羅必武

藝術(shù)家的學(xué)術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值，是在一個(gè)理性的分析過程中完成對(duì)其判斷的。從全球藝術(shù)史的發(fā)展來看，有一些共有的規(guī)律。一個(gè)有價(jià)值的藝術(shù)家，需要實(shí)力，包括獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)家使用的語言和邏輯，以及是從哪個(gè)藝術(shù)傳統(tǒng)里出來的。他們的作品在藝術(shù)史上能找到自己存在的線索，以及成名的契機(jī)，同時(shí)遠(yuǎn)離商業(yè)包裝和炒作。當(dāng)前許多人對(duì)于藝術(shù)家潛力的判斷，大部分是跟風(fēng)，跟著媒體或者市場(chǎng)，沒有自己的判斷力。但是媒體容易被操控，市場(chǎng)往往是陣風(fēng)而過。

首先藝術(shù)家的實(shí)力非常重要。藝術(shù)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)背景，具備較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，精通古今，堅(jiān)持學(xué)術(shù)高度，作品有個(gè)性語言，包含獨(dú)特情感和獨(dú)特表達(dá)方法。藝術(shù)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)、閱歷、創(chuàng)造力、判斷力等非常重要，這些會(huì)形成藝術(shù)家以后的價(jià)值“話題”，既能成為站在美術(shù)史角度考察和研判的話題。

其次，藝術(shù)家不可能離開美術(shù)史創(chuàng)作，必然是在美術(shù)史的框架里去跟現(xiàn)實(shí)對(duì)話，逐漸找到自己的風(fēng)格。只有在美術(shù)史為背景并且占據(jù)席之地的藝術(shù)家，才能經(jīng)得起考驗(yàn)。當(dāng)然藝術(shù)家成名需要機(jī)遇，甚至像賭博，這也正是魅力所在。一旦藝術(shù)加入了商業(yè)的意味，那么應(yīng)該由誰來界定它的價(jià)值呢？現(xiàn)在有些藝術(shù)品賣得很好，價(jià)格很高，但這個(gè)價(jià)格不定能夠體現(xiàn)它真正的美術(shù)價(jià)值。其中存在著許多偶然因素，有的甚至只有炒作。他這個(gè)價(jià)格并沒有個(gè)充足的學(xué)理的或者藝術(shù)批評(píng)的支持。

第三，藝術(shù)家的成長需要時(shí)間。藝術(shù)的規(guī)律是，年輕藝術(shù)家需要逐漸判斷自己應(yīng)該進(jìn)入到哪個(gè)創(chuàng)作領(lǐng)域和類型，從基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的判斷力。學(xué)習(xí)美術(shù)史，個(gè)人的實(shí)踐，別人的指導(dǎo)，這是一個(gè)長期的過程，社會(huì)也需要依據(jù)來判斷藝術(shù)家為什么會(huì)這么走。這是藝術(shù)家判斷力形成的過程，也是藏家判斷力的形成過程，也是整個(gè)社會(huì)判斷力形成的過程。我認(rèn)為藝術(shù)家的實(shí)力要在40歲左右才看得出來。40歲以前，藝術(shù)家要不斷和前輩大師學(xué)習(xí)，模仿的痕跡很重。藝術(shù)規(guī)律是，不是把藝術(shù)家的天才看得很重，而是在個(gè)很長的時(shí)間段去觀察藝術(shù)家。一個(gè)好的藝術(shù)家，除了受到很好的學(xué)術(shù)教育，也在形成對(duì)自身的學(xué)術(shù)定位和判斷，不斷為藝術(shù)史輸送新的值觀。所以年輕藝術(shù)家很快出名，我認(rèn)為這違背了藝術(shù)的規(guī)律性。目前，國內(nèi)還習(xí)慣“運(yùn)動(dòng)式”地判斷一個(gè)藝術(shù)家的價(jià)值，不是在研究藝術(shù)的規(guī)律之后理性的關(guān)注。藝術(shù)史是一個(gè)不斷延續(xù)、螺旋式前進(jìn)的過程，不會(huì)按照人們的意愿去走。

第四，收藏家要跟著藝術(shù)家一起成長，而不是跟著市場(chǎng)走。跟著市場(chǎng)，是一個(gè)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)運(yùn)作范疇的問題，它會(huì)讓我們?cè)陟F里看花，而從美術(shù)史和批評(píng)角度對(duì)藝術(shù)品和藝術(shù)家進(jìn)行理性的分析才能夯實(shí)、穩(wěn)固、持續(xù)地提升藝術(shù)家的真正藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)收藏家必須學(xué)習(xí)藝術(shù)史，思考藝術(shù)史發(fā)展的脈絡(luò)，和藝術(shù)史的內(nèi)在邏輯關(guān)系。西方藝術(shù)有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，在美術(shù)館里可以看到活生生的藝術(shù)史發(fā)展過程，而我們的公眾收藏還比較混亂，無法給收藏提供一個(gè)判斷的參照。在美術(shù)史的脈絡(luò)下，認(rèn)識(shí)一個(gè)藝術(shù)家的實(shí)力，可以從他的手稿、生活閱歷、言談，不同時(shí)期對(duì)藝術(shù)的追求去慢慢感受和觀察，這樣才能更好地判斷藝術(shù)家的價(jià)值。畢竟收藏是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，而不是一個(gè)跟風(fēng)的過程。

藝術(shù)家存在的價(jià)值不是空的，是從一個(gè)過程中而來，是不斷學(xué)習(xí)的。藏家一定也需要這樣一個(gè)過程去學(xué)習(xí)，這樣整個(gè)社會(huì)整體審美才會(huì)進(jìn)步，藝術(shù)家的價(jià)值也會(huì)真實(shí)地反映出來。