劉沁萌 孟慶男
摘 要 近年來(lái),伴隨著我國(guó)改革開(kāi)放的腳步,各種各樣的新思想不斷傳播到我國(guó)。人們的價(jià)值觀紛繁復(fù)雜,高中生作為祖國(guó)的未來(lái),能否樹(shù)立正確的價(jià)值觀直接影響到我國(guó)今后的發(fā)展?fàn)顩r,因此,各高中的工作重點(diǎn)就落在了對(duì)高中生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上。本文主要從我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的相關(guān)概念界定以及對(duì)高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義、內(nèi)容和措施四個(gè)方面對(duì)高中生的價(jià)值觀教育進(jìn)行探析。
關(guān)鍵詞 高中生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 教育
中圖分類(lèi)號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.11.087
On High School Students' Education of Socialist Core Values
LIU Qinmeng, MENG Qingnan
(College of Education and Sports, Bohai University, Jinzhou, Liaoning 121013)
Abstract In recent years, along with China's reform and opening up the pace, a variety of new ideas continue to spread to the country. People's values complicated, high school students as the future of the motherland, can establish the correct values directly affect the future development of our country, therefore, the focus falls on each high school to high school students on the socialist core values education. This article from the socialist core values education in our country related concepts as well as the significance of high school education in the socialist core values, and measures four aspects of values education of high school students.
Key words high school students; socialist core values; education
隨著幾十年間改革開(kāi)放工作的開(kāi)展,中國(guó)越來(lái)越全面地走向了世界,與此同時(shí),國(guó)外的先進(jìn)科技等也由此涌入了我國(guó),各式各樣的思想風(fēng)潮亦被國(guó)人熟知。雖然我國(guó)大部分高中生未被腐朽思想誘惑,堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,但也有一小部分高中生意志薄弱,出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲等各種問(wèn)題。因此,在如今這個(gè)價(jià)值觀紛繁復(fù)雜的環(huán)境下,如何讓高中生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴,成為當(dāng)前各高中進(jìn)行價(jià)值觀教育的工作重點(diǎn)。
1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的相關(guān)概念界定
只有能夠真正理解其相關(guān)概念,才能開(kāi)展高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,為本文提供必要的理論依據(jù)。為高中生的價(jià)值觀教育發(fā)展提供必要的知識(shí)前提、理論基礎(chǔ)。
1.1 價(jià)值觀的內(nèi)涵
馬克思這樣說(shuō)道:“‘價(jià)值這個(gè)普遍的概念是人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。①價(jià)值與價(jià)值觀是有著緊密聯(lián)系的,正是有了價(jià)值的存在,才能讓人們認(rèn)識(shí)價(jià)值,而這就是所謂的價(jià)值觀。價(jià)值觀就是指主體對(duì)客體的重要性的總體看法和評(píng)價(jià),是主體采取行動(dòng)的原則與標(biāo)準(zhǔn)體系。
1.2 高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
“黨的十八大報(bào)告第一次明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的‘二十四字表達(dá)形式,即‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?!雹谶@“二十四個(gè)字”有總體的含義,也有具體的含義。高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是針對(duì)高中生這個(gè)群體而言的,是指教育者、其家庭、其學(xué)校等各方面都要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求來(lái)對(duì)高中生進(jìn)行教育,使高中生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行內(nèi)化,最終養(yǎng)成科學(xué)的價(jià)值觀。
1.3 高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵
所謂高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵是:在社會(huì)主義國(guó)家里,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為指導(dǎo),且以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為重點(diǎn),為了把高中生培養(yǎng)成為符合國(guó)家和社會(huì)需要的人才而進(jìn)行的教育實(shí)踐活動(dòng)。在這里是指:為構(gòu)建和諧社會(huì),將傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為內(nèi)容,將培養(yǎng)高中生的價(jià)值觀、提高道德品質(zhì)、推動(dòng)其全面發(fā)展作為根本任務(wù),對(duì)高中生進(jìn)行的價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)。
2 高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義
當(dāng)前高中生的價(jià)值觀現(xiàn)狀并不是很樂(lè)觀,正因如此,最刻不容緩的就是加強(qiáng)對(duì)高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,這對(duì)于高中生未來(lái)的成長(zhǎng)有著不可忽視不可小覷的意義。
(1)有利于提高高中生的思想政治覺(jué)悟。就我國(guó)而言,對(duì)高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容和形式比較單一,方法也比較少,所以教育效果良莠不齊。只有真正做到將理論和實(shí)踐相結(jié)合,真正落實(shí)高中生的價(jià)值觀教育,才能豐富思想政治教育的形式和內(nèi)容,增加價(jià)值觀教育的途徑,這有利于提高高中生的思想政治覺(jué)悟。
(2)有利于對(duì)高中生各方面教育的順利展開(kāi)。高中生正處于生理與心理逐步發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,“三觀”還尚未成熟,這就具有極高的可塑性,也正是學(xué)校對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有利條件。高中生在未來(lái)若要想成大事,就必須要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo)。如果沒(méi)有科學(xué)的價(jià)值觀做指引,人的內(nèi)心就難以抵御各種誘惑。幫助高中生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀可以進(jìn)一步幫助其領(lǐng)悟其他各學(xué)科的知識(shí),為其他各方面的教育做鋪墊,這有利于對(duì)高中生各方面教育的順利展開(kāi)。
(3)有利于幫助高中生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。高中生在價(jià)值判斷方面越來(lái)越表現(xiàn)出實(shí)用化和功利化等錯(cuò)誤傾向,在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方面也傾向于“自我利益”的獲取。通過(guò)對(duì)高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,可以幫助高中生給自我價(jià)值進(jìn)行科學(xué)的定位,實(shí)現(xiàn)高中生的自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,使高中生自身的發(fā)展既能滿足其個(gè)人發(fā)展的需要,又能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。這有利于幫助高中生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。與此同時(shí),高中生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值也是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。但任何創(chuàng)新都不能偏離道德的準(zhǔn)則,否則就會(huì)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。
3 高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容
十八大中的“三個(gè)倡導(dǎo)”,分別從三個(gè)層面做出了要求?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是建成現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)?!白杂?、平等、公正、法治”是對(duì)和諧社會(huì)的憧憬?!皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是國(guó)家對(duì)個(gè)體的期許。與普通公民不同,高中生作為祖國(guó)未來(lái)的接班人與建設(shè)者,需要自覺(jué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,其基本要求就是做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
3.1 愛(ài)國(guó)
愛(ài)國(guó)是所有公民的責(zé)任,但它更是公民的義務(wù)?!皭?ài)國(guó)主義”作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容之一,是調(diào)整個(gè)人與國(guó)家之間關(guān)系的道德準(zhǔn)則。目前復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)要求高中生能夠正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,真正意識(shí)到自己肩負(fù)著的歷史使命,增強(qiáng)判斷對(duì)錯(cuò)、明辨是非的能力。將愛(ài)國(guó)主義轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng),要從一點(diǎn)一滴做起,去詮釋愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵,要把自己的夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)。
3.2 敬業(yè)
敬業(yè)就是要崇敬、敬重自己的職業(yè)。對(duì)高中生來(lái)說(shuō),就是要愛(ài)其所學(xué),無(wú)論文理,最終都要以優(yōu)異的成績(jī)考入理想的大學(xué),并熱愛(ài)以后從事的職業(yè)。敬業(yè)精神是積極向上的一種人生態(tài)度,是全身心投入學(xué)業(yè)與事業(yè)的一種精神境界,是對(duì)工作態(tài)度的一種道德要求。敬業(yè)精神是高中生成為棟梁之才的基礎(chǔ)及保障,是其順利完成學(xué)業(yè)以及就業(yè)立業(yè)的素質(zhì)前提。增強(qiáng)敬業(yè)精神有利于高中生明確其學(xué)習(xí)目的,端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,甚至能激發(fā)高中生的開(kāi)拓創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神,更好地服務(wù)于社會(huì)。
3.3 誠(chéng)信
誠(chéng)信就是恪守信用、待人誠(chéng)懇。高中生也生活在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,誠(chéng)信是立足學(xué)校不可缺少的軟實(shí)力。受社會(huì)的大環(huán)境影響,高中生誠(chéng)信缺失問(wèn)題也逐漸嚴(yán)重,考試作弊、逃繳學(xué)費(fèi)等。事實(shí)證明,誠(chéng)信缺失問(wèn)題對(duì)社會(huì)造成了不小的消極影響。高中生若要將來(lái)能夠在社會(huì)中獨(dú)當(dāng)一面,現(xiàn)在就要養(yǎng)成誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事的優(yōu)秀品德,爭(zhēng)做一名誠(chéng)信道德楷模。
3.4 友善
友善是高中生應(yīng)具備的基本品德,是人與人之間和諧相處的橋梁,是心與心之間溝通的紐帶。當(dāng)前的高中生中,多數(shù)為獨(dú)生子女,一些高中生盡管成績(jī)很好,卻不善于與人相處,在為人處世方面總會(huì)出現(xiàn)不友善的行為。因此,高中生要常懷揣自律的心,要心存善念。在學(xué)校中若能夠交到真正的朋友,就是為自己今后的人生打開(kāi)了一扇絢麗的大門(mén),讓未來(lái)的人生道路更加豐富多彩。
培育和踐行高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要從愛(ài)國(guó)敬業(yè)做起,從誠(chéng)信友善做起,真正通過(guò)實(shí)際行動(dòng)影響到周?chē)娜藗儯⑾蛘麄€(gè)社會(huì)傳遞無(wú)限的正能量?!爸挥畜w現(xiàn)個(gè)體層面道德和價(jià)值要求的‘愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善內(nèi)化為每個(gè)人的行為規(guī)范,才可能真正實(shí)現(xiàn)‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?!雹?/p>
4 高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育措施
如何對(duì)高中生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是教育界一直在探索的問(wèn)題,通過(guò)多年積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),這需要以下幾個(gè)方面的配合。
(1)通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。每一位老師都應(yīng)該思考,在日常課堂教學(xué)中如何幫助高中生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,真正實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)。若想要在日常課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)高中生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo),最直接的辦法就是實(shí)現(xiàn)“課堂情景教學(xué)”。實(shí)現(xiàn)某種情感認(rèn)知,最好是將課堂教學(xué)構(gòu)建成為“師生共建知識(shí)”的過(guò)程。這就要求師生共同以情感為紐帶來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),可以借鑒韋志成先生的幾種創(chuàng)建情景的途徑。
(2)通過(guò)學(xué)?;顒?dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。近些年來(lái),網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面思潮對(duì)高中生價(jià)值觀的養(yǎng)成造成嚴(yán)重影響,甚至動(dòng)搖了思想政治課對(duì)高中生價(jià)值觀教育的主導(dǎo)地位。所以,就有必要在各種學(xué)?;顒?dòng)當(dāng)中,在潛移默化地對(duì)高中生進(jìn)行價(jià)值觀教育。這種學(xué)?;顒?dòng)可以兩種形式開(kāi)展,一種形式就是給高中生閱覽社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的材料,并張貼在各班級(jí)教室和宣傳欄處,使高中生真正了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容;另一種形式是在全校各班級(jí)中圍繞相關(guān)內(nèi)容召開(kāi)主題班會(huì),使高中生進(jìn)一步明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本性質(zhì)。通過(guò)這些學(xué)校活動(dòng)的展開(kāi),有利于幫助高中生養(yǎng)成科學(xué)的“三觀”,為加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)營(yíng)造了和諧的氛圍。
(3)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。積極開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)高中生進(jìn)行教育,以“社會(huì)調(diào)查活動(dòng)”為主要形式。社會(huì)調(diào)查活動(dòng)不僅能夠讓高中生深入社會(huì)體察民情,還能增強(qiáng)高中生的社會(huì)責(zé)任感,最終達(dá)到價(jià)值觀教育的目的。社會(huì)調(diào)查活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程也就是高中生加深對(duì)責(zé)任意識(shí)的理解的過(guò)程。社會(huì)調(diào)查活動(dòng)能使高中生正面接觸社會(huì)并認(rèn)識(shí)社會(huì),更清楚地了解中國(guó)的國(guó)情,親身體會(huì)到時(shí)代的脈搏,真正了解到肩負(fù)的“振興中華”的沉重使命。高中生生活在社會(huì)之中,要能夠正確地給自己定位,這樣才能了解群眾想法和社會(huì)需要,預(yù)見(jiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展方向,將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的前途緊密結(jié)合起來(lái)。通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),高中生對(duì)社會(huì)的了解可以從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而可以用理性認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng),在這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中對(duì)高中生進(jìn)行價(jià)值觀教育。
注釋
① 馬克思恩格斯全集(第19卷)[M].北京:人民出版社,1995:406.
② 張丁杰,曾賢貴.論大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式的構(gòu)建[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013.2:67-75.
③ 華南農(nóng)業(yè)大學(xué)思政部教授張豐清.以“愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”為基礎(chǔ)構(gòu)建核心價(jià)值觀[N].南方日?qǐng)?bào),2013-01-14F02.