大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育研究

曹美菊

摘要：習(xí)近平總書記指出，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識與行為方式，提高思想政治教育的實效，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會主義核心價值觀；認(rèn)同教育

黨的十八大報告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。習(xí)近平指出，一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)導(dǎo)悟它。加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生健康成長成才，是高校社會主義核心價值觀教育的根本任務(wù)，也是大學(xué)生成長成才的客觀要求。面對當(dāng)下這樣一個多種思潮涌動、多元價值觀碰撞、多種信仰并存的時代，大學(xué)生具有什么樣的核心價值觀，是一個必須引起我們關(guān)注和加以研究的問題。

一、大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育研究的重要

高校是國民教育的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)國家建設(shè)所需的合格人才的重任。高校也是意識形態(tài)的前沿陣地，是思想最活躍的地方，也最容易受到各種思潮的沖擊。高校社會主義核心價值體系建設(shè)如何，直接關(guān)系到社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)，關(guān)系到黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，率先在大學(xué)生中開展社會主義核心體系教育并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的價值認(rèn)同和價值踐行，必將有助于在全社會廣泛深入地開展社會主義價值觀教育，引導(dǎo)人們的價值選擇，以點帶面，引領(lǐng)整個社會的價值認(rèn)同，從而推動社會主義核心價值觀在全社會的確立。

1.加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育，是國際國內(nèi)意識形式領(lǐng)域的變化需要

21世紀(jì)以來，全球化成為人類社會發(fā)展不可抗拒的歷史潮流，尤其是全球化在政治和文化方面的滲透和影響日益加快的情況下，與我國傳統(tǒng)民族文化、價值體系所發(fā)生的碰撞，面對國際意識形態(tài)的影響，發(fā)展有中國特色的社會主義面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何在正視全球化的同時，正確處理好國內(nèi)國際意識形式領(lǐng)域的矛盾斗爭，已成為迫切需要解決的問題。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了……物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此……一句話，它按照自己的而貌為自己創(chuàng)造出個世界?！瘪R克思從當(dāng)時的資產(chǎn)階級發(fā)展現(xiàn)狀來分析其在意識形態(tài)領(lǐng)域所推行的與生產(chǎn)方式一致的發(fā)展進(jìn)程，表明了“它總是在一定的價值主體推動下，以某種價值為向度的歷史進(jìn)程”。因此，在面對內(nèi)外部意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)展變化的過程中，就要自覺提升民族文化和民族信仰，加強(qiáng)社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位和價值導(dǎo)向作用。

2.加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

中國社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念的變革，過去單一的社會價值觀念開始為不同形態(tài)的價值觀所取代。價值觀呈現(xiàn)出了多元化的特點。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、主流與非主流的價值思想交鋒中，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀由追求精神上的崇高轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實問題的思考，從重義輕利到義利并重，從講求奉獻(xiàn)到思考現(xiàn)實利益。大學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)迷茫和混亂。全面開放的市場經(jīng)濟(jì)給高校的發(fā)展注滿了生機(jī)活力，但同時一些不健康的價值觀念也滲透到大學(xué)生的意識中，馬克思主義的信仰在高校遇到冷落，突出表現(xiàn)在大學(xué)生普遍抱著實用主義的學(xué)習(xí)態(tài)度，對宣傳馬克思主義理論和道德品質(zhì)的思想理論課極為輕視，學(xué)習(xí)的目標(biāo)簡化為找一份好工作，普遍缺乏對民族國家的責(zé)任感和使命感，缺乏理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，“五子登科，香車美女”的市場經(jīng)濟(jì)腐朽價值觀念被相當(dāng)一部分大學(xué)生追捧。大學(xué)生是民族的未來，這樣的群體如果沒有一個積極向上的價值觀，社會的發(fā)展令人擔(dān)憂，所以必須要用社會主義核心價值觀念來引導(dǎo)高校大學(xué)生大價值觀的健康發(fā)展。堅定對馬克思主義的信仰，用馬克思主義的世界觀和方法論認(rèn)識世界、改造世界，堅定對中國特色社會主義事業(yè)的擁護(hù)，熱愛自己的國家和民族，具備較高的道德素質(zhì)。

3.加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育，對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。大學(xué)生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，構(gòu)建社會主義和諧社會的生力軍，也是社會文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和傳承者，他們的健康成長關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建。用社會主義核心價值體系教育大學(xué)生，能夠幫助他們堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任，能夠為大學(xué)生健康成長注入強(qiáng)大的精神動力，使他們以祖國和人民的利益為重，自覺投身構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大事業(yè)中。同時，大學(xué)生是學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系最積極、最活躍的群體，他們走上社會之后將對整個社會文化建設(shè)，特別是社會道德的建設(shè)和踐行起到積極的帶頭作用。這既可促進(jìn)我國社會主義和諧文化建設(shè)的進(jìn)程，又可使大學(xué)生更加適應(yīng)社會發(fā)展，真正成為構(gòu)建社會主義和諧社會的生力軍。

4.加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育是全社會弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的需要

歷史的發(fā)展告訴我們，一個民族的未來不僅取決于其經(jīng)濟(jì)實力、政治實力、軍事實力、科技實力等硬實力，文化實力也具有不可或缺的意義，一個民族的文化實力其中的重要方面就是這個民族的核心價值觀。一個沒有積極健康的核心價值觀的民族是一個迷茫的民族、一個沒有精神力量支持的民族、一個沒有信仰的民族，我們需要在核心價值觀的普遍認(rèn)同下形成強(qiáng)大的凝聚力，推動社會主義事業(yè)的向前發(fā)展。建設(shè)社會主義核心價值體系，鮮明回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，對于建設(shè)社會主義精神文明、為發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大精神動力和思想保證，具有重大意義。既然是全社會的核心價值體系，就要求全社會普遍認(rèn)同，這一方面離不開社會通過各種途徑進(jìn)行普遍的宣傳教育。另一方面，高校的社會主義核心價值體系的教育對全社會弘揚(yáng)社會主義核心價值觀有著重要的推動作用，因為高校是理論界、學(xué)術(shù)界匯聚的地方，是不斷產(chǎn)生和傳播新思想、引領(lǐng)社會文化潮流的重要陣地，成為新思想新價值觀的發(fā)源地。而大學(xué)生又是祖國的未來和民族的希望，率先在當(dāng)代大學(xué)生中開展社會主義核心體系教育并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的價值認(rèn)同和價值踐行，必將有助于在全社會廣泛深入地開展社會主義價值觀教育，引導(dǎo)人們的價值選擇，以點帶面，引領(lǐng)整個社會的價值認(rèn)同，從而推動社會主義核心價值觀在全社會的確立。endprint

二、當(dāng)前大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同存在的問題

當(dāng)前的大學(xué)生都是20世紀(jì)90年代出生的，他們生活在改革開放的時代，親身經(jīng)歷了社會高速發(fā)展，感受到了幸福生活，享受到了爺爺奶奶、父母萬般的慈愛與呵護(hù)，所受的教育都是正面的教育。因此，從總的來看，當(dāng)代大學(xué)生對社會主義的價值觀是積極認(rèn)同的。但是，也有不少大學(xué)生在面對自己的挫折與失敗以及西方消極思潮的時候，把自己個人的不幸歸咎于社會和他人，把西方的某些制度文化作為消除自身不幸的良藥，從而產(chǎn)生對社會主義制度和價值觀念的不滿、盲目崇西方社會制度和價值觀念的現(xiàn)象。

1.當(dāng)代大學(xué)生價值觀呈現(xiàn)淡化理想、強(qiáng)調(diào)務(wù)實的趨向。當(dāng)前全球政治、經(jīng)濟(jì)格局變動頻繁，逐步從單極世界向多極世界轉(zhuǎn)變，隨著中國經(jīng)濟(jì)逐漸與國際接軌，西方國家的各種思想、主義紛紛進(jìn)入中國，正侵蝕著青年人的意識形態(tài)。同時，我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷過新民主主義運(yùn)動和文化大革命的質(zhì)疑和批判，幾千年被奉為正統(tǒng)的儒家思想沒有很好地繼承下來，造成今天的年輕人傳統(tǒng)價值觀念淡漠，在這樣的背景下，本來就處于價值觀塑造關(guān)鍵時期的大學(xué)生更加迷惑，對社會各種現(xiàn)象的分析和判斷無所適從，在當(dāng)今社會片面追求經(jīng)濟(jì)效益的影響下，大學(xué)生對理想信念漠然，呈現(xiàn)出追求物質(zhì)利益、追求眼前利益的取向。我國高職高專院校是借鑒西方職業(yè)院校經(jīng)驗，針對社會對一線人才需求而設(shè)立的，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)市場需求的應(yīng)用型人才，在這樣的目標(biāo)指導(dǎo)作用下，大學(xué)生更為注重市場導(dǎo)向性，并以此指引自己的成長成才，價值觀更強(qiáng)調(diào)務(wù)實。

2.當(dāng)代大學(xué)生抵御外界干擾的能力較弱，道德是非標(biāo)準(zhǔn)模糊，求知欲強(qiáng)而辨析能力弱。高校大部分學(xué)生都能對經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的社會變化表現(xiàn)出積極的態(tài)度。他們熱衷于社會流行時尚，崇尚理想人格，鄙視不道德行為；他們具有較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神，善于幫助他人，喜歡參與公益事業(yè)和集體活動。在具體的現(xiàn)實生活中缺乏理性，往往在誘惑和現(xiàn)實中難以把握方向，跟著感覺走，對利弊、后果、危害考慮較少，特別是少數(shù)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)中虛擬世界認(rèn)識不清，欺瞞老師家長，沉溺于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔。有些學(xué)生甚至不惜傷害自己的身體，廢寢忘食地呆在網(wǎng)吧，不聽勸阻和教育。

3.缺乏持久的自我約束力和控制力，社會道德個人進(jìn)取觀念強(qiáng)而集體主義觀念弱，自主意識強(qiáng)而自律意識弱。民辦高校學(xué)生能夠理解學(xué)校建立嚴(yán)格規(guī)章制度的目的，知道自身存在不足，能認(rèn)為學(xué)校嚴(yán)格管理是對他們的愛護(hù)，多數(shù)學(xué)生能夠主動、積極地配合學(xué)校管理。但由于民辦高校校園建設(shè)相對滯后，辦學(xué)歷史短，與公辦高校條件反差大，學(xué)生入學(xué)后的心態(tài)難以在較短時間內(nèi)適應(yīng)大學(xué)生活。部分學(xué)生已養(yǎng)成了自由散漫習(xí)慣，缺乏自我約束能力和自我控制的能力。表現(xiàn)在曠課、上課遲到、不按時起床、不按時熄燈等方面。還有些學(xué)生感情用事，容易沖動，甚至出現(xiàn)酗酒滋事，打架斗毆等嚴(yán)重違紀(jì)行為。

4.學(xué)習(xí)毅力和刻苦精神不夠，目標(biāo)觀念強(qiáng)而人生理想弱，成才愿望強(qiáng)而抗挫折能力弱。在較后批次的招錄學(xué)生中間，學(xué)生均希望通過民辦高校幾年學(xué)習(xí)能夠切實學(xué)習(xí)到生存技能，但部分同學(xué)存在有自卑心理，感覺低人一等，缺乏明確人生追求，存在混文憑現(xiàn)象。民辦高校大部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。他們能夠正確認(rèn)識自己的處境，清楚自己在社會競爭中的位置，為了力爭上游而發(fā)奮圖強(qiáng)。但是有少部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，他們沒有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和飽滿學(xué)習(xí)熱情，自主學(xué)習(xí)動力和毅力不夠，表現(xiàn)在不專心、課后不自習(xí)、經(jīng)常遲到、早退。這些缺乏學(xué)習(xí)動力的學(xué)生如不加強(qiáng)思想政治教育，學(xué)習(xí)效果就很難達(dá)到要求.而且會影響民辦高校教學(xué)質(zhì)量。許多大學(xué)生對社會各種腐敗現(xiàn)象、就業(yè)和再就業(yè)以及“三農(nóng)”等問題，表現(xiàn)出較多關(guān)切和憂慮；多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出對畢業(yè)時就業(yè)壓力的焦慮，對學(xué)習(xí)考試過關(guān)、通過率等方面亦有不同程度的壓力感；部分學(xué)生因其經(jīng)濟(jì)困難壓力轉(zhuǎn)發(fā)為心理壓力也不乏其例。

5.部分學(xué)生價值取向多元化，功利色彩明顯，強(qiáng)調(diào)個人利益和個人價值優(yōu)先實現(xiàn)，部分學(xué)生對國家和他人漠不關(guān)心。

為此，在新形勢下，我們必須加強(qiáng)大學(xué)生社會主義價值觀的認(rèn)同教育，幫助大學(xué)生樹立正確價值觀和人生觀，因為這涉及到我們“怎樣培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。

三、大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育對策

對一個人的成長、發(fā)展來說，核心價值觀教育具有至關(guān)重要的意義。核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最核心和最穩(wěn)定的部分，是一個人、一所大學(xué)乃至國家和民族長期秉持的一整套根本原則，是大學(xué)生的精神支柱。任何人的價值觀都不是先天固有的，也不是頭腦中主觀自生的，而是后天在一定的社會環(huán)境、社會活動中逐步形成的。從社會現(xiàn)實看，大學(xué)生正處于主體意識覺醒的關(guān)鍵階段，價值思維和價值選擇方式都尚未定型，思想和行為大多還不穩(wěn)定，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理想與現(xiàn)實的價值觀幾乎同時對他們產(chǎn)生影響，而其經(jīng)驗和閱歷還不足以使他們在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實面前，對多樣化的價值現(xiàn)象作出正確的理解并進(jìn)行正確的選擇。而且，我國正處于劇烈的社會轉(zhuǎn)型期，社會利益格局進(jìn)行著重新調(diào)整與再分配，與此同時，社會整體價值觀念發(fā)生顯著變化，社會價值取向由單一變成多元。對此，大學(xué)生很容易產(chǎn)生“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流”現(xiàn)象。

事實上，美國、日本、印度、俄羅斯等世界上大多數(shù)國家都有其核心價值觀。不同國家的核心價值觀既有相通的內(nèi)容，又有其特殊的要求。在對大學(xué)生進(jìn)行核心價值觀引導(dǎo)中，我們既可共享和借鑒世界各國核心價值觀中具有普適性的共性內(nèi)涵，比如，西方價值觀中所具有的自我奮斗、自我實現(xiàn)、自我發(fā)展等務(wù)實的觀點，不應(yīng)簡單地予以否定。我們可以根據(jù)國內(nèi)外的經(jīng)驗和當(dāng)代大學(xué)生的特點，從我們的國情出發(fā)，采取豐富多彩的方法，對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀認(rèn)同教育。

1.重視理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化課堂育人

思想政治理論課肩負(fù)著推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的重要職責(zé)，所以應(yīng)力求把社會主義核心價值體系的基本要求體現(xiàn)到課程設(shè)置各領(lǐng)域，貫穿于教材建設(shè)各環(huán)節(jié)，融入到教育教學(xué)全過程，使其深入頭腦，扎根人心，真正為大學(xué)生所掌握、所認(rèn)同，成為大學(xué)生的自覺追求。首先，加強(qiáng)對大學(xué)生馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)。通過課堂教育，幫助學(xué)生高度認(rèn)識馬克思主義的指導(dǎo)地位，認(rèn)識馬克思主義的科學(xué)性，認(rèn)識馬克思主義中國化與中國特色社會主義取得巨大成就的聯(lián)系。其次，幫助學(xué)生樹立中國特色社會主義共同理想。大學(xué)生學(xué)習(xí)動力的不足，源于理想的迷茫。通過理想教育，幫助大學(xué)生合理定位、找準(zhǔn)方向，確立更高的價值追求和人生追求。同時應(yīng)將中國特色社會主義共同理想教育與大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感教育聯(lián)系起來，使大學(xué)生明確自己的歷史使命，為使自己能夠成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人而努力奮斗。再次，強(qiáng)化民族精神、時代精神教育。用民族精神和時代精神激勵大學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識、民族意識和團(tuán)結(jié)意識，增強(qiáng)大學(xué)生對中華民族的歸屬感與認(rèn)同感，塑造大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌?？傊?，社會主義核心價值觀認(rèn)同教育為大學(xué)生健康成才成長提供精神動力，為大學(xué)生成為德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊暮细袢瞬诺於▓詫嵉乃枷牖A(chǔ)。endprint

2.理論聯(lián)系實際，注重行為養(yǎng)成

社會主義核心價值觀的養(yǎng)成要注重大學(xué)生學(xué)習(xí)和日常生活中對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。首先，可以根據(jù)對象不同有針對性地開展社會主義核心價值觀教育活動。針對不同層次的對象采用不同的教育方法，實現(xiàn)不同的教育目標(biāo)，在尊重差異的前提下突出先進(jìn)，并以先進(jìn)帶動后進(jìn)，最終實現(xiàn)全體大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同與實踐。其次，拓寬教育形式，在實踐中逐步養(yǎng)成社會主義核心價值觀?？梢杂杏媱澋亻_展社團(tuán)活動、第二課堂、假期社會實踐、志愿者活動、參觀訪問、社會調(diào)查等形式多樣的教育形式，把理論教育和社會實踐相融合，在實踐中受教育，在實踐中升華對社會主義核心價值觀的認(rèn)同并主動踐行。最后，要堅持“貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生”的三貼近原則，幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的實際問題、生活困難和思想困惑，將社會主義核心價值觀教育滲透到學(xué)生生活的方方面面，達(dá)到潛移默化的教育作用。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，實現(xiàn)環(huán)境育人功能

我們要努力營造與大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同相適應(yīng)的教育環(huán)境。和諧文明的校園文化環(huán)境能夠?qū)Υ髮W(xué)生社會主義核心價值觀培育起到“潤物無聲”的教育作用，對加深大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作有重要意義。因此，大學(xué)校園可組織各種形式的知識競賽、辯論賽、文化藝術(shù)節(jié)、主題論壇、講座、宿舍文化、先進(jìn)事跡報告會、社團(tuán)活動等活動，使學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中加深對富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，社會主義核心價值觀認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的精神風(fēng)貌，樹立正確的價值觀，并在實踐中反思、加深對社會主義核心價值觀的感悟。

發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的積極作用，拓展社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的途徑。要研究大學(xué)生的思想特點、觀念意識、思維方式、生活態(tài)度等，建立學(xué)生喜歡的覆蓋面較大的可讀性、服務(wù)性較強(qiáng)的教育網(wǎng)站，在保證思想性、體現(xiàn)時代精神的前提下，把社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的內(nèi)容趣味化、形象化，在學(xué)生觸及的網(wǎng)站、博客、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)教育的積極影響。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育上的特殊作用.

4.加強(qiáng)思德建設(shè)，做到教書育人

大學(xué)教師，要具有高深的理論水平，還要具有高尚的道德情操。只有這樣，才可以在專業(yè)上引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入智慧的殿堂，同時用人格魅力影響和感染學(xué)生。哲學(xué)家高清海先生常說：“為學(xué)做人，其道一也?！崩碚撍降奶嵘龝龠M(jìn)個人理想和人生觀境界的提升，思想境界的升華同樣也會開拓理論視野和思想視界。習(xí)近平總書記指出，一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。大學(xué)教師更應(yīng)帶頭領(lǐng)悟它感知它認(rèn)同它。

另一方面，大學(xué)教師提升自己的理論水平和人格修養(yǎng)固然重要，更重要的是在教書的過程中實現(xiàn)育人。要通過課堂教育和課下交流，對大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀確立提供幫助。課堂教育是重中之重。教師在課堂上可以采取靈活多變的授課方式，通過生動有趣的講解，介紹中國馬克思主義理論研究的現(xiàn)狀，宣傳社會主義核心價值體系，傳達(dá)十八大精神的主旨。除了課堂教學(xué)，在課外輔導(dǎo)和日常與學(xué)生的交流過程中也可以實現(xiàn)對大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，比如給他們介紹思想價值高的閱讀材料，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)為社會作出突出貢獻(xiàn)的典型人物事跡，幫助他們解決日常生活中遇到的思想難題等等。對于承擔(dān)培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年任務(wù)的高校教師來說，我們所需要做的就是不斷加強(qiáng)思德建設(shè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地教書育人。

總之，大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育途徑是多樣化的，這些多樣化的途徑緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)。我們既要注重發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，同時要尊重大學(xué)生的主體作用。既要注重措施和機(jī)制的規(guī)制作用，又要充分尊重大學(xué)生的切實客觀需要，最大限度地激發(fā)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同，使之成為祖國和民族道德高尚、奮發(fā)有為的新一代建設(shè)者。

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