張昌其

摘 要：體驗性閱讀就是讀者認真地讀文本，利用已有經(jīng)驗與文本作者進行交流的過程，是讀者順著文本的言語之光作出回應(yīng)，去融合，去思索，去追問的過程。本文作者以蔣軍晶教師執(zhí)教的《祖父的園子》為例，闡述了閱讀體驗不是平面的，而是呈螺旋式的不斷深化的狀態(tài)出現(xiàn)的，因此，我們要尊重閱讀體驗，倡導(dǎo)體驗閱讀。

關(guān)鍵詞：體驗性閱讀；綠色閱讀；語文教學(xué)；本體

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）01-087-01

《語文課程標準》要求語文教學(xué)應(yīng)該重視：“熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習過程中的獨特體驗?！斌w驗一詞在新課程標準中出現(xiàn)得最多，然而如何在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生獨特的體驗，才能收到實效呢？這是一個值得探討的問題。

本期開展40——45歲教師微型評課競賽的時候，組織教師們觀看了特級教師蔣軍晶老師的《祖父的園子》一課的視頻錄像。清晰的教學(xué)思路，新穎的教學(xué)方法，風趣的教學(xué)語言，引領(lǐng)學(xué)生步步深入文本，深入作者內(nèi)心。老師們也像學(xué)生們一樣被這別樣的語文課堂深深吸引了。

蔣軍晶老師執(zhí)教《祖父的園子》一課，圍繞教學(xué)目標，設(shè)計了一個主問題：究竟是什么打動了作者蕭紅的心，讓她創(chuàng)作出不朽名著《呼蘭河傳》？在深入閱讀階段，著重引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文中人物、事件的弦外之音言外之意，并通過多次有感情的朗讀，逐步感受蕭紅“觸動、感動、激動、終生不忘”的自由自在的心理，走進作家的童年內(nèi)心世界，感受一個快樂的我和慈愛的祖父的靈魂，感受藝術(shù)的魅力。

這節(jié)課像緩緩流淌的小溪，像菜園清新純樸，自然流暢，師生一起走進祖父的菜園，走進人物的心靈世界，在語言、思維的碰撞和震撼中，完成了一次難忘的閱讀歷程，也是一次心靈的美好歷程。在朗朗的讀書聲中：“祖父澆水，我澆水；祖父鏟地，我鏟地；----”自由自在之情，快樂，溢于言表。這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，孩子們的文本閱讀能力與語言運用能力得到了充分鍛煉，并在文字中受到了深深的感染和熏陶。

蔣老師抓住了教材的特點，引導(dǎo)理解教材表達的情和意。 文中最能反映作者童年快樂的“笑”一詞，研讀作者童年是怎樣“在祖父的菜園快樂生活的”，再到“祖父的慈愛”，文章的主線在蔣老師的梳理下，頓時清晰起來；更難能可貴的是教學(xué)也變得簡單而高效。學(xué)生學(xué)習興趣盎然。

蔣老師的教學(xué)，實現(xiàn)了“以小見大”“以微見著”的教學(xué)超越，為孩子所樂于接受。此得益于教者對教材的獨特解讀，善于選取文本語言表達的獨特之處，充分體驗，樂于表達，并由此輻射全文，生成一張信息豐富的教學(xué)網(wǎng)。他在說課環(huán)節(jié)向在場老師們講述了他的閱讀教學(xué)理念：“閱讀教學(xué)應(yīng)當指向體驗，不能夠主題先行?！?“體驗”是什么？”體驗“就是憑借語言想象那時的畫面，還原當時的場景，進入當時的情境?！绑w驗”是什么？“體驗”就是通過語言進入到人物的情感和世界觀內(nèi)部，感受人物的喜怒哀樂，了解人物的所思所想。具備“體驗”能力的人，特別善于設(shè)身處地，特別善于入情入境，特別善于將心比心，特別善于感同身受。

體驗性閱讀就是要認真地讀文本，因為真正的閱讀過程應(yīng)該是讀者利用已有經(jīng)驗與文本作者進行交流的過程，是讀者順著文本的言語之光作出回應(yīng)，去融合，去思索，去追問的過程。學(xué)生只有通過自己的讀，才能真正走進文本，走進作者所構(gòu)建的精神世界。從閱讀的角度來看，體驗不是平面的，而是呈螺旋式的不斷深化的狀態(tài)出現(xiàn)的。

最初出現(xiàn)的閱讀體驗是一種原始閱讀體驗。應(yīng)該說，這種體驗是不成熟的，甚至可能是錯誤的，但由于它是閱讀者從作品閱讀的第一時間內(nèi)找到的自己的體驗，因此它又是最純真，最有價值的閱讀體驗。作為教學(xué)來說，教師的責任是保護這種體驗，將這種體驗培養(yǎng)，擴充，豐富培養(yǎng)他們的閱讀能力，豐富他們的閱讀體驗，獲取珍貴的閱讀經(jīng)驗。再用這種閱讀經(jīng)驗來影響閱讀體驗（因為任何來自實踐的經(jīng)驗，都會返回來影響后來的實踐），即使是有必要獲得知識，也是因為閱讀體驗的需要。教學(xué)中最可怕的是教師隨意地否定學(xué)生的閱讀體驗與感受，隨意對學(xué)生的體驗或感受的否定，實際上是對學(xué)生閱讀能力、閱讀思維的扼殺。因此，重視學(xué)生的內(nèi)心體驗，尊重學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，這是一個語文教師的基本品質(zhì)。

語文教學(xué)的本體是什么，是閱讀，離開了閱讀就無法進行語文教學(xué)，故語文教學(xué)應(yīng)以閱讀教學(xué)為策略。語文課聽不到讀書聲是不能算語文課的。我們抱怨學(xué)生不會讀語文，根本的問題是出在教師身上，教師沒指導(dǎo)學(xué)生讀，沒有讓學(xué)生自己讀。

讀要提倡綠色閱讀，“綠色閱讀”強調(diào)的是個性化閱讀，它更注重的是學(xué)生在讀的過程中的個性思考，個性理解。少一些智慧，多一些情緒，用情緒去碰撞文本，不同的情緒，不同的方式會碰撞出不一樣的閱讀情緒。讀要讀出原汁原味，要讓學(xué)生結(jié)合自己的認識去理解課文，少一點概念化的政治式的閱讀。

現(xiàn)在的語文課，尤其是高年級語文課，學(xué)生讀得太少。有的課，課文學(xué)習結(jié)束了，但學(xué)生還沒有讀過課文。這不能不說是語文課的悲哀。一堂語文課聽不到學(xué)生的讀書聲，是絕對不能算一堂好課的，更談不上是一堂成功的課。一堂好的語文課，總是伴隨著讀而展開的，初讀感知課文，細讀理解課文，精讀品味欣賞，熟讀鞏固積累，在讀中理解課文內(nèi)容，在讀中體會文章思想感情，在讀中領(lǐng)悟文章的表達方法，在讀中質(zhì)疑提升，在讀中陶冶情操，養(yǎng)成人格，在讀中完成課文的學(xué)習。

當然，我們強調(diào)要尊重學(xué)生的閱讀體驗，前提必須是建立在對文本的把握上，不能離開文本去作毫無根據(jù)的體驗感受。因此，閱讀教學(xué)既要尊重學(xué)生的閱讀體驗和閱讀創(chuàng)造，又要正確地引導(dǎo)學(xué)生去修正、豐富、擴充閱讀體驗和創(chuàng)造，要指導(dǎo)好學(xué)生既要善于整合自己的閱讀體驗，又要善于借鑒別人的閱讀體驗。絕不可因為要強調(diào)尊重學(xué)生的閱讀體驗和閱讀創(chuàng)造，而隨意地對錯誤的閱讀體驗加以肯定，這是教學(xué)必須注意的一個問題。

我們經(jīng)常說，學(xué)生不會讀書。是的，學(xué)生不會讀書這種現(xiàn)象確實客觀地存在著。原因在哪里？我想，我們語文教師是有不可推卸的責任的，這個責任就是我們沒有重視教學(xué)中學(xué)生的閱讀體驗。因此，尊重閱讀體驗，倡導(dǎo)體驗閱讀勢在必行。