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      職業(yè)教育應(yīng)以工匠精神培育為本

      2016-12-06 12:38孫仁祥
      中國市場 2016年32期
      關(guān)鍵詞:職業(yè)素質(zhì)工匠精神職業(yè)教育

      孫仁祥

      [摘 要]工匠精神是一種精益求精的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神。文章針對工匠精神在我國職業(yè)教育中存在缺失的問題,提出了工匠精神培育的策略和途徑,職業(yè)院校要走出忽視職業(yè)素質(zhì)教育的誤區(qū),從職業(yè)教育目標(biāo)、專業(yè)教育和實踐教育入手,通過企業(yè)和職業(yè)院校聯(lián)動,弘揚工匠精神,才能使我國制造業(yè)在工業(yè)4.0的競爭中立于不敗之地。

      [關(guān)鍵詞]職業(yè)教育;工匠精神;職業(yè)素質(zhì)

      [DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.32.212

      高等職業(yè)教育旨在以就業(yè)為導(dǎo)向,為一線生產(chǎn)、管理和服務(wù)培養(yǎng)具有較高職業(yè)素質(zhì)的專門技術(shù)人才,職業(yè)素質(zhì)包括職業(yè)精神和職業(yè)技能兩個方面,而職業(yè)精神涵蓋職業(yè)態(tài)度和職業(yè)理想等方面。目前國內(nèi)的高職院校大都重視對學(xué)生職業(yè)技術(shù)技能的訓(xùn)練,常常忽略了對學(xué)生職業(yè)精神的培育。當(dāng)前我國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,開展供給側(cè)改革,尤其需要加強對學(xué)生職業(yè)精神的培育。

      1 工匠精神的內(nèi)核

      工匠精神不是指具體的技能或方法,而是指一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和價值觀,其核心是對產(chǎn)品精益求精的信仰和良好的敬業(yè)精神?;影倏普J(rèn)為:“工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念?!惫そ硶粩嗟褡磷约旱漠a(chǎn)品,追求極致和完美,在專業(yè)上專心致志、精益求精。專注、敬業(yè)、專業(yè)、堅持等都是工匠精神的特質(zhì)。因此,真正的“工匠精神”應(yīng)該是專業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度的統(tǒng)一。而這是當(dāng)前我國所缺乏的東西。

      2 目前我國職業(yè)教育在工匠精神培育方面存在的問題

      職業(yè)教育是對人的技能和素質(zhì)的全面培養(yǎng),只有樹立立德樹人的標(biāo)準(zhǔn),才能真正將職業(yè)教育的根本任務(wù)落到實處。職業(yè)教育具有自身的規(guī)律,也具有獨特的內(nèi)涵和靈魂,而重視工匠精神的培育,以工匠精神為本,就是將職業(yè)教育立德樹人的根本任務(wù)落到實處的途徑,也才能培養(yǎng)出德藝雙馨的技能人才,并提升職業(yè)教育的人文價值和思想內(nèi)容。

      我們提工匠精神,就會自然地想到瑞士的手表、德國的機械,正是由于這些國家對工匠精神的堅守,才創(chuàng)造了眾多名牌和名企。在德國,除了眾所周知的寶馬、奔馳、奧迪和西門子等品牌外,尚有眾多“術(shù)業(yè)有專攻”的中小企業(yè),他們立足本職,在細(xì)分市場的產(chǎn)品上通過不斷積累和創(chuàng)新,從而成為市場上的領(lǐng)頭羊。

      盡管我國古代有魯班等類似的工匠,并創(chuàng)造出一些歷史奇跡。但在當(dāng)前,我國大多數(shù)企業(yè)為了追求速度和規(guī)模,重視產(chǎn)品生產(chǎn)的數(shù)量和成本,而對質(zhì)量重視不足,工匠精神的衰落就在所難免。工匠精神的衰落,也影響到職業(yè)院校的辦學(xué)理念,甚至對學(xué)生的就業(yè)觀和價值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此,企業(yè)必須明確在當(dāng)前產(chǎn)能過剩的經(jīng)濟(jì)形勢下,不能再依靠過去產(chǎn)能不足時的生產(chǎn)方式,單純依靠速度和規(guī)模取勝,應(yīng)該像德國、日本等企業(yè)一樣,致力于打造百年老店,營造培育工匠精神的環(huán)境,主動擔(dān)負(fù)起育人的責(zé)任。一些企業(yè)在招聘過程中提出了“有才有德提拔重用,有才無德慎重使用,有德無才培養(yǎng)使用”的原則,這也充分說明了德在企業(yè)招聘和使用員工中的重要性。因此,在企業(yè)和員工都只有短期目標(biāo)的前提下,企業(yè)短命的現(xiàn)象就成為了必然。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,我國大型企業(yè)平均壽命只有7到8年,而中小型企業(yè)的平均壽命只有2.5年。而日本企業(yè)壽命超過200年以上的企業(yè)有3000多家,德國有800多家,而我國有150年歷史的企業(yè)僅有6家。職業(yè)院校要正確把握傳技和育人的關(guān)系,重視加強對學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度的教育培育,尤其要加強對學(xué)生工匠精神的教育和培養(yǎng),從而使學(xué)生的技術(shù)和個人綜合素質(zhì)得到全面提升,成為德藝雙馨的人才。加強對學(xué)生工匠精神的培育,應(yīng)當(dāng)成為職業(yè)院校教學(xué)的指導(dǎo)思想,也應(yīng)該成為教學(xué)改革的方向。

      3 職業(yè)教育培養(yǎng)工匠精神的必要性

      習(xí)近平總書記指出:職業(yè)教育是國民教育體系的重要組成部分,肩負(fù)著培育多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)??萍疾坎块L萬鋼認(rèn)為,工匠精神的培育要從職業(yè)教育抓起。

      國際上德國和日本能在高端制造業(yè)中長期領(lǐng)先,很重要的原因就是在職業(yè)教育中十分重視學(xué)生的工匠精神。李克強總理在今年的政府工作報告中提到,要鼓勵企業(yè)開展個性化定制,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌??梢哉f,在高等職業(yè)教育中融入工匠精神,既順應(yīng)了國際制造業(yè)發(fā)展的趨勢,也有利于適應(yīng)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的需要,同時也有利于保障學(xué)生未來職業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求。

      首先,我國從制造大國走向制造強國需要工匠精神。目前,“中國制造”成為國外粗制濫造的標(biāo)簽,其根本原因就是制造企業(yè)缺乏工匠精神,進(jìn)而導(dǎo)致不少消費者到日本搶購馬桶蓋、水壺,到香港等地爭搶奶粉。事實上,120多年前的德國產(chǎn)品進(jìn)入英國,同樣被貼上了德國制造的標(biāo)簽,作為假冒偽劣產(chǎn)品區(qū)別于英國產(chǎn)品。日本數(shù)十年前的制造業(yè)同樣是假冒偽劣成風(fēng),導(dǎo)致消費者維權(quán)組織在報紙上進(jìn)行曝光相關(guān)企業(yè)。爾后,德國和日本企業(yè)開始重視產(chǎn)品質(zhì)量,重視工匠精神,打造企業(yè)品牌,從而確立了在國際制造業(yè)的地位。我國制造業(yè)占GDP的三分之一,占據(jù)出口總額的90%,我國要從制造大國邁向制造強國必須弘揚工匠精神,這也是世界工業(yè)4.0的必然要求。

      其次,工匠精神是企業(yè)發(fā)展的需要。德國和日本企業(yè)重視工匠精神,對產(chǎn)品精益求精,重視品牌質(zhì)量,因而使得企業(yè)在國際市場中占有重要地位。可以說,工匠精神是企業(yè)在競爭中立于潮頭的利器,也是企業(yè)獲得基業(yè)長青的法寶。需要說明的是,工匠精神作為企業(yè)的價值觀無可厚非,但是如果我國企業(yè)過度追求99.99%的質(zhì)量會導(dǎo)致成本上升而使企業(yè)陷入財務(wù)困境,那么工匠精神就會被放棄。因此,要把工匠精神與企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略協(xié)調(diào)運作,才能使企業(yè)質(zhì)量、品牌和效益得到較好的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      最后,職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展的需要。目前一些職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)把學(xué)??醋骷夹g(shù)工人的流水生產(chǎn)線,重視提高學(xué)生的技術(shù)技能,忽視學(xué)生的人生觀和價值觀的培養(yǎng),忽視對學(xué)生職業(yè)精神的培育。目前職業(yè)教育存在一些問題,如學(xué)生無法滿足市場需要,但工匠精神的缺乏至關(guān)重要。因此,重視培育學(xué)生的工匠精神,應(yīng)該成為職業(yè)教育的新導(dǎo)向,以工匠精神培育學(xué)生,也成為學(xué)生成才的市場需要。

      4 工匠精神的培育策略和途徑

      愛爾蘭詩人葉芝說,教育不是注滿一桶水,而是燃起一把火。高職院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)在充分認(rèn)識到工匠精神的重要性基礎(chǔ)上,明確人才培養(yǎng)目標(biāo),從多方面培育學(xué)生的工匠精神,為學(xué)生點燃敬業(yè)精神的火種。具體來說,可從以下幾個方面入手進(jìn)行培育:

      (1)從職業(yè)教育培育目標(biāo)看,將工匠精神納入職業(yè)道德教育之中。職業(yè)院校要著眼于職業(yè)教育的內(nèi)在規(guī)律要求,完善職業(yè)精神的職業(yè)道德教育,正確認(rèn)識工匠精神對于職業(yè)道德的內(nèi)涵,充分理解工匠精神對于學(xué)生職業(yè)發(fā)展的價值和意義,積極改革職業(yè)教育的內(nèi)容,為加強職業(yè)教育的改革提供指導(dǎo),加強學(xué)生對工匠精神的引導(dǎo),從而幫助學(xué)生樹立良好的職業(yè)態(tài)度,提高職業(yè)技能。國務(wù)院從2015年起設(shè)立了“職業(yè)教育活動周”,以提高我國制造業(yè)的國際競爭力,中國制造2025和“互聯(lián)網(wǎng)+”等戰(zhàn)略的實施,更需要大批工匠人才。職業(yè)院校應(yīng)拋棄以教師為中心的傳統(tǒng)培養(yǎng)體制,建立以學(xué)生為本位的教學(xué)體系,以學(xué)生的就業(yè)和企業(yè)的崗位需求為目標(biāo),培養(yǎng)既具有較強職業(yè)技能又具備良好職業(yè)精神的高素質(zhì)學(xué)生,提升培養(yǎng)質(zhì)量,讓教育回歸到教育本身。事實上,工匠精神的培養(yǎng),是全新教學(xué)理念的挑戰(zhàn)。

      (2)將工匠精神納入專業(yè)教育教學(xué)中。專業(yè)教育是培養(yǎng)工匠精神的主陣地,職業(yè)院校將工匠精神滲透到具體的專業(yè)教育中,使學(xué)生認(rèn)識到工匠精神的作用,在潛移默化中逐步提升自身的專業(yè)能力和水平。工匠精神在專業(yè)教育中,可以結(jié)合具體的行業(yè)和專業(yè)特點,分析本專業(yè)所需要的職業(yè)精神,并納入教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)考核中,從而使學(xué)生在專業(yè)教育中逐漸形成愛崗敬業(yè)、精益求精的職業(yè)素質(zhì)。

      (3)在實踐教學(xué)中通過“心傳身授”教學(xué)涵養(yǎng)工匠精神。在理論教學(xué)中教師講授職業(yè)精神的重要性,難以讓學(xué)生形成親身體會。而在實踐教學(xué)中,學(xué)生通過具體實踐能體會到工匠精神的價值和意義,并逐漸作為自身的職業(yè)追求。在實踐教學(xué)中“心傳”是內(nèi)在精神的熏陶,對于受教育者來說,需要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟和體會。而“身授”則是師生共同參與實踐,躬身力行有利于營造工匠精神的體悟氛圍,從而培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。西方的學(xué)徒制度就是在實踐教學(xué)中不斷提高技術(shù)能力和水平,逐漸形成嚴(yán)謹(jǐn)專注和精益求精的工匠精神。

      (4)通過打造校園文化熏陶工匠精神。通過開展演講比賽、展覽等活動營造校園文化,從而豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活,拓展其知識面,有助于職業(yè)精神的養(yǎng)成。并采用走出去請進(jìn)來的方式傳播工匠精神,學(xué)生通過參觀和實習(xí)等走出去和請企業(yè)專家進(jìn)校園上課的方式,發(fā)揮本校優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣力量,通過優(yōu)秀畢業(yè)生的真實案例引導(dǎo)學(xué)生愛崗敬業(yè),引導(dǎo)學(xué)生正確理解工匠精神的職業(yè)素質(zhì)在工作中的重要作用,從而使工匠精神得以更好的弘揚和傳播。

      5 結(jié) 論

      美國作家亞力克認(rèn)為,工匠精神是一種信仰,是一個國家生生不息的源泉。我國要從制造大國走向制造強國,需要有一大批具有良好職業(yè)素質(zhì)和優(yōu)秀職業(yè)技能的工匠。要重塑工匠精神,職業(yè)院校要走出忽視職業(yè)素質(zhì)教育的誤區(qū),從職業(yè)教育目標(biāo)、專業(yè)教育和實踐教育入手,營造校園文化,通過企業(yè)和職業(yè)院校聯(lián)動,以工匠精神的培育為本,積極傳播和弘揚工匠精神,讓工匠精神在職業(yè)教育的土地上開花結(jié)果,才能真正使我國的制造業(yè)在工業(yè)4.0的世界競爭中立于不敗之地。

      參考文獻(xiàn):

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      [4]周德文.中國夢呼喚工匠精神[J].民主,2014(9):58-59.

      [5]薩蘇.看鄰人火燒——日本大發(fā)展時代啟示錄[M].成都:四川人民出版社,2013.

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