新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)與方人定

朱萬(wàn)章

民國(guó)時(shí)期在廣東畫壇掀起的新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是以嶺南畫派為主要元素的畫家們的一次國(guó)畫改良運(yùn)動(dòng)。在這樣一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)役中，改良派以其特有的藝術(shù)敏銳和革新精神，在一向被認(rèn)為是保守、沉悶甚至有些僵化的國(guó)畫界激起了波瀾。雖然這種帶有明顯派別之爭(zhēng)的畫界運(yùn)動(dòng)直到現(xiàn)在仍然在學(xué)術(shù)界存在歧義甚至非議，但其創(chuàng)新意識(shí)是無(wú)可挑剔的。無(wú)論其繪畫的藝術(shù)性、革命性如何，他們?cè)谒囆g(shù)史上的地位是不可忽視的。

在這場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)中，有一個(gè)畫家顯得似乎有些另類。他不以花鳥(niǎo)為能事，不人云亦云，更不在風(fēng)口浪尖中獲取耀眼的光環(huán)。他就是以人物畫見(jiàn)長(zhǎng)的方人定。

在嶺南畫派畫家中，以人物見(jiàn)長(zhǎng)的并不鮮見(jiàn)，如黃少?gòu)?qiáng)、方人定，也有一些畫家是以花鳥(niǎo)而兼擅人物的，如高劍父、陳樹(shù)人、李撫虹、趙少昂、何漆園等。黃少?gòu)?qiáng)的人物以走向民間、關(guān)注民生為主題，反映了大變革時(shí)代人物畫所展示的成教化、助人倫的美學(xué)價(jià)值；方人定的人物則以繪畫技巧的革新和語(yǔ)言變革為主線，既關(guān)注社會(huì)，反映現(xiàn)實(shí)，也追求形而上的審美情趣。他在新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)中一度充當(dāng)了高劍父的喉舌，成為嶺南畫派宣傳陣營(yíng)的代言人，因而減弱了人們對(duì)其繪畫本身的客觀認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，他在人物畫的探索與創(chuàng)新方面具有同樣的影響力。這種影響便是來(lái)自于他在新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)中所扮演的重要角色。

人物畫不是嶺南畫派的主流，在清代以來(lái)的繪畫嬗變中也一直處于弱勢(shì)地位。但在新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)中，人物畫因有黃少?gòu)?qiáng)、方人定等人的參與而使其與花鳥(niǎo)畫、山水畫相比未遑多讓。這不能不說(shuō)是方人定們?cè)谒囆g(shù)道路上不入流俗且勇于革命的專業(yè)精神所起的巨大作用。無(wú)論人們對(duì)于嶺南畫派如何評(píng)價(jià)、也無(wú)論對(duì)于嶺南畫派的每一個(gè)具體畫家如何定論，作為新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)的代表者，方人定等人的人物畫是功不可沒(méi)的。相信隨著大浪淘沙，這種認(rèn)識(shí)會(huì)成為美術(shù)史學(xué)界的一種共識(shí)。

當(dāng)然，新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)并不是嶺南畫派的專利，更不為春睡弟子們所專美。在當(dāng)時(shí)廣東畫界，嶺南畫派以外的畫家們?nèi)杂胁簧偈且宰约邯?dú)有的方式進(jìn)行著新國(guó)畫的探索。他們中有包括向來(lái)被認(rèn)為是保守派代表的廣東國(guó)畫研究會(huì)的代表們，如李鳳公、黃君璧、潘和、潘達(dá)微等，也有不少是以西洋畫為擅長(zhǎng)的“西派”畫家，如林風(fēng)眠、吳子復(fù)等。在一些純以西洋畫面貌出現(xiàn)在世人面前的畫家如李鐵夫、司徒喬等人的傳世畫跡中也發(fā)現(xiàn)了一些鮮為人知的國(guó)畫作品。這說(shuō)明，在當(dāng)時(shí)以西潤(rùn)中、中西合流的思潮中，新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)似乎是一種時(shí)尚，是所有具有革新意識(shí)的中國(guó)畫家面對(duì)國(guó)畫的發(fā)展前景所作出的前瞻性選擇。

再回過(guò)來(lái)看方人定等人的人物畫，便可發(fā)現(xiàn)這種潮流不是偶然的，也非一朝一夕之功。這是特定歷史時(shí)期廣東繪畫界的一個(gè)縮影。完全有理由相信，透過(guò)春睡弟子們的藝術(shù)一角，我們便可了解新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。