桑育新
【摘 要】 博物館、紀念館、烈士紀念建筑物、歷史遺跡、風景勝地等愛國主義教育基地獨具特色促進各地文化交流在新興經(jīng)濟的大潮中發(fā)揮著不可替代的作用。
【關鍵詞】經(jīng)濟與文化;愛國主義教育;職業(yè)素質(zhì);現(xiàn)代化手段
在經(jīng)濟學家看來,文化是與制度并列的一種要素,是指一個社會中多數(shù)人所共有的價值、觀念、偏好和態(tài)度。百余年的中國現(xiàn)代文化建設傳承中國文明的傳統(tǒng),與西方文明的交匯是我們實現(xiàn)并弘揚自身價值的根本,更是塑造現(xiàn)代中國之精神品格的必由之路。
一、博物館、紀念館的自身價值
《人的活動》是文明人必讀的經(jīng)濟學《圣經(jīng)》——羅斯巴德。
博物館、紀念館既是愛國主義教育基地,又是精神文明窗口單位,發(fā)揮著歷史教育和現(xiàn)代文明的雙重效應。對外介紹宣傳博物館、紀念館的講解工作已逐漸成為一門藝術。它是知識融匯與語言表演藝術的一種內(nèi)在綜合的表象反映,所以博物館、紀念館不單單是規(guī)章制度的建立,還有職業(yè)素質(zhì)的具備:
一是講解員應具有良好的職業(yè)道德;二是講解員應具有良好的公眾形象;三是講解員應具有良好的嗓音條件和表達能力,有較強的組織觀眾的能力;四是講解員應具有良好的文化素質(zhì)和知識修養(yǎng),不僅自身要掌握豐富的專業(yè)知識,同時要博覽群書;五是講解員還應具有良好的性格特征、心理素質(zhì)和反應能力。
聲音商標是非傳統(tǒng)商標的一種,與其他可以作為商標的要素(文字、圖形、數(shù)字、顏色、氣味)一樣要求具備能夠?qū)⒁粋€企業(yè)的產(chǎn)品或服務與其他企業(yè)的產(chǎn)品或服務區(qū)別開來的基本功能所必須具有顯著特征,便于消費者的識別。聲音商標是已經(jīng)為大眾所熟識的,有特定的指向性的聲音。首先我們知道博物館、紀念館陳列展覽的最本源組成要素:版面史料、文物等,然后講解員根據(jù)講解大綱及展覽的順序,將陳列文物蘊含的內(nèi)容,運用獨具風格的講解語言,傳遞給觀眾陳列所不能或無法表述的文化內(nèi)涵。其次,博物館、紀念館設有公開監(jiān)督電話,觀眾意見薄、留言薄,使博物館、紀念館的社會服務不斷規(guī)范和完善。
二、博物館、紀念館依托資源優(yōu)勢的社會價值
一般來說,一個展覽的陳列內(nèi)容、陳列展品是博物館、紀念館實現(xiàn)其社會功能的主要載體,但這并不等于展覽的布置好了,把門一開等著觀眾參觀就可以了。博物館、紀念館進行愛國主義教育,積極主動、不失時機的宣傳,不斷拓寬教育的新層面,與學校共建愛國主義教育基地,利用節(jié)假日和重大事件紀念日,舉行各種慶祝、紀念活動,充分實現(xiàn)博物館、紀念館的社會效益。
溫古知今,止于至善,是人類得以理解生命價值的人文情懷,亦是文明得以傳承和發(fā)展的精神契機,欲實現(xiàn)中華民族的偉大復興必先培育中華民族的文化精神。每一個展覽都有它重要的現(xiàn)實意義。如何讓觀眾了解、理解,以認識到展覽的內(nèi)涵,讓文物“說話”,這就需要講解員在展品與觀眾之間架起一座橋梁,通過與觀眾零距離的交流縮短博物館和觀眾的距離感,讓觀眾在參觀的同時能充分認識、體會到博物館、紀念館一流的服務。一場成功的接待,不僅僅需要講解員要學會收集觀眾對展覽的反映以及他們的興趣和希望,再經(jīng)過整理、歸類后反饋,以便研究、總結、運用更好地提高服務,組織開展形式多樣的群眾性文化活動。這也正迎合了當今社會“以人為本”的服務理念。
三、不斷創(chuàng)新,利用現(xiàn)代化手段實現(xiàn)教育活動的多元化
全球經(jīng)濟和技術環(huán)境的變化如此迅猛,以致使今日的許多從事管理工作的實踐者和理論學者都斷言,學習能力是能繼續(xù)保持競爭有利地位的唯一真正的源泉。每一個博物館都是一個城市、一個地區(qū)、一個民族的歷史縮影,能否讓觀眾享受到這一精神大餐,能否讓觀眾滿意,能否讓觀眾記住博物館,博物館除了保證好硬件設施的服務外,還要利用多種宣傳載體,多角度、全方位地推介和宣傳自己,不斷擴大知名度和影響力,增強在廣大干部群眾中的知曉率。
1.搞好信息資源數(shù)字化。博物館的信息資源存在于藏品本身,利用數(shù)字技術將館藏信息轉換為數(shù)字信息,并以數(shù)字形式存儲和交流。
2.建立網(wǎng)絡平臺,在加強自身建設的同時,又要實施維護。及時與大眾溝通并反饋博物館意見,使其成為博物館、紀念館對外宣傳活動中的重要窗口。
3.當然,還要加強媒體宣傳報道,積極利用報紙、廣播、電視等大眾傳媒集中宣傳介紹豐富的革命歷史資源,報道教育基地活動的開展情況和效果,逐漸形成規(guī)模。
四、加強管理,實現(xiàn)其深遠意義
毫無疑問,在一個基本社會里,所有能想到的組織形式都能找到自己的位置,問題在于哪種形式最適用于已確定的任務和社會為達成這一任務所設定的活動范圍。在我國頒布的法律法規(guī)的基礎上,加強博物館管理以及講解員隊伍壯大。要求講解員在講解過程中也要有個性特色。當然,要想通過講解提高公民的思想道德素質(zhì),達到更高的思想境界,毋庸置疑,學習和了解自己國家歷史和傳統(tǒng)是必須的,根植于本民族的傳統(tǒng)文化,只有不斷地從本民族的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),才能走的更遠。綜上所述,在經(jīng)濟與文化視野中審視文明,如何讓觀眾熱愛博物館、紀念館,熱愛歷史,實現(xiàn)其更加深遠的影響是我們今后不斷努力的目標。
參考文獻:
[1]吳向鵬.文化企業(yè)家精神與經(jīng)濟增長.浙江大學出版社,2011年.
[2]財政部會計資格評價中心編.經(jīng)濟法.中國財經(jīng)出版社,2009年.
[3]姚先國.在經(jīng)濟與文化視野中審視文明.浙江大學出版社,2010年.endprint