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      高校鋼琴教學(xué)方式拓展的思考與實踐

      2015-12-10 07:36:50何川
      人間 2015年34期
      關(guān)鍵詞:鋼琴教學(xué)方式音樂

      何川

      (四川文化藝術(shù)學(xué)院,四川 綿陽 621000)

      高校鋼琴教學(xué)方式拓展的思考與實踐

      何川

      (四川文化藝術(shù)學(xué)院,四川 綿陽 621000)

      素質(zhì)教育與創(chuàng)新的教育理念正隨著時代不斷地發(fā)展,已成為如今主流的教育觀,是我國教育改革事業(yè)中的重點。隨著我國的教學(xué)改革步伐逐漸加快,一些創(chuàng)新型的教學(xué)理念逐漸應(yīng)運而生。從目前的教育形式來看,很多高校的教學(xué)模式還沒有突破以往觀念的束縛,在高校鋼琴教學(xué)課程中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式仍然大行其道,在一定程度上影響了教學(xué)水平的提高,不利于我國的人才培養(yǎng)計劃。而本文則對創(chuàng)新高校鋼琴教學(xué)方式,提出了幾點提議。

      高校鋼琴;現(xiàn)狀分析;教學(xué)方式;

      音樂不僅具有藝術(shù)性,還兼有技能性、實踐性和知識性,而鋼琴恰恰容擴了這幾種特性。鋼琴能培養(yǎng)一個學(xué)生的音樂素養(yǎng)與各方面的素質(zhì),鋼琴技術(shù)的高低作為高校評定學(xué)生音樂工作能力高低的主干且基礎(chǔ)的一門課程,在各高校音樂專業(yè)課里是一門必修課程,所以,學(xué)生的音樂素養(yǎng)與成長道路很大程度決定于高校的音樂教學(xué)方式與質(zhì)量。

      一、鋼琴技術(shù)現(xiàn)狀分析

      鋼琴被稱作為“樂器之王”,清末民初傳入中國,隨著中國政治,經(jīng)濟,文化的不斷發(fā)展,鋼琴的學(xué)習(xí)與普及也愈見高漲。先是自20世紀80年代,中國很多大城市出現(xiàn)了鋼琴熱,很多家長培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)鋼琴,并被看作是件很時髦的事情。現(xiàn)在中國幾乎所有的城市,甚至農(nóng)村都遍布著琴童,可見鋼琴的普及和學(xué)習(xí)已經(jīng)進入了空前的高潮時期。

      一直以來,全國擁有九大專業(yè)音樂院校。隨著音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展,很多非音樂大學(xué)也開設(shè)了音樂系,設(shè)立了鋼琴專業(yè)。作為一位鋼琴專業(yè)教師應(yīng)深刻的認識到,如今社會對于鋼琴學(xué)習(xí)的極大熱情是好的,但對于我們看到的成果是有喜也有憂。喜的是,我們看到不乏有杰出的青年鋼琴演奏家活躍在世界音樂舞臺上,憂的是在專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生中,確實有很多學(xué)生的學(xué)習(xí)不夠?qū)I(yè)化,這樣的弊端是由很多原因造成的,在鋼琴教學(xué)和學(xué)生在練習(xí)過程中,需要對鋼琴的細枝末節(jié)但又至關(guān)重要的一點——“慢練”技術(shù)進行培養(yǎng)。

      二、鋼琴教學(xué)方式的創(chuàng)新與藝術(shù)思維的融合

      教師在鋼琴教學(xué)中進行創(chuàng)新教學(xué)方式的同時,學(xué)生也要注重培養(yǎng)自己的音樂創(chuàng)新思維,教師不應(yīng)該只是讓學(xué)生練習(xí)那單調(diào)的五線譜,可以進行后期創(chuàng)作,做到能夠淋漓盡致地表現(xiàn)出音樂的內(nèi)涵;而學(xué)生要充分發(fā)揮自己對音樂的熱愛和想象力,給沒有生命的音符賦予上自己本身的意義與氣息。鋼琴的演奏能拓展藝術(shù)思維,必須重視鋼琴演奏過程。它是教學(xué)方式創(chuàng)新的著手點,唯有這樣才能更好地培養(yǎng)音樂人才,更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。此外,為了學(xué)生能盡情遨游在音樂的海洋里,高校音樂教育還應(yīng)該結(jié)合和遵循教育理論和規(guī)律,在此基礎(chǔ)上才能更好地創(chuàng)新鋼琴教學(xué)方式,增加學(xué)生對音樂的熱愛與理解。

      三、教師在鋼琴演奏教學(xué)中的作用

      為了培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新和探究思維,老師應(yīng)該創(chuàng)新自己的傳授方式,因為音樂教學(xué)的傳授方式最直接地影響學(xué)生創(chuàng)新思維的形成和鋼琴基礎(chǔ)的積累。任何事物的創(chuàng)新都需要一定基礎(chǔ)的積累,所謂量的積累才有質(zhì)的變化,音樂演奏也不例外,要想創(chuàng)新必須先有扎實的功底和對音樂透徹的領(lǐng)悟,當音樂的領(lǐng)悟力、感受力和創(chuàng)造力達到了一定的程度,才有資格談音樂的演奏創(chuàng)新。一開始,學(xué)生在老師的傳授和教導(dǎo)下,能更加透徹地理解音樂的內(nèi)涵、表象和藝術(shù)風格,對音樂能有一個整體上更好地認知,豐富自身的音樂知識和修養(yǎng)。接著,更深一層的學(xué)習(xí),為了學(xué)生能更準確地掌握學(xué)習(xí)中的難點和突破點并且解決其中的疑點,教師應(yīng)該“以身作則”,親自演示或者讓他人模仿,這樣的教學(xué)方式能更好地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的獨立思考能力。

      四、以探究作為主要的教學(xué)方式

      很多課程的教學(xué)都少不了探究型學(xué)習(xí),探究型學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,能讓同學(xué)之間互相切磋交流,達到擴寬思維的作用。鋼琴教學(xué)是聽覺上的藝術(shù),但如果單單進行聽賞訓(xùn)練,那只是單純的聽覺上的欣賞,若想學(xué)生能在鋼琴演奏時感受出音樂的內(nèi)涵和充分發(fā)揮對音樂的想象,還必須進行心理訓(xùn)練,使學(xué)生能更細膩地感受音樂和進行創(chuàng)作。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)也非常重要,在演奏中認真聽賞的同時要解決遇到的問題,逐步改進,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)鋼琴的興趣,從而更自主發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,增強自身的音樂創(chuàng)新能力。此外,鋼琴的學(xué)習(xí)不能孤立起來,問題需要分享,靈感需要收集,那學(xué)生就要積極和老師交流,對音樂的理解、欣賞或者評論,積極探索尋找創(chuàng)新的曙光。探究型的教學(xué)方式有三個層次,首先,對他人的作品進行模仿或者添加;其次根據(jù)作家作品的內(nèi)涵進行想象和創(chuàng)作;最后形成自己的思考方式和風格后不受他人作品的影響,能根據(jù)對音樂進行獨立的創(chuàng)作,融入個人的理解和創(chuàng)新風格。另外,學(xué)生要能夠針對老師指定的專題進行各種形式的學(xué)習(xí),從而擺脫枯燥的學(xué)習(xí)氛圍,音樂其實可以與很多事物聯(lián)系起來,例如,靜心地聽車輪聲,快速時是怎樣,剎車時又是怎樣,認真思考都能從中得到音樂的啟發(fā),不是說整天在室內(nèi)演奏就能達到很好的效果。還能進行自主講課,跟同學(xué)老師分享討論其中的成果也是一種學(xué)習(xí)方法,多改變有效的學(xué)習(xí)形式,能提高教學(xué)效果。

      五、拓展鋼琴教學(xué)活動

      為了活躍課堂氣氛,可以拓展鋼琴教學(xué)活動,把課堂從室內(nèi)移到室外,情景結(jié)合使學(xué)生更容易投入到音樂的海洋里,從而靈感的源泉不斷。初始階段,老師可以先策劃相關(guān)的鋼琴教學(xué)活動,并鼓動學(xué)生積極投身到活動中去。其實形式的改變只希望能調(diào)節(jié)學(xué)生一貫的思維,從而提高他們的創(chuàng)新能力;其次,學(xué)生要學(xué)會自主策劃活動,就像吟詩作對一樣,一個學(xué)生演奏完一段另外一個學(xué)生要能順暢地銜接下去演奏,一個接著一個,培養(yǎng)即興創(chuàng)作的能力;又或者以某一個事物為主題,通過演奏來表達對該物體的理解,并且要讓學(xué)生互相點評和交流;多去聽聽名家的講座或者音樂會陶冶情操,聽升音樂的鑒賞能力。

      總之,高校要提升鋼琴的教學(xué)效果就要采用創(chuàng)新教學(xué)方式,從學(xué)生的興趣點入手,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。高校的鋼琴教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授鋼琴彈奏的技能技巧,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的審美、對藝術(shù)的感知、對樂曲情感的表現(xiàn)。教師要注重學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,不斷探索,不斷提高自身對音樂的理解力和樂曲彈奏的表現(xiàn)力。

      [1]葉新.高校鋼琴教學(xué)方式拓展思考與實踐[J]. 開封教育學(xué)院學(xué)報. 2013(07)。

      [2]王一平,李巖.基于高校鋼琴教學(xué)方式的拓展思考[J]. 大眾文藝. 2012(22)。

      G642

      A

      1671-864X(2015)12-0113-01

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