老子在《道德經(jīng)》中說：“處無為之事，行不言之教?！边@話用在家庭教育上，可以理解為：教育要遵循孩子的成長規(guī)律，不必把教育掛在口頭上，而要身體力行地給孩子做榜樣，潛移默化地引導(dǎo)孩子進(jìn)步。清華大學(xué)副校長施一公博士的成長經(jīng)歷充分證明了這一點。

施一公出生于1967年，“文革”中跟隨父母下放農(nóng)村勞動改造，住進(jìn)臭氣熏天的牛棚。對于大多數(shù)人來說，這是噩運，但施一公卻在這里度過了美妙的童年，因為爸爸是個樂天派，而且心靈手巧，不僅很快把牛棚改造成相對舒適的“套房”，而且向兒子展示了男人應(yīng)有的生活方式。施一公驚訝地發(fā)現(xiàn)，哈爾濱工業(yè)大學(xué)畢業(yè)的爸爸居然學(xué)會了撐船捕魚，至于理發(fā)、編筐、做衣服、打制家具之類的手藝更是高超。在施一公眼里，爸爸無所不能，從不抱怨。

每到春節(jié)，施父總是最忙的，因為白天他要給村民們理發(fā)，晚上要用縫紉機給村民們做新衣服，當(dāng)然，都是免費的。村民們過意不去，就送些紅薯干、豌豆角之類的農(nóng)產(chǎn)品，施父則回贈白面細(xì)糧。很快，施父成了村里的名人，村民們遇到困難，都愿意找他討主意，有了矛盾，也會找他調(diào)解，鄰村辦喜事，都以請到施父為榮。在施一公眼里，爸爸是一個樂于助人、輕財重義、受人尊敬的大人物。

施父的本領(lǐng)當(dāng)然不僅是這些家務(wù)手藝，不久，他就向兒子展示了知識的力量。他買來電線、瓷瓶，把樹干削制成長桿，帶領(lǐng)幾個村民苦干數(shù)日，架設(shè)了土電纜，使靠油燈照明的小村歷史性地通了電。在附近十多個村莊中，這是首創(chuàng)，一時遠(yuǎn)近聞名，以至于公社高中的校長慕名而來，請施父去學(xué)校代教數(shù)學(xué)和物理課。目睹爸爸在講臺上滔滔不絕，回答學(xué)生提問時侃侃而談，施一公認(rèn)為爸爸就是一尊神。

對施一公的學(xué)習(xí)，施父極少講大道理，更不會嘮叨，當(dāng)施一公取得好成績時，施父也不會夸張地表揚，但是，當(dāng)施一公作業(yè)馬虎時，施父會把年幼的兒子從熱被窩里拽出來，勒令返工。1985年，施一公被保送到清華大學(xué)，施父很高興，親自下廚做了一桌好菜，當(dāng)著全家人的面與兒子碰杯，夸獎道：“考入清華是你人生的新起點，希望你能再接再厲，爭取更大的進(jìn)步！”施一公非常激動，因為爸爸與自己碰杯，表示自己是大人了。

其實，在施一公的心里，長成大人并不是目標(biāo)，目標(biāo)是成為爸爸那樣的男子漢。生活中，他像爸爸那樣樂于助人、輕財重義；精神上，他像爸爸那樣積極樂觀、永不服輸；學(xué)業(yè)上，他像爸爸那樣立志高遠(yuǎn)、精益求精。1989年，施一公從清華大學(xué)畢業(yè)后，赴美國深造；1995年獲得美國霍普金斯大學(xué)博士學(xué)位，曾是美國普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)系建系以來最年輕的終身教授和講席教授。因其在生命科學(xué)領(lǐng)域有卓越成就，被評為美國藝術(shù)與科學(xué)院院士、美國國家科學(xué)院外籍院士。2009年任清華大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院院長，2015年9月出任清華大學(xué)副校長。

每個男孩都想成為爸爸那樣的男人，每個女孩都想成為媽媽那樣的女人。孩子的眼睛就像攝像機，記錄父母的言談舉止，無論好壞，統(tǒng)統(tǒng)模仿，而父母的人生觀、價值觀也會在這樣的模仿中作為家庭基因代代相傳。所以，想讓孩子成為什么樣的人，有效的辦法不是說教，而是家長以身作則，首先成為那樣的人，靜待孩子的模仿。

家長朋友，您認(rèn)為自己是孩子的好榜樣嗎？

【編輯：陳彤】