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      學(xué)習(xí),過程和結(jié)果同樣重要

      2015-12-31 00:00:00石宇
      學(xué)園 2015年19期

      【摘 要】一直以來,針對(duì)學(xué)習(xí)過程重要還是學(xué)習(xí)結(jié)果重要的爭論從未停止過,不同的人有著不同的看法。本文認(rèn)為,就學(xué)習(xí)本身而言,不論是過程還是結(jié)果都非常重要,他們是相互聯(lián)系、密不可分且相輔相成的。

      【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí) 過程 結(jié)果 教學(xué)理念

      【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)19-0096-02

      一直以來,針對(duì)學(xué)習(xí)過程重要還是學(xué)習(xí)結(jié)果重要的爭論從未停止過。不同的人有著不同的看法,有的人認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程比學(xué)習(xí)的結(jié)果更加重要,他們認(rèn)為過程是結(jié)果的基礎(chǔ),有了過程才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果,就像人一樣,出生時(shí)是不會(huì)走路的,經(jīng)過一段時(shí)間的模仿和鍛煉才逐漸學(xué)會(huì)走路,甚至是跑步。學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程,只有充分的重視這一過程才可能有一個(gè)好的結(jié)果。而另一些人則認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)果比較重要,現(xiàn)代社會(huì)競爭異常激烈,人們更注重的是效率和結(jié)果,他們在選擇的時(shí)候不會(huì)考慮你工作的過程,只會(huì)考慮你最終所呈現(xiàn)的成果。我認(rèn)為,就學(xué)習(xí)本身而言,不論是過程還是結(jié)果都非常重要,他們是相互聯(lián)系、密不可分且相輔相成的。

      學(xué)習(xí)的過程是人生當(dāng)中一筆寶貴的財(cái)富,它可以在過程的積累當(dāng)中改變一個(gè)人,甚至塑造一個(gè)人。

      著名的教育學(xué)家巴甫洛夫曾經(jīng)說過,要循序漸進(jìn),循序漸進(jìn),再循序漸進(jìn)。從工作一開始便要養(yǎng)成循序漸進(jìn)的習(xí)慣。這就是在強(qiáng)調(diào)過程的重要性。魯迅也曾經(jīng)講過,希望本無所謂有,也無所謂無,就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,便成了路。這條路走的便是過程,日積月累留下了人們走過的痕跡最終成了一條路。

      當(dāng)人們想要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候,不是單純地制定目標(biāo)便可以完成的,相反,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)循序漸進(jìn)且努力的過程?,F(xiàn)代社會(huì)在招用人才時(shí),雖然會(huì)考慮其擁有的文憑,但是在工作當(dāng)中最看重的仍然是個(gè)人的綜合能力。這足以能夠證明過程不論在學(xué)習(xí)上還是社會(huì)生活當(dāng)中都非常的重要。發(fā)明家愛迪生,只上了三個(gè)月的小學(xué),但是他卻能夠給整個(gè)世界帶來光明,這便是靠他自己的努力所完成的,獲得的成就。所有的事情要想能夠完成,就必須要從每一個(gè)小目標(biāo)開始奮斗,要想有淵博的知識(shí),就必須多看、多學(xué)。人如果想要學(xué)會(huì)走路,就必須要經(jīng)過摔跤的過程,摔跤才能帶來成長。

      綜上而言,擁有過程才能夠有結(jié)果產(chǎn)生,過程不好,所呈現(xiàn)出來的結(jié)果也會(huì)不好。只有人們在過程中努力奮斗,才會(huì)出現(xiàn)更好的結(jié)果。假如在學(xué)習(xí)過程中不盡力去拼搏,即便你所獲取的結(jié)果是非常優(yōu)秀的,成績的真實(shí)性也會(huì)大打折扣。自然學(xué)習(xí)的人也不會(huì)感受到最終獲得成功的喜悅。俗話說一山更比一山高,即便有了一定的結(jié)果,結(jié)果的存在還是為了能夠更好地促進(jìn)過程的發(fā)展,當(dāng)人們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo),他不會(huì)停止自己前進(jìn)的步伐,他會(huì)設(shè)置下一個(gè)目標(biāo),為了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更加努力地奮斗。因此,結(jié)果往往是促進(jìn)過程的,而過程所體現(xiàn)出來的更具價(jià)值性的地方便是人們會(huì)在過程中得到提升,各方面的素質(zhì)、能力都會(huì)有極大的飛躍。

      從辯證法的角度來看,所有的事物都是不斷發(fā)展的,即便是結(jié)果也僅僅是某一個(gè)階段的特征,也許這樣的結(jié)果正是下一個(gè)階段的開始。當(dāng)然,認(rèn)為過程重要時(shí),并沒有反對(duì)預(yù)期結(jié)果存在的重要性,但是片面的追求結(jié)果可能會(huì)對(duì)追求者本身造成傷害。比如,人們都在追求財(cái)富,不過有的人選擇通過自身的努力工作換來財(cái)富;有的卻選擇鋌而走險(xiǎn),去做違法犯罪的事情,這樣所得到的結(jié)果并不是本身所追求的結(jié)果。再比如,為什么項(xiàng)羽最后戰(zhàn)敗自刎而死,人們還是會(huì)贊揚(yáng)其勇猛無比,因?yàn)樗趹?zhàn)爭的過程中體現(xiàn)出了英勇和偉大,戰(zhàn)敗的結(jié)果并不會(huì)影響其在過程中樹立的形象。

      學(xué)習(xí)的結(jié)果同樣處于非常關(guān)鍵的地位,眾所周知,每到期末的時(shí)候都會(huì)有期末考試,考試的最終成果便會(huì)對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)年的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行一個(gè)判定。也許你在學(xué)習(xí)的過程中非常努力、非常認(rèn)真,但是在期末考試的時(shí)候卻因?yàn)椴恍⌒亩霈F(xiàn)失誤,沒有得到與付出相適應(yīng)的分?jǐn)?shù)。這樣即便你單方面認(rèn)為過程重要,其他人也不會(huì)這樣考慮,反而他們會(huì)根據(jù)你最終的分?jǐn)?shù)來判定你在整個(gè)過程中有沒有對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)待。

      現(xiàn)代社會(huì)所需要的是人才,不論你在哪一個(gè)行業(yè),招聘單位在招錄的時(shí)候基礎(chǔ)性的條件便是本科畢業(yè)或者是本科重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè),如果你不具備這些條件,連進(jìn)入面試的機(jī)會(huì)都沒有。這些用人單位不會(huì)花時(shí)間和精力去考查你學(xué)習(xí)的過程怎樣,也不會(huì)對(duì)不符合條件的你給予任何機(jī)會(huì)。在這一層面,似乎結(jié)果更是他們愿意考慮的事情。沒有結(jié)果的襯托,過程似乎顯得沒那么重要。

      很多人常常說讀書不是為了升學(xué),而是不斷地完善和提升自我,但是這樣的主次關(guān)系真的正確?仍然有待考量。假如不能夠升學(xué)進(jìn)入到另一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境當(dāng)中,如何才能夠有鍛煉提升的機(jī)會(huì)。因此,結(jié)果與過程相比較而言,同樣非常的重要。社會(huì)越發(fā)地追求效率,任何事情都為追求一個(gè)更好的結(jié)果,有了結(jié)果才能證明之前的付出是存在的。每一個(gè)人都存在著思維與意識(shí),人們的行為都會(huì)受到意識(shí)的控制。在學(xué)習(xí)的時(shí)候,不管好壞,人的思想其實(shí)都有一個(gè)既定的目標(biāo),也就是想要獲取的最終結(jié)果,如果沒有達(dá)到該目標(biāo),整個(gè)過程所存在的意義也會(huì)大大地降低。有一種農(nóng)藥非常的有名,它叫作1059,這一名字的背后承載著過去1058次的實(shí)驗(yàn),試想一下,如果當(dāng)初沒有研制成功,這一過程會(huì)被人們所了解嗎?答案是肯定的,人們在意的只是它的結(jié)果。

      但是一部分人卻認(rèn)為學(xué)習(xí),過程比結(jié)果更加重要。這部分人認(rèn)為教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,但是其工作對(duì)象是心智尚未成熟的學(xué)生群體,而在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),則需要教師和學(xué)生投入大量的情感、精神、心智等,換句話說學(xué)習(xí)的過程也就是學(xué)生潛移默化地接受教師影響和熏陶的過程。從這個(gè)意義上來講,這部分人則認(rèn)為學(xué)習(xí)過程往往比結(jié)果更加重要。根據(jù)我國新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在教學(xué)中應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,并指出過程是為結(jié)果服務(wù)的。擁有一個(gè)良好的過程必然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)較為優(yōu)質(zhì)的結(jié)果,這就好比如果今年是風(fēng)調(diào)雨順的,農(nóng)民在莊稼生產(chǎn)的過程中是付出了辛勤勞動(dòng)的,那么最終必然會(huì)有一個(gè)豐碩的收獲。

      從中可以看出新課程的教學(xué)理念往往強(qiáng)調(diào)的是教師要將教的過程轉(zhuǎn)變成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程,學(xué)生參與的過程和學(xué)生發(fā)展的過程。在過去傳統(tǒng)教學(xué)思想背景下的教學(xué)中,教師往往采用滿堂講的方式,從而大大阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、參與性、積極性與合作性等能力的體現(xiàn)與培養(yǎng)。這樣直接使學(xué)生成了被動(dòng)接受知識(shí)的容器,進(jìn)而限制了學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練和發(fā)展,學(xué)生學(xué)習(xí)能力也就無法得到進(jìn)一步的提高與發(fā)展。

      我認(rèn)為不論是學(xué)習(xí)的過程還是學(xué)習(xí)的結(jié)果都非常重要。不能夠強(qiáng)調(diào)過程而忽視結(jié)果,也不能單純追求結(jié)果而忽視過程。如果在學(xué)習(xí)的過程中一味地追求結(jié)果,那么對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)過程就會(huì)成為一種定式,不分專業(yè)基礎(chǔ),不分興趣愛好且完全依照教師的制定的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)而形成了一個(gè)模具對(duì)學(xué)生進(jìn)行塑造,但是在實(shí)際的教學(xué)中由于學(xué)生間存在著差異等因素的影響,會(huì)直接造成這個(gè)模具與學(xué)生實(shí)際情況產(chǎn)生較大的差距,增大了學(xué)生被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。因此,在學(xué)習(xí)過程中就需要將重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎匾暯Y(jié)果也重視過程。而這就需要先將固有的模具鏟除掉,并要根據(jù)不同學(xué)生的興趣、愛好、個(gè)性等差異來確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)。也只有這樣的量身定制、因材施教,才能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的過程充滿興趣、樂在其中,從而獲得好的結(jié)果。當(dāng)然,這也需要教師和學(xué)生都能同時(shí)重視學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果,且學(xué)生要將自己的興趣、愛好、缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)等完整地呈現(xiàn)給教師,而教師也要正確對(duì)待學(xué)生的興趣愛好,并因勢利導(dǎo),不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,進(jìn)而達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

      曾經(jīng)有一則報(bào)道,內(nèi)容主要講的是一名中國的小學(xué)生去到美國上學(xué)。有一天,在課堂上美國教師便布置給了學(xué)生一個(gè)作業(yè),美國教師先是給每個(gè)學(xué)生發(fā)了一些餅干,接著讓學(xué)生到街上去將這些餅干賣成錢,再將所有賣的錢交給教師。當(dāng)中國學(xué)生將餅干帶回家里并告訴自己的母親,這是教師布置的作業(yè)的后。這個(gè)母親二話不說,直接全部買下了自己孩子的餅干。到了第二天中國學(xué)生順利地將錢交給了教師。但是,在幾周之后,這個(gè)中國學(xué)生得到的分卻是最低的,他也因此被學(xué)生瞧不起。當(dāng)中國學(xué)生的母親得知后,非常氣憤地打電話質(zhì)問教師,美國教師解釋說,我讓學(xué)生賣餅干的目的并不是要收回錢,而是要培養(yǎng)學(xué)生如何與人交流、溝通。

      由此可以看出,人在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)得到很多,包括擴(kuò)寬自身的眼界、提高自己的知識(shí)素養(yǎng)、鍛煉各方面的能力等,這些東西大部分是內(nèi)在的,短時(shí)間內(nèi),人們無法直觀地發(fā)現(xiàn)它們的存在,并且很容易被人們忽略,直到出現(xiàn)某種特定的形式將其表現(xiàn)出來,才能證明整個(gè)過程的付出。很顯然這個(gè)母親的做法,只是重視結(jié)果而忽略了過程的重要性,違背了教育教學(xué)的規(guī)律,鼠目寸光。這種子重視結(jié)果、忽略過程的做法,相當(dāng)于涸澤而漁,其最終的結(jié)果只會(huì)造成學(xué)生發(fā)展動(dòng)力的缺失,進(jìn)而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

      因此,過程、結(jié)果二者是相輔相成的,它們不能夠區(qū)別開來對(duì)待。只有過程的努力,沒有結(jié)果存在就意味著這樣的努力沒有價(jià)值。而單純的只有結(jié)果,沒有產(chǎn)生結(jié)果的過程,那注定結(jié)果所維系的時(shí)間也不會(huì)持久。因此,學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果都非常重要。

      〔責(zé)任編輯:林勁〕

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