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      論鄧小平生態(tài)思想對(duì)我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示

      2016-01-14 05:01:17韓曉芳
      智富時(shí)代 2015年8期
      關(guān)鍵詞:生態(tài)思想生態(tài)文明建設(shè)鄧小平

      韓曉芳

      【摘 要】鄧小平生態(tài)思想繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)思想,是鄧小平理論的重要組成部分。本論文闡述鄧小平生態(tài)思想的基本內(nèi)容,并力求探索其當(dāng)代價(jià)值,以及對(duì)我國當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生有益的啟示。

      【關(guān)鍵詞】鄧小平;生態(tài)思想;生態(tài)文明建設(shè)

      改革開放以來,我國科技飛速發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)勢(shì)頭猛進(jìn),也發(fā)生了翻天覆地的變化,但是,我們?cè)谌〉眠@些成就的同時(shí),生態(tài)環(huán)境卻遭到了嚴(yán)重的破壞,這不得不引起我們的思考,原因種種,但是,有一點(diǎn)我們不能否認(rèn),我們?nèi)祟悓?duì)自然的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性的變化,由原先的“敬畏”轉(zhuǎn)變成了“征服”。

      鄧小平從黨和國家的實(shí)際出發(fā),站在全社會(huì)學(xué)客觀實(shí)際的高度,對(duì)生態(tài)環(huán)境給予了高度關(guān)注,積極借鑒了古人的生態(tài)思想,并吸收了我國傳統(tǒng)生態(tài)思想理論和實(shí)踐的啟發(fā),提出了對(duì)我國生態(tài)文明建設(shè)具有重要理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的新的生態(tài)思想。

      一、鄧小平生態(tài)思想的基本內(nèi)容

      鄧小平的生態(tài)思想是鄧小平理論的重要組成部分,也是對(duì)馬克思恩格斯生態(tài)思想和毛澤東生態(tài)思想的豐富、繼承和發(fā)展。鄧小平生態(tài)思想的基本內(nèi)容有:

      第一、農(nóng)業(yè)的發(fā)展與兩次飛躍。我國是社會(huì)主義國家,擁有約13.53億的人口,農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ),滿足人民最基本的生活需要是不容忽視的。鄧小平同志很重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展,他在制度上的改革使得我們的農(nóng)業(yè)有了新的突破,提高了人民的生活質(zhì)量水平;同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中我們更要注重科學(xué)種田,也就是說要把農(nóng)業(yè)的發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系處理好,這樣農(nóng)業(yè)的發(fā)展才可以稱得上真正的飛躍。

      第二、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)思想。生態(tài)環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴幕A(chǔ),人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。所以,人類是自然的一部分,沒有自然,人類根本無法生存。因此,保護(hù)好自然環(huán)境是非常重要的。他十分重視人民群眾要多種樹。因?yàn)槿嗣袢罕姷牧α渴蔷薮蟮?,充分揮人民群眾的積極性,是增加我國森林面積的覆蓋率和生態(tài)文明健康發(fā)展的有效途徑。

      第三、提高人民群眾生態(tài)文明的意識(shí)。環(huán)境污染和生態(tài)破壞的根源在于人與自然的關(guān)系失衡。人類為了獲得更多的財(cái)富和利潤,對(duì)自然的開發(fā)沒有按照客觀規(guī)律辦事,這是人類對(duì)自然和規(guī)律沒有科學(xué)的認(rèn)識(shí),所以提高人民群眾對(duì)自然的認(rèn)識(shí)尤為重要。人和自然的關(guān)系可以看作是主體與客體的關(guān)系,只有主體才能對(duì)客體進(jìn)行改造和建設(shè),可見,要正確發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性的重要性。人民群眾要運(yùn)用客觀規(guī)律對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行改造和建設(shè),不久的將來我國生態(tài)文明建設(shè)就會(huì)取得重大突破。

      第四、運(yùn)用法律和制度來完善生態(tài)文明建設(shè)。在進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的時(shí),除了運(yùn)用一些“軟辦法”之外,我們還應(yīng)依靠法律和制度進(jìn)行完善和加強(qiáng)。鄧小平指出,對(duì)保護(hù)和愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的公民我們應(yīng)給予高度的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。相反,對(duì)破壞環(huán)境和資源的公民進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰和打擊。

      鄧小平生態(tài)思想是鄧小平理論的重要組成部分,是我們正確的工作指導(dǎo),我們理應(yīng)全方位、多角度了解鄧小平生態(tài)思想的基本內(nèi)容,深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)資源的重要性,這也是我們能真正走上社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的第一步。

      二、鄧小平生態(tài)思想及當(dāng)代研究價(jià)值

      鄧小平理論是中國特色社會(huì)主義理論的前鋒,鄧小平生態(tài)思想繼承和發(fā)展了馬克思恩格斯生態(tài)思想并為我國生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。馬克思恩格斯認(rèn)為,人與自然的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,兩者的關(guān)系密不可分,相互促進(jìn),相互作用。他們認(rèn)為“人是自然界的一部分”,人與自然的關(guān)系其實(shí)是人與人之間的關(guān)系。他們批判資本主義忽視這種關(guān)系的存在,人與自然之間的不和諧一直伴隨著他們的生產(chǎn)和發(fā)展。只有社會(huì)主義才能消除這種矛盾,人與自然的和諧發(fā)展也是社會(huì)主義所追求的目標(biāo)。鄧小平的保護(hù)環(huán)境的生態(tài)思想豐富和發(fā)展了馬克思恩格斯生態(tài)思想,也為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論價(jià)值。

      2007年黨的十七大報(bào)告在全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求中,第一次明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)。黨的十八大提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

      黨的十八大發(fā)出了大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的號(hào)召,指出建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。

      鄧小平生態(tài)思想是繼承和發(fā)展了馬克思恩格斯生態(tài)思想和毛澤東生態(tài)思想,它是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,為我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。在歷史的新階段,我們都有歷史性的使命,自改革開放以來,我們要全面建設(shè)小康社會(huì),我們要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài),五位一體。黨的是十七大提出,我們要樹立科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。黨的十八大提出,要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      三、借鑒鄧小平生態(tài)思想建設(shè)我國生態(tài)文明的路徑探析

      鄧小平生態(tài)思想,是鄧小平用他一生的親身經(jīng)歷和智慧探索、總結(jié)出來的,給我們子孫后代留下了寶貴的精神財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)。鄧小平生態(tài)思想不僅對(duì)中國特色社會(huì)主義的建設(shè)提供了很好的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,而且對(duì)我國的生態(tài)文明建設(shè)也提供了有益的啟示。

      第一、提高人民群眾的生態(tài)意識(shí),促進(jìn)保護(hù)環(huán)境和生態(tài)建設(shè)的發(fā)展。人是自然界的一部分,人民群眾同時(shí)也擔(dān)任著改造自然的角色,但是人們只有把握好客觀規(guī)律,按照客觀規(guī)律去改造自然,人和自然才會(huì)和諧發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能更好的為我們的建設(shè)和發(fā)展提供有利的條件和豐富的資源。可是,現(xiàn)實(shí)是,我們?nèi)祟愒诟脑熳匀坏倪^程中,不按照客觀規(guī)律辦事的比比皆是,各項(xiàng)活動(dòng)和行為都超出了自然界的承受能力,所以造成現(xiàn)在環(huán)境污染,生態(tài)破壞,資源短缺等熱點(diǎn)問題。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這種局勢(shì)的嚴(yán)重性時(shí),人民群眾要提高生態(tài)意識(shí)和對(duì)自然的認(rèn)識(shí),這樣人們掌握了改造自然的正確法寶, 這些法寶才會(huì)指引人類對(duì)自然進(jìn)行合理科學(xué)的改造,從而更有利于人類的進(jìn)步和發(fā)展。

      第二、制定完善的法律制度,建設(shè)生態(tài)制度文明。生態(tài)文明建設(shè)并非一朝一夕就能成功,這是一項(xiàng)長期的建設(shè)工程,需要我們堅(jiān)持不懈。鄧小平十分注重制度建設(shè),認(rèn)為“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗?。這就有效約束和控制了那些對(duì)自然貪婪過分索取的人,對(duì)那些保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源且還帶領(lǐng)身邊的公民一起從生活小事(例如:節(jié)約用水用電、舊物品重復(fù)利用等)做起的公民加以鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞。

      生態(tài)文明制度的有效性需要靠法律、制度作為支撐,保護(hù)生態(tài)環(huán)境不僅依靠人民的道德,而且也需要靠法律來作為有效實(shí)施的保障、憑制度作為有效的支撐。在執(zhí)法面前,人人平等,法律面前,我們要做到公開、公平、公正,絕不姑息任何一個(gè)不法分子。另外,我們要加大對(duì)生態(tài)文明制度的建立,完善其內(nèi)容,整理出清晰的思路,做到內(nèi)容的全面性和合理性。

      第三、重視科技創(chuàng)新,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)??茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展標(biāo)志著我國社會(huì)的進(jìn)步??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展讓我們領(lǐng)略到了生活的美好,糧食大幅增產(chǎn)、上網(wǎng)開心購物、通訊的便捷為生活提供了諸多方便、增添了無限樂趣。但是,我們?cè)谧非蟾邔哟?、高消費(fèi)的時(shí)候,卻往往忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。因此,在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們一定要重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù),可以說生態(tài)環(huán)境決定了科學(xué)技術(shù)是否能持久向前發(fā)展。

      科學(xué)發(fā)展是需要條件的,只有學(xué)識(shí)淵博和新型人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要足夠的資源和能源以及空間環(huán)境。鄧小平提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷,1983年,他說:“將來農(nóng)業(yè)問題的出路,最終便有生物工程來解決,要靠尖端技術(shù),對(duì)科學(xué)技術(shù)的重要性要充分認(rèn)識(shí)”。 2011年12月16日,胡錦濤在慶祝天宮一號(hào)與神舟八號(hào)對(duì)接成功大會(huì)上的講活指出:“科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最活躍、最具革命性的因素,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)歩的決定性力量”。我們倡導(dǎo)提高科技創(chuàng)新,生產(chǎn)和發(fā)明對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有利的資源和設(shè)備,減少和控制污染的傳播和蔓延。

      第四、加強(qiáng)與國際的合作和聯(lián)系,共同建設(shè)全球生態(tài)文明。環(huán)境污染和生態(tài)破壞是當(dāng)今全球性問題,得到了全世界公民的關(guān)注。不管是資本主義國家還是社會(huì)主義國家,發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,現(xiàn)在都面臨著生態(tài)危機(jī),每個(gè)國家都有責(zé)任和義務(wù)出謀劃策為擺脫生態(tài)危機(jī)貢獻(xiàn)自己的力量。只有齊心協(xié)力,共同努力,制定出有效的生態(tài)對(duì)策,才能還地球一片干凈。

      資本主義國家和發(fā)達(dá)國家是造成生態(tài)環(huán)境破壞最大的制造者,當(dāng)然他們也是最早認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性的,并已經(jīng)做出相關(guān)的應(yīng)對(duì)措施,例如:建立大批的生態(tài)工業(yè)園區(qū)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等,為我國建設(shè)生態(tài)文明提供了借鑒和經(jīng)驗(yàn)。在生態(tài)問題已全球化,尋求生態(tài)環(huán)境的保護(hù),通過國際合作是必然選擇和趨勢(shì),世界各國應(yīng)積極展開交流,加強(qiáng)合作,高度重視生態(tài)環(huán)境和環(huán)境友好型社會(huì)力量的建設(shè),創(chuàng)造人與自然和諧相處的美好局面。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]《鄧小平文選》第3卷[M].北京:人民出版社,1994年版.

      [2]《鄧小平的植樹情節(jié)》,《文史月刊》[J].2004年,第12期.

      [3]《鄧小平文選》第2卷[M].北京:人民出版社,1994年版.

      [4]《鄧小平文選》第1卷.[M].北京:人民出版社,1994年版.

      [5]胡錦濤《在慶祝天宮一號(hào)與神舟八號(hào)交會(huì)對(duì)接任務(wù)圓滿成功大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》[N].2011年12月16 日.

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