紅旗渠精神推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的作用

黎良華

摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一種“自上而下”的特征，因而需要在群眾中的普及與踐行，即面臨著所謂的大眾化的任務(wù)。紅旗渠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在的一致性，弘揚(yáng)紅旗渠精神，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的有效途徑之一，值得進(jìn)行深入討論。

關(guān)鍵詞：紅旗渠精神;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大眾化

中圖分類號(hào)：D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）30-0012-02

20世紀(jì)60年代，林縣人在懸崖峭壁間開鑿了紅旗渠這一人間奇跡，至今仍在林縣乃至整個(gè)中華大地發(fā)射出耀眼的光芒，其精神也隨著歷史的沉淀而不斷得到挖掘與弘揚(yáng)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮越來越重要的作用。處于社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型過程的中國目前正亟須思想的繁榮有序以及人心的穩(wěn)定，黨和國家適時(shí)提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的要求，無疑是及時(shí)與必要的，必將對(duì)我國的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)需要面臨如何被廣大人民群眾接受與踐行的問題，即所謂的大眾化任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有為廣大人民群眾接受與踐行，才能發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值與作用。紅旗渠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間具有內(nèi)在的一致性關(guān)系，弘揚(yáng)紅旗渠精神，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑之一。

一、紅旗渠精神及其時(shí)代精神內(nèi)涵

紅旗渠建成于20個(gè)世紀(jì)60年代，是林縣人民在最為困難的情況下，發(fā)揮艱苦奮斗、自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)精神所得到的偉大成果。林縣人民在修建紅旗渠過程中的精神遺產(chǎn)，激勵(lì)著一代又一代林縣人民乃至全中國人民。與之相關(guān)的是，紅旗渠精神也由于時(shí)代變遷而不斷得到豐富與發(fā)展，豐富與發(fā)展了的紅旗渠精神則又反作用于我們的時(shí)代與社會(huì)。

在艱苦年代或者說改革開放前，紅旗渠精神的時(shí)代內(nèi)涵主要體現(xiàn)在激勵(lì)人們的不畏艱苦與自力更生。不可否認(rèn)的是，紅旗渠本身是在一種看似不可能的條件下，歷經(jīng)千辛萬苦、鍥而不舍的精神才得以建成的，所謂“劈開太行山，漳河穿山來，逝把山河重安排”，沒有頑強(qiáng)的奮斗意識(shí)與吃苦精神，是不可能做到的。這一時(shí)期紅旗渠精神的另一主要作用體現(xiàn)在對(duì)自力更生的倡導(dǎo)與弘揚(yáng)上。當(dāng)然，紅旗渠在修建過程中，林縣人自身的艱苦奮斗固然不可或缺，但如果沒有臨近的河北人民的幫助與支持的話，紅旗渠也不可能建成。所以，這里的艱苦奮斗、自力更生所側(cè)重的主要還是不畏艱苦與頑強(qiáng)奮斗，而非強(qiáng)調(diào)對(duì)外部有用因素的拒絕。它只是表明：在外部條件不利的情況下，不要怨天尤人，只能咬牙趕上。紅旗渠精神發(fā)生于艱苦年代，同樣也為當(dāng)時(shí)中國人民渡過這樣的艱苦年代發(fā)揮了重要的精神作用。

在改革開放時(shí)期，紅旗渠精神的時(shí)代內(nèi)涵主要體現(xiàn)在對(duì)人們艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮斗的激勵(lì)上。艱苦創(chuàng)業(yè)，所突出的是在艱苦條件下對(duì)人民事業(yè)、群眾亟須解決問題的關(guān)心與負(fù)責(zé)，紅旗渠精神無疑是這一精神的體現(xiàn)。改革開放初期，國家亟須發(fā)展，而發(fā)展則又缺乏諸多條件，其中也包括精神方面的條件。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國在生產(chǎn)方面實(shí)行的計(jì)劃安排，在分配領(lǐng)域?qū)嵭械膭t是為后人所詬病的大鍋飯。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，不僅人員的流動(dòng)程度低，而且更養(yǎng)成吃、穿、住、行均向上“要”的心理，不僅不利于生產(chǎn)生活質(zhì)量的提高，而且更容易滋長得過且過的壞毛病。紅旗渠精神是一種實(shí)干的精神，也是一種集體協(xié)作的精神。創(chuàng)業(yè)需要吃苦、堅(jiān)持，同樣也需要團(tuán)結(jié)與協(xié)作。在修建紅旗渠過程中，不僅得到省外廣大人民與政府官員的熱心支持，而且本身就是林縣人團(tuán)結(jié)協(xié)作的生動(dòng)寫照。修紅旗渠既不是單個(gè)人、單個(gè)家庭、單個(gè)村落所能完成的事情，也不是某個(gè)長官一聲令下的結(jié)果，從這個(gè)方面來說，紅旗渠的修建不是“愚公移山”。紅旗渠的修建是成千上萬的林縣人團(tuán)結(jié)與協(xié)作的成果，是相互都基本叫不上名字的人們?yōu)榱艘粋€(gè)共同理想而奮斗的結(jié)果。改革開放同樣更加需要團(tuán)結(jié)，需要各個(gè)不同利益部門的團(tuán)結(jié)與協(xié)作。紅旗渠的團(tuán)結(jié)精神，激勵(lì)著改革開放中的人們不畏困苦、迎難而上，同樣也激勵(lì)人們要團(tuán)結(jié)、要協(xié)作，不要為了自己私利而忘掉公眾的大利，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作意識(shí)。

在改革開放新時(shí)期，紅旗渠精神的時(shí)代內(nèi)涵主要體現(xiàn)在開拓創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的激勵(lì)上。開拓創(chuàng)新一般指的是人們根據(jù)確定的目標(biāo)與需要靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用已知的一切知識(shí)與信息產(chǎn)生出某種具有獨(dú)到見解的、新穎的、具有開拓性的富有積極社會(huì)價(jià)值的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的能力。紅旗渠修建是一種開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物，是林縣人利用已有的各種條件，創(chuàng)新性地加以綜合利用的結(jié)果。中國當(dāng)前發(fā)展要照顧環(huán)境、人口變化、資源瓶頸等問題，走創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的路子，而這就需要從我們紅旗渠精神中吸納精神動(dòng)力，弘揚(yáng)紅旗渠精神，將鼓勵(lì)一批又一批中國人踏上開拓創(chuàng)新的偉大征程，為中國現(xiàn)代化提供源源不斷的動(dòng)力。

從紅旗渠精神及其時(shí)代內(nèi)涵的變遷來看，紅旗渠精神是一個(gè)活著的有機(jī)體，它隨著社會(huì)的發(fā)展而更新，不斷為林縣人民乃至中國人民提供源源不斷的精神食糧。紅旗渠精神是生長著的有機(jī)體，其豐富內(nèi)涵并沒有也不可能窮盡，需要我們不斷地進(jìn)行挖掘，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)提供源源不斷的精神力量。今天，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀同樣離不開紅旗渠精神，而核心價(jià)值觀需要生根發(fā)芽、扎根于現(xiàn)實(shí)土壤，需要扎根于民族文化、地方典型文化等精神資源的肥沃土壤。總而言之，紅旗渠精神在改革開放不同時(shí)代發(fā)揮其應(yīng)有作用，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，紅旗渠精神也理應(yīng)發(fā)揮其獨(dú)特的作用。

二、紅旗渠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化

紅旗渠精神是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)須以深厚的中華民族文化與民族精神為依托，因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，可推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，更加有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大人民群眾中得到認(rèn)可與踐行。

首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要大眾化這一路徑選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的通俗化、質(zhì)樸化、具體化、親切化，為廣大人民群眾所理解和掌握，真正發(fā)揮觀念整合、價(jià)值導(dǎo)向、行為規(guī)范的實(shí)踐價(jià)值。當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的精神實(shí)質(zhì)就是要充分發(fā)揮我國意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同功能，價(jià)值引領(lǐng)、整合與導(dǎo)向功能，人腦入心，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，積極深層次地維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有實(shí)現(xiàn)大眾化，才能發(fā)揮其應(yīng)有的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，因而具有十分重要的必要性。要發(fā)揮核心價(jià)值觀的作用，必須引導(dǎo)群眾將理論認(rèn)識(shí)落實(shí)到自己的日常生活、工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐中去，通過親身實(shí)踐體驗(yàn)、修正、深化認(rèn)識(shí)，推動(dòng)自己的認(rèn)識(shí)不斷深化和發(fā)展。一般認(rèn)為，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化過程中，教育宣傳、社會(huì)示范、基地普及與制度保障是主要的舉措[3]，而其中大多數(shù)舉措都與紅旗渠精神有著十分緊密的關(guān)系。如教育宣傳、社會(huì)示范，特別是其中的基地普及，都可發(fā)現(xiàn)其與紅旗渠精神間的密切關(guān)系。

其次，弘揚(yáng)紅旗渠精神在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化中的地位與作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)需要以民族文化的豐厚土壤為生長的基地，紅旗渠精神是民族精神的集中而生動(dòng)的體現(xiàn)，因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，可推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，從而使其更容易為人們所接受與踐行，因此弘揚(yáng)紅旗渠精神有利于推進(jìn)社會(huì)主核心價(jià)值觀的大眾化。

紅旗渠精神的弘揚(yáng)在社會(huì)主核心價(jià)值觀大眾化中具有舉足輕重的地位與作用。首先，紅旗渠作為一著名的紅色旅游基地，可作為社會(huì)主核心價(jià)值觀的教育基地與踐行基地。紅旗渠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在的一致性?！捌D苦奮斗”與“富強(qiáng)”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”與“民主”“無私奉獻(xiàn)”與“愛國”都具有相應(yīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，具而言之，艱苦奮斗，就是為了人民、為了國家的繁榮與強(qiáng)盛而甘于吃苦、奮斗不息，艱苦奮斗不僅僅是為了改變自身的命運(yùn)，是為了更為宏大的目標(biāo)，對(duì)紅旗渠精神這一精神因素的弘揚(yáng)，所對(duì)應(yīng)的恰是核心價(jià)值觀中的首要性的價(jià)值觀念;團(tuán)結(jié)協(xié)作是中華民族精神的精華，是中國特色民主的精神所在，協(xié)作式民主是相對(duì)于投票式民主而言的，投票式民主強(qiáng)調(diào)程序與形式上的合理性，但民主不應(yīng)等同于投票，當(dāng)前一些由選票所導(dǎo)致的社會(huì)或政治問題層出不窮。這告訴人們：民主只是一種手段，民主也不僅僅是一種方式下的民主，中國提出和諧、協(xié)作，這樣的精神恰是民主——以民為本精神的集中體現(xiàn)，與中國傳統(tǒng)的民本思想也具有承繼性的淵源關(guān)系。無私奉獻(xiàn)是有目的的奉獻(xiàn)，而非不計(jì)后果的付出，它是有明確目標(biāo)指向的，這個(gè)指向當(dāng)然不是行為者個(gè)人，否則就不是“無私”了，這目標(biāo)指向是個(gè)人所在的集體或者說國家;無私奉獻(xiàn)所強(qiáng)調(diào)的是奉獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)當(dāng)國家利益或集體利益需要個(gè)人做出相應(yīng)付出甚或是犧牲時(shí)，它與個(gè)人利益的合理追求并沒有本質(zhì)性的矛盾。因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，本身可作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀普及與踐行的一種切實(shí)途徑，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的必然選擇，也是最好的選擇。

紅旗渠精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化中具有極為關(guān)鍵的地位，那么其具體作用又是怎樣的呢？第一，紅旗渠景區(qū)作為紅旗渠精神的具象，可作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的教育基地，這是紅旗渠精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化中的主要意義與作用。紅旗渠長達(dá)1 500公里，路途中不僅景色宜人、引人入勝，更是蘊(yùn)含了不少的教育因子，對(duì)紅旗渠游玩本身就可作為一次精神的洗滌與洗禮，作為對(duì)紅旗渠精神深入人心的一次教育過程，因而，利用好紅旗渠這一精神教育基地，可有力地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在當(dāng)前我國的普及與踐行。第二，紅旗渠精神中的典型人物形象、感人事跡，可作為社會(huì)主核心價(jià)值觀大眾化中的社會(huì)示范教育。第三，隨著紅旗渠精神的深入人心，紅旗渠精神的宣傳也相應(yīng)進(jìn)入新時(shí)代，紅旗渠精神還可以采取標(biāo)語宣傳、主題演講、與當(dāng)事人現(xiàn)場交流等方式進(jìn)行宣揚(yáng)，在宣揚(yáng)過程中，一方面弘揚(yáng)了紅旗渠精神，另一方面則讓更多人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更為深刻的體會(huì)，從情、意、理各個(gè)方面對(duì)人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育?？偠灾t旗渠精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在的一致，弘揚(yáng)紅旗渠精神有利于當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的穩(wěn)步推進(jìn)，而其中的具體途徑則可隨著我們實(shí)際工作的展開，不斷得到豐富與發(fā)展。

總而言之，紅旗渠精神是民族精神的集中而生動(dòng)的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)須以深厚的中華民族文化與民族精神為依托，因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，可推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，更加有利于拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀的群眾基礎(chǔ)，從而使其更容易為人們所接受與踐行。紅旗渠精神本身作為一種紅色資源教育示范基地，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化具有內(nèi)在的契合點(diǎn)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間具有內(nèi)在的貫通性。因此，弘揚(yáng)紅旗渠精神，有利于人們更加自覺地認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀、更加自覺地投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，也就是說，弘揚(yáng)紅旗渠精神是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的必然選擇。

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