文圖/胡同慶王義芝
蘭州天都山寺掠影
文圖/胡同慶王義芝
天都山寺位于蘭州市南郊約16公里處,從工人文化宮乘44路車到峴口子站下車,步行半個(gè)多小時(shí)就可到達(dá)。
天都山,遙觀猶如海中仙山,故名之。其為馬銜山支脈,三峰聳翠,酷似筆架,亦名“筆架山”。這里曾是距離蘭州城最近的游覽勝地。清代蘭州翰林秦維岳《天都山》云:
古洞巍然石佛形,天都山上少人經(jīng)。
水翻峽口雨增壯,嶺矗云關(guān)天共青。
選勝知為馬銜麓,探幽可有鶴來亭。
登樓四望群峰小,喜對(duì)蓬廬作畫屏。
如今,知道天都山的人很少,盡管它位于前往阿干鎮(zhèn)、石佛溝的途中,但人們一般只知道石佛溝,而很少有人知道這路邊天都山上的天都山寺。
其實(shí),細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),峴口子村東不遠(yuǎn)處公路邊的一段圍欄上掛有一簡(jiǎn)陋的木牌,上面寫著:天都山寺管理委員會(huì)。穿過路旁一座簡(jiǎn)易的大門,有一大片空地,其正前方山腳前的佛壇上放置有金燦燦的彌勒佛塑像??盏氐淖筮呌幸粦蚺_(tái),右邊是一條通往天都山寺的土路。沿著土路慢慢往上走,不一會(huì)兒,就能看見遠(yuǎn)處的寺廟。在路邊高高的石墻上,有很多用不同顏色的顏料寫成的藏文六字真言。
天都山寺修建在半山腰,寺廟雖不大,但因建造在陡峭的山崖間,看上去也頗有氣勢(shì)。
據(jù)說,天都山寺在金元年間曾有數(shù)十座廟宇,僧眾百余人,有戲樓、長(zhǎng)廊、菩薩殿、財(cái)神殿和鶴來亭等建筑,香火非常旺盛,每年的“四月八”廟會(huì)更是人山人海。然而,山上殘存的古代建筑在“文革”中已慘遭拆毀,被洗劫一空?,F(xiàn)在人們看到的觀音殿、地藏殿、財(cái)神殿等,都是上世紀(jì)80年代在原址上重建的。
觀音殿的門額上方掛著一幅“有求必應(yīng)”橫幅。殿內(nèi)正中是觀音菩薩像,其兩側(cè)塑有童男童女雕像。左右兩壁繪有壁畫《觀音經(jīng)變》,描繪了觀世音菩薩尋聲救諸苦難和三十三現(xiàn)身等。
地藏殿位于觀音殿西側(cè),面積很小,看上去較為簡(jiǎn)陋。殿內(nèi)正中塑地藏菩薩像,兩邊塑閔公道明父子,左邊為道明和尚,右邊為閔公長(zhǎng)老。殿內(nèi)左右兩壁繪有壁畫《地獄變》,描繪了地獄的種種酷刑:夜叉扯人、拔舌犁耕、抽腸銼斬、鐵鷹啄眼、銅汁灌口、銼削皮肉、油煎……
財(cái)神殿位于山崖的東側(cè),其大殿前面的空地窄小,面臨懸崖。為了安全起見,寺廟準(zhǔn)備在崖邊懸空澆筑水泥平臺(tái),再修建欄桿?,F(xiàn)在,崖邊立著兩根未筑成的水泥柱。粗大的水泥圓柱樁子已打好一半,是從山腳打樁豎起來的,因資金不夠,尚未完工。
雖然天都山寺的觀音殿、地藏殿、財(cái)神殿都很小,但其所包含的內(nèi)容則真正反映了當(dāng)代社會(huì)的民間信仰。其中,對(duì)財(cái)神的信仰顯然反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們對(duì)財(cái)富的渴望;對(duì)觀音的信仰,則反映了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中正在遭遇或即將面臨的災(zāi)難的擔(dān)憂或恐懼;對(duì)地藏的信仰,顯然是對(duì)現(xiàn)實(shí)中人們生活的一種反思和告誡。
重要的是,這些殿宇雖然很小,很簡(jiǎn)樸,但卻是一座真正的當(dāng)?shù)乩习傩盏乃聫R。修建和維持它們的資金來源幾乎全部靠當(dāng)?shù)孛癖娮杂X、自愿募捐。而現(xiàn)今那些金碧輝煌的大寺廟,實(shí)際上大多成了供游客參觀的旅游景點(diǎn),其資金也主要來源于相關(guān)的旅游服務(wù)或出售一些燒香用品,從中很難看到真正的民間信仰。
1.觀音度眾生
2.道明和尚
3.拔舌犁耕
現(xiàn)在,由于像天都山寺這樣的小寺廟香火不是很旺盛,所以往往非常清靜,能夠真正遠(yuǎn)離城市的喧囂。我們?cè)谔於忌剿轮袝r(shí),僅見到一位中年農(nóng)村婦女帶著一個(gè)五六歲的孩子在觀音殿前燒香。在許多大寺廟中,我們看到的多是人頭攢動(dòng);而在游人較少的清靜環(huán)境中,才能真正欣賞并領(lǐng)悟到當(dāng)?shù)鼐爸碌拿烂钪帯?/p>
天都山寺就是這樣一個(gè)令人心曠神怡的地方。站在寺前山崖旁,山腳下的峴口子村莊一覽無遺。只見一條由彎而直的公路伸向遠(yuǎn)方,路兩旁的房屋錯(cuò)落有致,屋前屋后的樹木郁郁蔥蔥,遠(yuǎn)處山巒綿延起伏,好一派西北鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)光,讓人慢慢欣賞、尋味。
此時(shí),已是深秋初冬季節(jié),雖然山下的樹木還是郁郁蔥蔥,但山上的樹木已經(jīng)開始凋零。據(jù)說,這里景色最美的季節(jié)是春秋兩季。每年驚蟄剛過,在積雪未融、春寒料峭之時(shí),山北峭壁之上的山桃往往在一夜之間奇跡般地綻放出萬束花朵,整個(gè)崖壁璀璨一片。山北的桃花方謝,山南的丁香、黃刺玫就相繼綻放,緊跟著各種不知名的山花也盡露芳容,一時(shí)間,遍山花團(tuán)錦簇,群芳爭(zhēng)奇斗艷。秋天,峭壁上藍(lán)色的野菊花更是艷麗得讓人驚訝不已。滿山灌木林,深紅淺紅如烈火噴焰,讓人們感悟到了萬物強(qiáng)盛的生命力。山上還長(zhǎng)有很多中藥材,如路邊山坡上就長(zhǎng)有幾株“透骨草”。這味中草藥具有祛風(fēng)除濕、舒筋活絡(luò)、活血止痛等功效。山上尚存一些古跡。據(jù)說,峭壁近山巔之處的一個(gè)石洞便是秦維岳《天都山》詩(shī)中所說的“古洞”,但洞中“石佛”是否還在就不得而知,因?yàn)榕实沁@段山崖比較危險(xiǎn),一般人都不敢貿(mào)然前行探訪。但云開法師曾經(jīng)修行的石洞還在,它位于觀音殿的東側(cè),如今此洞主要用于堆放一些雜物。寺廟里還保存著一些磚雕、木雕、木板畫等,都是寺廟以前的遺物。天都山寺東側(cè)的山崖邊還有一座供奉呂洞賓的小龕,而山腳下也供奉有土地爺和土地奶奶的塑像。
峴口子村還有一座寺廟,坐落在天都山對(duì)面的山坡上,與天都山寺遙遙相對(duì)。這是一座具有藏傳風(fēng)格的寺廟,是最近幾年新修的,名叫心愿寺。
▲峴口子村
木雕、磚雕▼
小小的峴口子村,既有漢地傳統(tǒng)的佛教寺廟,也有藏傳佛教寺廟,還糅合了道教等民間信仰。這里,可以說是當(dāng)代社會(huì)民間宗教信仰的縮影,也反映了當(dāng)?shù)厝藗兊膶捜菪貞选?/p>