楊惠萍

（北方民族大學(xué) 音樂(lè)舞蹈學(xué)院，寧夏 銀川 750021）

一、呼吸方法

（一）歌唱的動(dòng)力

在我國(guó)古代，善于歌唱的人們就已經(jīng)總結(jié)出“氣息是歌唱的動(dòng)力”、“擇具最難，聲色豈能兼?zhèn)?？但得沙喉響?rùn)，發(fā)于丹田者，自能耐久”的歌唱理論。這里所說(shuō)的“發(fā)于丹田”是歌唱發(fā)聲的重要條件。

聲音靠氣息傳出，呼吸是歌唱的動(dòng)力。如果歌唱者掌握、控制不了呼吸，他就不可能成為好的歌唱家。掌握科學(xué)的呼吸方法需要歌唱者堅(jiān)持不懈地努力。呼吸，從這兩個(gè)字可見，是吸氣和呼氣的結(jié)合，兩者對(duì)立運(yùn)動(dòng)并產(chǎn)生氣息。歌唱者會(huì)運(yùn)用氣息、調(diào)節(jié)控制氣息然后把氣息轉(zhuǎn)換成聲音。要想唱出動(dòng)聽的歌聲，氣粗、氣弱、氣濁、氣散，都是其阻礙。好歌聲的前提是掌握科學(xué)的呼吸方法，這樣唱出的歌聲才會(huì)具有穿透力，才會(huì)讓欣賞者接受。

（二）呼吸的方法

我國(guó)第一部研究聲樂(lè)理論的著作——元代燕南芝庵所著的《唱論》，對(duì)唐宋以來(lái)的歌唱藝術(shù)作了簡(jiǎn)單的闡述和總結(jié)，對(duì)后代人們的聲樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的影響。歌唱者都非常重視歌唱中的氣息問(wèn)題，而在《唱論》中這一問(wèn)題也有體現(xiàn)，其提出的呼吸方法有“偷氣、換氣、歇?dú)?、?ài)者有一口氣”。“偷氣”就是在歌唱過(guò)程中氣息不夠用的情況下偷換一口氣，但前提是不被察覺(jué)和發(fā)現(xiàn)，又不影響節(jié)奏。“換氣”就是在每一句旋律結(jié)束時(shí)換氣?！靶?dú)狻本褪峭ｎD的地方歇一口氣，情緒不能斷，不能有明顯的換氣的感覺(jué)?！皭?ài)者有一口氣”就是唱的過(guò)程中要多利用氣口，自始至終給人的感覺(jué)是氣息飽滿，感情不斷，整首歌曲唱下來(lái)很順暢。

我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中總結(jié)的呼吸方法有三種：腹式呼吸法、胸式呼吸法、胸腹式呼吸法。在這三種呼吸方法中，胸腹式呼吸法是一種比較科學(xué)的歌唱呼吸法。

胸腹式呼吸法，是胸部和腹部?jī)蓚€(gè)部位同時(shí)發(fā)力并且互相制約、互相對(duì)抗和作用，此時(shí)氣息會(huì)形成一種雙向的運(yùn)動(dòng)。吸氣時(shí)，氣息流入，就會(huì)使腰部和背部形成一種向下的壓力，并且橫膈膜會(huì)隨著氣流的下降而下降。呼氣時(shí)，同樣，腰部和背部應(yīng)保持吸氣時(shí)的力量，而且呼氣時(shí)沖擊聲帶發(fā)聲的支點(diǎn)是靠腹肌形成的力量。這兩種力量會(huì)相互作用，并且形成一種狀態(tài)——呼吸對(duì)抗。如果歌唱者想知道自己是否能掌握胸腹式呼吸法，那首先就要知道自己是否找到了呼吸對(duì)抗的狀態(tài)，而然這種狀態(tài)的獲得并不是那么簡(jiǎn)單的，需要歌唱者接受長(zhǎng)期科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練。

我們?cè)谖鼩鈺r(shí)要學(xué)會(huì)嘆氣的感覺(jué)。嘆氣在日常生活中其實(shí)很常見，它是完全放松的，并且力是向下的，嘆氣時(shí)吸氣肌肉群會(huì)隨之放松，有利于更好地吸入氣息。我們?cè)诟璩獣r(shí)要認(rèn)真體會(huì)嘆氣的感覺(jué)，對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

二、氣息的運(yùn)用

（一）氣息支撐點(diǎn)的運(yùn)用

在歌唱的過(guò)程中，首先要吸氣，吸完氣一定要保持住，腰和背要挺直，不能彎曲、塌陷，然后在腹部的橫膈膜部位就會(huì)有一個(gè)支點(diǎn)，這時(shí)再慢慢地放松，腹部和腰部的肌肉也慢慢地放松，氣息就會(huì)均勻地呼出，呼吸就會(huì)更加平穩(wěn)。

每個(gè)歌唱者對(duì)支撐點(diǎn)的理解都是不同的，有的人認(rèn)為支撐點(diǎn)就是歌唱時(shí)感覺(jué)到氣息用力的地方，還有的人認(rèn)為支撐點(diǎn)就是開口吸氣然后唱歌時(shí)氣息沖擊的地方，其實(shí)這兩種說(shuō)法是一回事，首先要打開口腔吸氣，在氣息沖擊的部位發(fā)音，然后運(yùn)用氣息歌唱，找到用力的支點(diǎn)，氣息流通就會(huì)順暢。丹田是歌唱中一個(gè)很重要的部位，吸氣要吸入丹田，然后找到氣息運(yùn)用時(shí)的一個(gè)支撐點(diǎn)，慢慢地運(yùn)用氣息歌唱。氣息順暢、流通就很容易找到支撐點(diǎn)，如果吸完氣后，不會(huì)運(yùn)用氣息，就不會(huì)找到氣息的支撐點(diǎn)。

（二）拓寬音域上氣息的運(yùn)用

唱高音時(shí)氣息的運(yùn)用：很多歌唱者在唱高音時(shí)，就只顧著“喊”聲音，而忘了運(yùn)用支撐點(diǎn)去支持，這樣發(fā)聲就會(huì)造成壓喉，脖子就會(huì)緊張，聲音憋在嗓子部位，而且聲音沖擊了聲帶，唱出的高音不但沒(méi)有穿透力，而且還很尖銳、很僵硬。唱高音時(shí)正確的方法應(yīng)該是首先吸氣要深，要穩(wěn)，腰部、背部和腹部都感覺(jué)到很有力地向外擴(kuò)張，這時(shí)就會(huì)感覺(jué)到氣息是向下走的，聲音是向上走的，氣息和聲音的距離拉開了，這樣的氣息就能集中，聲音就會(huì)豐滿、有穿透力。所以唱高音時(shí)我們不能逃避，深吸一口氣，輕松地演唱，氣息會(huì)往下走，聲音就能上去，這樣氣息也流通了，高音也唱好了。

唱低音時(shí)氣息的運(yùn)用：很多人都認(rèn)為低音很簡(jiǎn)單，只要聲音放小了，不用氣息也能唱好低音，這是極其錯(cuò)誤的。唱低音時(shí)，氣息的位置比唱高音時(shí)要低一些，但是氣息的流量卻是很大的，腰部、背部和腹部的肌肉可以稍微放松，但跟高音相反的是，唱低音時(shí)反而要更激動(dòng)一些，氣息的支點(diǎn)應(yīng)該稍微上提，這樣就能達(dá)到唱低音時(shí)圓潤(rùn)又不漏氣的效果。

（三）控制強(qiáng)音時(shí)氣息的運(yùn)用

很多歌唱者在唱強(qiáng)音時(shí)都覺(jué)得只要力氣加大了就可以了，這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。強(qiáng)音是指聲音要有共鳴。唱強(qiáng)音很重要的一點(diǎn)就是感情。如果一個(gè)強(qiáng)音唱好了，就會(huì)讓欣賞者感到歌唱者使用身體在發(fā)聲，但是并不是這樣的，是用氣息在發(fā)聲。唱強(qiáng)音時(shí)感覺(jué)氣息是從整個(gè)腰部和腹部發(fā)出來(lái)的，用力的地方是背部、腰部，整個(gè)頭腔共鳴特別明顯。

如女高音曲目《斑竹淚》中C調(diào)轉(zhuǎn)到F調(diào)其中的一部分：

強(qiáng)音都是從弱音過(guò)渡過(guò)去的，不可能一開口就是很強(qiáng)的音，在上述譜例中，“歡情薄，美夢(mèng)破，蒼穹星辰落”，這一樂(lè)句是弱唱的，到后面“帝駕崩，二妃驚”是強(qiáng)的，“蒼梧散魂魄”是弱的，到這一段的最強(qiáng)音“哎哎哎，散魂魄”，這一樂(lè)段情緒的過(guò)渡是很難把握的，先是輕聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)美夢(mèng)都破碎，引出主題——帝駕崩，人都沒(méi)了魂魄，三個(gè)“哎”是整段的最強(qiáng)音，等于哀怨、感嘆，這一部分的感情是很重要的，所以氣息一定要把握好。從這三個(gè)強(qiáng)音引出“長(zhǎng)天黑，大地傾，淚飛如水潑……”這一部分是撕心裂肺的，感覺(jué)天都塌了，地都陷了，感情是特別強(qiáng)烈的，也是整曲的高潮部分，真的是感覺(jué)整個(gè)身體都在發(fā)力，但并不是用身體在唱歌，而是用氣息。

（四）控制弱音時(shí)氣息的運(yùn)用

歌唱者如果能把一個(gè)弱音唱好，那就代表歌唱者的聲音已經(jīng)慢慢邁向成熟了。跟唱強(qiáng)音一樣，很多歌唱者認(rèn)為弱音就是弱唱，只要是身體不發(fā)力就代表弱唱了，這也是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。弱音的要求同樣是位置要高，聲音要集中，要達(dá)到這種聲音效果就要求歌唱者控制氣息的能力要強(qiáng)，控制好音量也是唱好一首歌曲的基本條件之一，但要演唱一個(gè)字音從“f”到“pp”再?gòu)摹皃”到“ff”過(guò)渡，對(duì)任何一個(gè)演唱者來(lái)說(shuō)都不簡(jiǎn)單，這需要歌唱者有很強(qiáng)的氣息控制能力。例如《鳥兒在風(fēng)中歌唱》中的第二部分：

連續(xù)的“啊”，從“f”——“mf”——“mp”——“pp”——“mp”——“mf”——“f”——“ff”的過(guò)渡，鳥兒從哀嘆到憤怒，再?gòu)膽嵟桨@，這種一連串的情緒變化、強(qiáng)弱的變化、音量的把握，必須要控制好氣息，把整個(gè)腔體打開，找好著力點(diǎn)，像鳥兒真正地在訴說(shuō)、哀怨一樣，歌唱出鳥兒要表達(dá)的憤怒、哀嘆的情感。

唱弱音時(shí)，身體和情感都不能完全放松，弱音比強(qiáng)音更難控制情緒。演唱者若想唱好每一個(gè)音區(qū)的音，就必須把握好情緒和音量，最重要的是要把握好氣息的控制。

三、氣息運(yùn)用時(shí)常見的問(wèn)題

（一）歌唱時(shí)氣息不足的問(wèn)題

我們?cè)谘莩倪^(guò)程中常常遇到一個(gè)問(wèn)題，那就是在歌唱前已經(jīng)開口吸氣了，但在歌唱的過(guò)程中還是覺(jué)得氣息很淺，一個(gè)樂(lè)句都唱不完氣息就用完了。這種氣息不夠用的現(xiàn)象是不會(huì)運(yùn)用氣息的表現(xiàn)，再就是吸氣之后氣息不會(huì)保持。雖然歌唱者自己覺(jué)得氣已經(jīng)吸得夠深了，一旦開口發(fā)聲，氣息就會(huì)慢慢地上浮，或者是出現(xiàn)漏氣的情況，氣息一下就沒(méi)有了。吸氣完成以后應(yīng)該怎樣去保持和運(yùn)用氣息呢？這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有兩種，一是吸氣時(shí)的狀態(tài)保持不住，二是身體狀態(tài)不放松。歌唱的過(guò)程無(wú)論是對(duì)歌唱者還是欣賞者都是一種享受，歌唱者應(yīng)該好好享受這個(gè)過(guò)程，氣息要在保持一定的情感狀態(tài)下放松，而且身體不能緊張，聲音和呼吸要自然，這樣唱出的歌聲才會(huì)自然。

（二）歌唱時(shí)身體僵硬的問(wèn)題

身體的僵硬就是氣息掌握不好的表現(xiàn)之一，這種現(xiàn)象不但會(huì)影響歌唱者的歌唱水平而且容易造成欣賞者的審美疲勞，尤其是高音，很多歌唱者在唱高音時(shí)都是脖子用力發(fā)音，唱的音越高脖子就越緊，唱出的聲音發(fā)白、沒(méi)有穿透力，并且很刺耳。吸氣時(shí)氣息要深入丹田，而且一定要保持住，這是歌唱時(shí)最基本的條件。有的歌唱者在演唱時(shí)，總喜歡把嘴巴張得太大，以為嘴張大了聲音就出來(lái)了，這是錯(cuò)誤的想法，嘴張得太大就會(huì)造成面部表情僵硬，氣息集中不到一起，發(fā)出的聲音是散的，并且還會(huì)聲音沙啞，也就是嗓子漏氣，這是歌唱過(guò)程中一個(gè)較大的錯(cuò)誤。歌唱時(shí)的身體狀態(tài)應(yīng)該是放松的，面部表情是微笑的。嘴巴張得過(guò)大，吸入的氣息也不會(huì)深入丹田，反而會(huì)很淺，并且造成身體僵硬，所以說(shuō)，歌唱時(shí)嘴要適當(dāng)?shù)貜堥_，掌握好氣息的運(yùn)用，這樣歌唱才能讓欣賞者舒心享受。

（三）歌唱時(shí)換氣的問(wèn)題

很多歌唱者在歌唱過(guò)程中擔(dān)心氣不夠用，就大口地吸氣、大口地?fù)Q氣，這樣吸進(jìn)大量的氣息后，反而憋在胸部無(wú)法運(yùn)用，這樣聲音出不來(lái)，嗓子還一直漏氣，這是因?yàn)闅馕眠^(guò)多，身體過(guò)度用力，這樣想唱好一個(gè)完整的樂(lè)曲是不可能的。再就是大口地吸氣換氣肯定會(huì)不自覺(jué)地抬胸、聳肩，這種現(xiàn)象在舞臺(tái)上不可能達(dá)到欣賞者想要的審美效果。

四、結(jié)語(yǔ)

自古至今，氣息都是歌唱者最重視的因素，要表達(dá)作品中的情感、控制字詞的音量、吐字咬字等，都要把氣息作為前提。總之，“善歌者必先調(diào)其氣……既得其術(shù)，即可致遏云響谷之妙也”。只有掌握了科學(xué)的歌唱呼吸方法，通過(guò)“調(diào)其氣”來(lái)“得其術(shù)”，才能使歌唱者達(dá)到“遏云響谷之妙”的境界。

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