月書架

《中國文化精神》

張岱年 程宜山 著/ 45.00元/北京大學(xué)出版社

本書以古今中外為參照，在歷史的長河中對(duì)中國文化的品格、得失與論爭等方面的內(nèi)容進(jìn)行了最通俗又極專業(yè)的講述，并闡明了中西方文化的異同。它深入淺出、言簡意賅、簡明系統(tǒng)地對(duì)中國文化精神作了突破性的概括，蘊(yùn)含著歷史的智慧與哲理的啟迪，行文一氣呵成，敘述引人入勝。本書是學(xué)習(xí)中華文化傳統(tǒng)、理解中華精神品格最權(quán)威的頂級(jí)普及讀物，它對(duì)中國人繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、創(chuàng)造未來新文化有巨大的現(xiàn)實(shí)作用，是值得每個(gè)中國人擁有的國民常識(shí)書。

《不懂色彩 不看電影》

[美]帕蒂·貝蘭托尼 著/68.00元

世界圖書出版公司

在《不懂色彩 不看電影》中，帕蒂·貝蘭托尼根據(jù)自己多年的研究和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，向讀者展示了色彩的強(qiáng)大力量。她以60多部經(jīng)典電影為例，極富趣味地探討了色彩世界帶給人們的情感效應(yīng)。她喚起人們注意身邊的色彩，闡釋了不同色彩怎樣影響人們的感覺、行為和反應(yīng)，幫助人們更好地理解色彩在視覺化敘事中的力量。

《不懂色彩 不看電影》教會(huì)電影從業(yè)者選擇正確的色彩;幫助電影愛好者明白為什么他們看到某種色彩出現(xiàn)在電影中時(shí)，會(huì)產(chǎn)生歡欣、憤怒、平靜或焦慮不安等感受;幫助影迷們更深入地理解電影，理解電影制作者想要通過電影色彩傳達(dá)的意義，并帶領(lǐng)讀者體會(huì)色彩之于生活的力量。

《流浪者的鄉(xiāng)愁》

艾小柯 著/30.00元

北京大學(xué)出版社

這不是一本普通的游記，不是勸你扔下生活背上背包出門看世界的心靈雞湯。作者艾小柯經(jīng)歷獨(dú)特，從中國北方的一座小城到美國、澳大利亞留學(xué)旅居多年，她用一雙孩子的眼睛觀察異國的大千世界，探索異鄉(xiāng)的歷史、文化和城市氣質(zhì)。她曾長時(shí)間生活的兩個(gè)城市——新奧爾良和舊金山，是獨(dú)具特色的美國文化重鎮(zhèn);之后搬去澳大利亞，又對(duì)悉尼和墨爾本有深入的觸碰。她不作走馬觀花式的獵奇記錄，而是在認(rèn)識(shí)這些城市的過程中成長，在緩慢的日常生活中逐步摸索人與空間的關(guān)系，異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)之間的兩難抉擇。她在文字的叢林里尋根溯源，從異鄉(xiāng)的角度反思流浪，尋找故鄉(xiāng)。她提出了艱難的問題，并試圖為這些問題尋找答案，同時(shí)也毫不避諱求而不得的苦澀與困惑。這本書是艾小柯的心靈之旅，也是一場(chǎng)源自異鄉(xiāng)而終于走向故鄉(xiāng)的文化之旅。

《創(chuàng)業(yè)，生與死》

[日]板倉雄一郎 著 /39.80元

北京聯(lián)合出版公司·后浪出版公司

成功范本太多，失敗范本少見。而《創(chuàng)業(yè)，生與死》則是一本真正意義上“失敗經(jīng)驗(yàn)談”，也是日本最暢銷的創(chuàng)業(yè)參考案例。

板倉雄一郎，1997年之前是當(dāng)時(shí)日本的“天才創(chuàng)業(yè)家”;1997年之后是涅槃重生的勵(lì)志偶像。他為何能在短時(shí)間內(nèi)獲得巨大成功，又如何在短短兩年內(nèi)使公司從輝煌走向了破產(chǎn)？

本書是作者板倉雄一郎的創(chuàng)業(yè)生涯體檢報(bào)告，從創(chuàng)業(yè)之初到最后失意破產(chǎn)的整個(gè)過程都進(jìn)行了生動(dòng)的描寫。意氣風(fēng)發(fā)籌備納斯達(dá)克上市、資金鏈斷裂銀行紛紛上門追債、融資無門破產(chǎn)收?qǐng)觥潭虄赡觊g他經(jīng)歷了人生的頂點(diǎn)和谷底，也為我們注解了那時(shí)日本經(jīng)濟(jì)的沉沉浮浮。最后他徹底檢討了自己的失敗，希望自己挫敗與榮光的事業(yè)經(jīng)驗(yàn)可以為有意開拓新事業(yè)的諸位提供有價(jià)值的參考。

《我們這個(gè)時(shí)代的怕和愛》

陳丹青 等 著/39.80元

中國文聯(lián)出版社

時(shí)代高歌猛進(jìn)，卻并不全然美好。面對(duì)這個(gè)浮躁而迷茫的世界，我們質(zhì)疑，我們妥協(xié)，但總有那么一群人掙扎出來，他們用自己的方式“克服”時(shí)代，又回應(yīng)時(shí)代。

“這時(shí)代”毋寧說是“我時(shí)代”，他們的人生選擇如此不同，但又彼此互為參照。與他們對(duì)話的記者、編輯，也都是“80后”和“90后”，在彼此“陌生化”的碰撞中，或許可以一窺時(shí)代的真實(shí)樣貌。

文學(xué)、文藝或許無用。我愿意把時(shí)代與文藝比作鋼筋與花朵的關(guān)系，如果本書能喚起你一點(diǎn)想象世界和他人的能力，讓你知道還有人這樣思索時(shí)代、審視時(shí)代，進(jìn)而生出些悲憫心、反省心、進(jìn)取心，便是我們的幸運(yùn)。