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      政治理論課要向現(xiàn)地教學(xué)延伸

      2015-12-31 00:00:00潘學(xué)萍
      學(xué)園 2015年19期

      【摘 要】當(dāng)前院校的政治理論課“教學(xué)以教師課堂講授為主”“重課堂理論灌輸,輕社會(huì)實(shí)踐鍛煉”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式既不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),也不利于素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的需要,本文主張政治理論課要向現(xiàn)地教學(xué)延伸。

      【關(guān)鍵詞】政治理論課 現(xiàn)地教學(xué) 延伸

      【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)19-0054-02

      政治理論課教學(xué)是院校政治工作的重要組成部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地。而開(kāi)展現(xiàn)地教學(xué)則是當(dāng)今院校政治理論課發(fā)展的必然趨勢(shì),因?yàn)樗粌H與其本身所體現(xiàn)出的教育理念、教學(xué)特色密切相關(guān),也是與其在教學(xué)實(shí)踐中所發(fā)揮出的實(shí)際效果和作用是分不開(kāi)的。搞好政治理論課的現(xiàn)地教學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要教學(xué)方式和手段,對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化起著重要作用。

      一 政治理論課教學(xué)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)

      不少政治理論課的授課教師會(huì)有這種感覺(jué),“政治理論課現(xiàn)在越來(lái)越難上了”“學(xué)生的思想越來(lái)越多元化了”“學(xué)生涉獵的領(lǐng)域越來(lái)越廣泛化了”等,為什么會(huì)有這種感覺(jué)呢?

      1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的信仰危機(jī)

      改革開(kāi)放之后,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,國(guó)學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)被疏遠(yuǎn),馬克思主義信仰被淡化。馬克思主義、共產(chǎn)主義作為一種信仰體系,盡管在黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系中仍然屬于主導(dǎo)地位,但不少社會(huì)民眾乃至一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中,馬克思主義的信仰力量、精神維系力量卻被削弱。

      2.現(xiàn)代傳媒技術(shù)的廣泛應(yīng)用

      現(xiàn)代傳媒工具,特別是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后,每個(gè)人都可以借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解,政治傳播更加直接,文化民主和政治民主的渠道更加發(fā)達(dá)。而對(duì)政治課的相關(guān)理論知識(shí)、理論動(dòng)態(tài)、聚焦前沿、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的掌握已不再是政治理論課教師的專利,授課教師的話語(yǔ)壟斷權(quán)被最大限度地打破。

      二 政治理論課現(xiàn)地教學(xué)開(kāi)展的時(shí)代價(jià)值

      傳統(tǒng)的政治理論課授課模式已無(wú)法完全適應(yīng)新形勢(shì)下政治理論課的教學(xué)需要,只有把學(xué)生帶出去,利用社會(huì)實(shí)踐大課堂讓學(xué)生在感知中學(xué)、在感知中悟,才能達(dá)到理論與認(rèn)知的有效結(jié)合。開(kāi)展政治理論課現(xiàn)地教學(xué),既是搞好院校教育尤其是任職教育的需要,也是打破教為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維發(fā)展的需要。

      1.政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的開(kāi)展,有利于提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性

      政治理論課開(kāi)設(shè)的目的是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義特別是黨的創(chuàng)新理論教育,使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高他們的思想政治素養(yǎng)。一個(gè)人思想政治素養(yǎng)的形成,從根本上說(shuō),是人的思想政治意識(shí)與思想政治實(shí)踐互動(dòng)的過(guò)程。所以單純的課堂理論灌輸,會(huì)使理論脫離實(shí)際,收不到應(yīng)有的教育教學(xué)效果。而現(xiàn)地教學(xué)卻要求學(xué)生走出課堂,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),參與實(shí)際活動(dòng),到社會(huì)去調(diào)查和參訪。通過(guò)鮮活的事例和場(chǎng)景,可以引導(dǎo)他們通過(guò)對(duì)社會(huì)的各種問(wèn)題、現(xiàn)象或事件進(jìn)行積極探索,使他們能夠更好地理解和掌握政治理論的基本觀點(diǎn)和基本思想,加深對(duì)已有理論知識(shí)的認(rèn)同,提高其綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,并將科學(xué)理論內(nèi)化為自身的信念與品質(zhì),最后養(yǎng)成行為習(xí)慣,從而提高他們的思想政治素養(yǎng)。

      2.政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的開(kāi)展,有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的正確認(rèn)知

      目前,隨著改革開(kāi)放的不斷深入及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,在取得巨大成就的同時(shí)也出現(xiàn)了許多新問(wèn)題和新矛盾。如何認(rèn)識(shí)這些新問(wèn)題、解決這些新矛盾,一直是政治理論課教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)難題,如改革中出現(xiàn)的貧富差距問(wèn)題,涉及學(xué)生切身利益的轉(zhuǎn)業(yè)就業(yè)問(wèn)題等,都是學(xué)生普遍關(guān)注又很困惑的問(wèn)題,并且這些問(wèn)題很容易導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)社會(huì)的偏激看法,而這些偏激看法的解決,單靠課堂上的理論灌輸和引導(dǎo)是難以奏效的。從學(xué)生的思想特質(zhì)來(lái)看,現(xiàn)地教學(xué)活動(dòng),符合學(xué)生的思想特點(diǎn),有利于學(xué)生深入生活、了解社會(huì),并在實(shí)踐中去感受、去思考,去理解一些現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)現(xiàn)地的現(xiàn)實(shí)感悟,使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)國(guó)情,認(rèn)清改革開(kāi)放的過(guò)程及實(shí)質(zhì),認(rèn)清社會(huì)形勢(shì),解決思想中存在的一些深層次的社會(huì)問(wèn)題和各種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤觀念,使思想政治理論教育真正落到實(shí)處。

      3.政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的開(kāi)展,有利于提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和使命感

      學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的接班人,其職責(zé)使命要求學(xué)生要通過(guò)現(xiàn)地教學(xué)這個(gè)平臺(tái),更多地了解社會(huì)、了解國(guó)情,在社會(huì)實(shí)踐中耳聞目睹拼搏在一線的廣大干部群眾艱辛創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于開(kāi)拓的真實(shí)情形,使他們加深對(duì)社會(huì)、對(duì)人民群眾的了解,有利于他們更好地認(rèn)清形勢(shì),客觀公正地對(duì)待一些重大問(wèn)題。借助教學(xué)基地平臺(tái),學(xué)生還可以通過(guò)各種形式的實(shí)踐活動(dòng),懂得社會(huì)需要什么,自己缺少什么,從而激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和使命感,讓學(xué)生知道只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的富裕、民族的復(fù)興緊密地聯(lián)系起來(lái),在社會(huì)與時(shí)代的總要求下塑造自己,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值,才能使自己真正成為一名合格的社會(huì)接班人。

      三 政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的組織實(shí)施

      1.要把政治理論課現(xiàn)地教學(xué)納入教學(xué)計(jì)劃

      在院校教學(xué)中,要運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法手段提高教學(xué)質(zhì)量,積極推行啟發(fā)式、研討式、案例式教學(xué),大力開(kāi)展模擬教學(xué)、現(xiàn)地教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、虛擬教學(xué),加大實(shí)踐性教學(xué)比重,促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)地教學(xué)既是實(shí)踐性教學(xué)的重要組成部分,又是實(shí)踐性教學(xué)的重要平臺(tái),必須把它納入院校教學(xué)計(jì)劃,作為課程來(lái)建,作為教學(xué)來(lái)抓,作為學(xué)生必修課來(lái)學(xué),在人財(cái)物上予以保障。

      2.依托各地優(yōu)勢(shì)資源建立政治理論課教學(xué)基地

      教學(xué)基地的選擇,能夠?yàn)榕囵B(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代人才服務(wù),能夠?yàn)楦行У貙?shí)現(xiàn)教學(xué)服務(wù)。各個(gè)院??梢愿鶕?jù)所處的地理位置和優(yōu)勢(shì)資源建立相應(yīng)的教學(xué)基地。例如上海院校,可以充分利用上海國(guó)際化大都市的區(qū)位優(yōu)勢(shì),借助豐富獨(dú)特的人文社會(huì)資源,構(gòu)建以中共“一大”會(huì)址、“二大”會(huì)址、“四大”會(huì)址、嘉興南湖、陳云故居等紅色資源為主體的“中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)教育基地”;還可以構(gòu)建以洋山深水港、上海城市規(guī)劃展示館、浦東金融中心、寶鋼集團(tuán)、通用汽車公司、秦山核電站、華西村等標(biāo)志性單位為主體的“改革開(kāi)放新成就教育基地”。這些基地的選擇主題鮮明,特色鮮明?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)教育基地”旨在堅(jiān)定學(xué)生的理想信念和政治信仰,“改革開(kāi)放新成就教育基地”旨在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信心和民族自豪感。

      3.注重政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

      開(kāi)展政治理論課現(xiàn)地教學(xué),在內(nèi)容設(shè)計(jì)上,可以分為三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):(1)專題講授。它是現(xiàn)地教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,要有計(jì)劃有針對(duì)性地安排授課內(nèi)容,授課內(nèi)容要緊密聯(lián)系參觀現(xiàn)地,通過(guò)專題講授,使學(xué)生提前對(duì)教學(xué)基地有個(gè)宏觀的了解,為下一步教學(xué)環(huán)節(jié)奠定理論基礎(chǔ);(2)現(xiàn)地參訪。它是現(xiàn)地教學(xué)的重要內(nèi)容。通過(guò)現(xiàn)地參觀、訪問(wèn)和教師的現(xiàn)地點(diǎn)評(píng),可以直觀地感受現(xiàn)地的精神風(fēng)貌,并從中受到熏陶和感染,達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一;(3)座談?dòng)懻?。它是現(xiàn)地教學(xué)的必要補(bǔ)充。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系思想實(shí)際進(jìn)行座談?dòng)懻?,使學(xué)生在交流中互相啟發(fā),互相教育,讓其思想在交流中進(jìn)一步升華,自覺(jué)提升學(xué)生的政治理論素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]曲煒.軍隊(duì)院校課程建設(shè)研究[M].北京:國(guó)防工業(yè)出版社,2012

      [2]朱云生、張清學(xué)編著.高校思想政治理論課綜合實(shí)踐教學(xué)論[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2011

      [3]陳向芳.高校思想政治理論課開(kāi)放式實(shí)踐教學(xué)探索[J].洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(4):123~125

      〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕

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