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      貴州居住區(qū)景觀植物造景的探討

      2016-01-12 16:52:20裴興恒
      關(guān)鍵詞:植物造景園林設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)

      裴興恒

      摘 要:該文首先分析了貴州當(dāng)前居住區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn),分別從生態(tài)特征、人文和結(jié)構(gòu)特征等方面進(jìn)行了分析研究,然后提出了適合貴州地區(qū)實(shí)際情況的植物造景方法。所有這些似乎都在提醒我們,景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)嚴(yán)肅的課題,由于美化的目的有偏,導(dǎo)致了居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)走入歧途??v觀世界景觀發(fā)展歷程,一直是圍繞著建筑設(shè)計(jì)為重點(diǎn)展開(kāi)的,而景觀學(xué)中的建筑構(gòu)造物,水體,植物,山型組合都能形成生態(tài)美的構(gòu)成元素。

      關(guān)鍵詞:植物造景 景觀設(shè)計(jì) 園林設(shè)計(jì)

      中圖分類號(hào):J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1974-098X(2015)02(b)-0107-01

      一個(gè)優(yōu)美的居住環(huán)境會(huì)給居住者的身心帶來(lái)莫大的益處,美化居住環(huán)境是值得稱道的。近年來(lái)貴州地區(qū)新建的居住區(qū)中,真正為居住者的生活和棲居而美化的社區(qū)并不多見(jiàn)。例如出現(xiàn)了毫無(wú)遮掩的草坪,一年三季廢置無(wú)用的水景、花壇、樹(shù)雕泛濫,瓷磚、花崗石鋪地如同城市廣場(chǎng)。而缺乏喬木供人遮陰,也缺乏兒童游樂(lè)設(shè)施、老人休閑場(chǎng)所和青年人的體育場(chǎng)所。景觀設(shè)計(jì)不是和一般綠化等同的狹隘概念,它是集城市規(guī)劃,城市功能,環(huán)境美化,建筑造型,雕塑,裝置藝術(shù),環(huán)境系統(tǒng),城市給排水,植物學(xué),美學(xué)與大自然生態(tài)性為一體的,與自然和諧發(fā)展的一種系統(tǒng)工程。以下論文主要探討了貴州居住區(qū)景觀植物造景的幾點(diǎn)建議。

      1 切合地區(qū)實(shí)際的植物造景設(shè)計(jì)

      由于我國(guó)南北方氣候差別大,應(yīng)采用適合當(dāng)?shù)氐臉?shù)種進(jìn)行種植,兼并已經(jīng)培育過(guò)的長(zhǎng)期引種馴化的外來(lái)樹(shù)種為輔。并在滿足景觀綠化的前提下,要充分考慮當(dāng)?shù)氐臍夂蝮w征和土壤條件,選擇容易存活的植物保證生態(tài)景觀的可持續(xù)進(jìn)行。同時(shí)還應(yīng)該保留歷史記憶,有很多的就場(chǎng)地改造項(xiàng)目都涉及到了一些廢棄品,在某種意義上講,這一點(diǎn)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于節(jié)省成本的價(jià)值,因地制宜的景觀設(shè)計(jì)使得在挖空心思尋找前車古跡和傳統(tǒng)形式,以求挖掘到地方文脈和場(chǎng)所精神的同時(shí),發(fā)現(xiàn)其歷史就在我們眼前。此外,因地制宜還能夠有效的補(bǔ)救已破壞的生態(tài)環(huán)境和人文氛圍,借鑒前人經(jīng)驗(yàn),并不斷創(chuàng)新,才能使因地制宜這種設(shè)計(jì)方法為我們所用。以貴陽(yáng)花溪十里河灘、小車河濕地公園等自然水體為例,水與自然萬(wàn)物有著密切的關(guān)系。自然水景的魅力主要是通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)為城市居住者們所感受。植物造景設(shè)計(jì)中通過(guò)有效合理配置植物景觀以實(shí)現(xiàn)濕地公園系統(tǒng)的園林生態(tài)功能。

      同時(shí),植物造景的自然要素包括地形地貌、氣候土壤、水文、動(dòng)植物等,各種自然要素共同作用。人工要素包括建筑、道路、農(nóng)業(yè)景觀、公共設(shè)施等,它們是人類文化的物質(zhì)載體和投射結(jié)果,集中典型的反映了地域文化。二者的有機(jī)融合、和諧進(jìn)化,是貴州地區(qū)歷史文化景觀自然生態(tài)力、文化生態(tài)承載力不斷提高的保證,需要在適應(yīng)性中得以實(shí)現(xiàn)。

      2 體現(xiàn)地區(qū)人文精神

      以“人”為本,人作為社區(qū)最終的體驗(yàn)者,他們的居住形式和功能往往是最重要,人分為很多種,我們無(wú)法滿足每一種類型的需求,但是人又是有共性的,對(duì)基本生活的方式又大致相同,針對(duì)不同的人群采用獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和方式能高效節(jié)約時(shí)間和部分成本,以期達(dá)到人們所需的生活方式。功能決定形式,功能來(lái)自于人的需求,只有首先滿足了人們基本需求之后,進(jìn)而才會(huì)產(chǎn)生出精神及感受上的滿足。以人為本,除了基本功能的滿足,更重要的是其精神世界的滿足,社會(huì)的不斷進(jìn)步使大部分的人對(duì)于事物的理解和對(duì)生活的要求產(chǎn)生了巨大的變化,人們活動(dòng)的空間,除了要滿足基本需求之外,空間所帶來(lái)的心靈感受尤為重要。人們已經(jīng)不單單的是滿足自己對(duì)功能的要求,如何讓心情更加愉悅,如何才能有不一樣的體驗(yàn),往往成為人們生活中所期待的感官刺激。

      景觀是物質(zhì)與精神相結(jié)合的產(chǎn)物,具有明顯的時(shí)空因素,是隨著人類的思想進(jìn)步和發(fā)展而不斷發(fā)展進(jìn)步的,同時(shí)也是人類思想、文化歷史的最好見(jiàn)證。充實(shí)人文主義精神是今后景觀設(shè)計(jì)和發(fā)展考慮的重要因素,景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)該賦予人文精神,生活方式使人們對(duì)景觀的理解更上一個(gè)層次,人們要不斷的挖掘優(yōu)秀的歷史遺留文化,更要敢于創(chuàng)新,推動(dòng)文化的進(jìn)步,使多彩貴州民族風(fēng)情充滿人文氣息和人文精神。

      3 多層次景觀設(shè)計(jì)

      對(duì)景觀來(lái)講,形態(tài)美的核心就是要滿足人與自然的關(guān)系,和諧共處的基礎(chǔ)上,滿足人們活動(dòng)的空間和休息的場(chǎng)所,或者可以說(shuō)是社會(huì)功能和生態(tài)機(jī)能的有機(jī)結(jié)合,只有把握好景觀功能和形態(tài),生態(tài)機(jī)能和社會(huì)功能兩者的融合共生,才能為我們創(chuàng)造出合理的景觀形態(tài)和優(yōu)美的自然景觀。多層次的整體設(shè)計(jì)表達(dá)了人與自然的親近感,展示了大自然的生態(tài)特征,使人們?cè)谧哌M(jìn)自然融入自然的過(guò)程中能夠感受到大自然的奇妙,并喚醒人們意識(shí)到要熱愛(ài)自然,保護(hù)自然,學(xué)會(huì)與自然共生。多層次、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的同時(shí),景觀并有多項(xiàng)功能,使得景觀成為一個(gè)系統(tǒng)。首先,景觀是生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和能量循環(huán)的載體,它是我們的社會(huì)和文化密切相關(guān)的一部分;其次,景觀作為人民群眾的精神文化系統(tǒng)而存在。人類不斷從中獲取各樣的咨詢,人的腦力和心理的處理后使其形成豐富的社會(huì)精神文化。憑借著人們的主觀能動(dòng)性,通過(guò)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的不斷反省和改進(jìn),人們對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和改造是值得信任的。這使人們主觀下的理性思考,認(rèn)識(shí)到人類是動(dòng)植物圈的重要組成部分,而不是以一種強(qiáng)勢(shì)的態(tài)度進(jìn)駐動(dòng)植物的環(huán)境,而要作為它們的監(jiān)督者和改造者。

      4 結(jié)論

      一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)往往花費(fèi)很大的精力去研究風(fēng)格、手法、形式等問(wèn)題,往往把建成后的形象當(dāng)作設(shè)計(jì)追求的最大目標(biāo)。尤其在棚戶區(qū)改造城市建設(shè)中的景觀作品設(shè)計(jì),我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)建筑的功能很多人都可以理解,而對(duì)景觀設(shè)計(jì)卻常常忽略他的功能,樂(lè)于重視它形式上的美。目前,許多貴州地區(qū)的城市居住區(qū)環(huán)境涉及較少重視人的需求,設(shè)計(jì)是為了滿足 30%的綠地率要求,道路、停車場(chǎng)的用地被壓到最低的指標(biāo),摳出來(lái)的用地?cái)U(kuò)充為綠地,要么用來(lái)滿足綠地率的指標(biāo),看起來(lái)綠地是大了,植物配置和環(huán)境設(shè)計(jì)好像是有模有樣了,這就需要在景觀設(shè)計(jì)中合理把握植物造景與景觀建筑、藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。戶外植物造景空間相對(duì)開(kāi)放,使人們有更多的視覺(jué)和心理上的互動(dòng),成功的植物造景景觀設(shè)計(jì)避免過(guò)于封閉造成心理上的社會(huì)隔離感。

      植物造景是以植物題材來(lái)創(chuàng)作的景觀,一門(mén)綜合性很強(qiáng)的藝術(shù),它涉及到美學(xué)、植物學(xué)等眾多學(xué)科;既要考慮到科學(xué)性,又要講究藝術(shù)效果,同時(shí)還要符合人們的生活習(xí)慣。在園林景觀建設(shè)中,以自然喬、灌、藤、草本植物群落的種類、結(jié)構(gòu),層次和外貌為基礎(chǔ),通過(guò)藝術(shù)手法,充分發(fā)揮其形體、線條、色彩等自然美進(jìn)行創(chuàng)作,形成山水—植物、建筑—植物、街道—植物等綜合景觀,讓人產(chǎn)生一種實(shí)在的美的感受和聯(lián)想。在做一個(gè)城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)空間進(jìn)行功能分區(qū)是首要任務(wù),功能分區(qū)是對(duì)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的各種功能及其它們之間相互聯(lián)系進(jìn)行空間分析,使空間分區(qū)滿足功能的需要,同時(shí)還要考慮與整個(gè)社區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

      參考文獻(xiàn)

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      [5] 陳李龍.高尚建筑住宅小區(qū)的樹(shù)種及花卉選擇[J].商業(yè)文化:下半月,2011(8).

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