陳慧萍

[摘 要] 作者在閱讀美國(guó)加州中學(xué)歷史教材的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了不少培養(yǎng)“活”的即有創(chuàng)造力的孩子的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)恰恰是我們所缺少的。文章選取其中的Glencoe-World History[ Jackson J. Spielvogel，World History，Columbus：McGraw-Hill Companies， Inc.，2009]的第十七章《革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)》作為代表舉例說(shuō)明。

[關(guān)鍵詞] 美國(guó)教科書(shū) 細(xì)節(jié) 創(chuàng)造力 圖表

[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674 6058（2015）34 0094

美國(guó)心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納認(rèn)為，“知識(shí)學(xué)習(xí)的最佳方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)即學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，最終掌握原理和規(guī)律的學(xué)習(xí)”。那么，美國(guó)教材的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)是如何體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)的呢？

美國(guó)加州中學(xué)歷史教科書(shū)第十七章分為四個(gè)部分，每個(gè)部分的新課之前都會(huì)有一個(gè)“指導(dǎo)閱讀”的大框框，其中包括本節(jié)課課文的大意、關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)、需要識(shí)認(rèn)的人物、需要知道位置的地點(diǎn)、預(yù)習(xí)的問(wèn)題、閱讀策略、事件預(yù)習(xí)這七個(gè)方面。這七個(gè)方面讓筆者感觸最深的是第六方面——閱讀策略。從第十七章的四個(gè)部分來(lái)看，通常是讓學(xué)生“總結(jié)信息”或“描述”，雖然每部分對(duì)學(xué)生會(huì)有不同的要求，但是形式基本是一樣的，那就是讓學(xué)生 通過(guò)圖示進(jìn)行總結(jié)或描述。而為何“閱讀策略”會(huì)讓筆 者感觸最深呢？

一、美國(guó)教科書(shū)令人震驚的細(xì)節(jié)

1.圖表題的設(shè)計(jì)

在中國(guó)的歷史教育中，一般來(lái)說(shuō)，我們要求學(xué)生填寫(xiě)表格的時(shí)候往往都會(huì)拿出一個(gè)我們自制好的表格呈現(xiàn)給學(xué)生，然后說(shuō)“你們?cè)谡n本上尋找信息并把表格填好”，筆者以為這種教育方式正常得不得了。而當(dāng)筆者看到美國(guó)人對(duì)圖表習(xí)題的要求——“使用一個(gè)像下面一樣的示意圖進(jìn)行×××活動(dòng)”（Use a diagram/chart like the one below to ... ）的時(shí)候，確實(shí)覺(jué)得不可思議。美國(guó)的教科書(shū)沒(méi)有強(qiáng)制學(xué)生用哪種表格形式，但是為了防止學(xué)生想不出來(lái)就給了一個(gè)可以模仿的圖示。而更讓人驚奇的是，在第十七章的四個(gè)部分中，每部分的閱讀策略中的圖表形式都是完全不一樣的。一開(kāi)始筆者以為是由于內(nèi)容不同無(wú)法畫(huà)成一樣的圖表，后來(lái)經(jīng)過(guò)思考覺(jué)得這四個(gè)部分的內(nèi)容完全可以用同一種形式的圖表。為什么美國(guó)教科書(shū)要如此設(shè)計(jì)呢？下面截圖展現(xiàn)四個(gè)部分的要求及圖表形式，相信讀者也會(huì)和筆者一樣很快地知道答案的。

一個(gè)章節(jié)的四個(gè)部分中的“閱讀策略”一共用了四個(gè)不一樣的圖例讓學(xué)生進(jìn)行模仿和創(chuàng)造，筆者在接受中國(guó)的歷史教育的時(shí)候從來(lái)沒(méi)有想過(guò)可以用別的形式的表格進(jìn)行歸納整理知識(shí)，因?yàn)樵蹅冎袊?guó)的教師給的圖都是方方正正的，十分規(guī)矩，把我們的思維死死地框在那里，以至于現(xiàn)在讓我們用表格歸納知識(shí)，我們第一個(gè)想到的永遠(yuǎn)是如同上面所引用的第一個(gè)圖表。而這一本美國(guó)中學(xué)歷史教材不僅在指導(dǎo)學(xué)習(xí)的時(shí)候給出很多不同形式的圖表，還在第十七章的總結(jié)中設(shè)計(jì)了一個(gè)吸引人的欄目，即“運(yùn)用科學(xué)技術(shù)”（Applying Technology Skills），這個(gè)欄目要求學(xué)生自己“創(chuàng)造一個(gè)圖表”（Creating a Database），即“在網(wǎng)上搜集關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大思想家的相關(guān)信息，使用一個(gè)文字處理軟件去把自己的研究組織到一個(gè)表格里，包括哲學(xué)家姓名、國(guó)家和主張這樣的表格欄目”。

2.練習(xí)題的設(shè)計(jì)

筆者對(duì)第十七章章節(jié)總結(jié)的“分析地圖和圖表”（Analyzing Maps and Charts）中第二個(gè)小問(wèn)“給在七年戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生在西印度群島的戰(zhàn)爭(zhēng)命名”感到十分驚奇。中國(guó)學(xué)生接受的歷史教育永遠(yuǎn)是前人想好了的，已經(jīng)不能再改變了的說(shuō)法如“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“南京條約”……如果學(xué)生想換個(gè)名稱則會(huì)被老師視為不標(biāo)準(zhǔn)。而美國(guó)的歷史教育居然可以讓學(xué)生自己命名戰(zhàn)爭(zhēng)的名稱，這實(shí)在是太不可思議了。但是事實(shí)上人家做到了。

二、中美中學(xué)歷史教科書(shū)的差異

1.美國(guó)中學(xué)教科書(shū)注重過(guò)程式教學(xué)，而中國(guó)大陸還停留在成果式教學(xué)上

趙恒烈先生提出歷史概念的三種教學(xué)模式，包括成果式教學(xué)（即教材上將歷史事實(shí)的背景、過(guò)程、結(jié)局寫(xiě)得一清二楚，既不講科學(xué)知識(shí)的來(lái)源，更不講科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程）、過(guò)程式教學(xué)（又稱探索式教學(xué)或進(jìn)行式教學(xué)。教材只提供重要?dú)v史背景和重大歷史事實(shí)，歷史的分析和史實(shí)的結(jié)論用提出問(wèn)題的方法由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去完成。這種教學(xué)的目標(biāo)是要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、科學(xué)的研究過(guò)程和方法論，使學(xué)生具有主動(dòng)獲得知識(shí)的能力，而不過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳授給學(xué)生多少知識(shí)）、平衡式教學(xué)（即前兩者的平衡）。在對(duì)比中美中學(xué)歷史教科書(shū)時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)我們使用的歷史教科書(shū)多停留在成果式“展示”的階段，課本的結(jié)構(gòu)比較呆板不靈活，探索性知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)得比較少。而美國(guó)中學(xué)歷史教科書(shū)跟上述描述的過(guò)程式教學(xué)的含義完全符合，當(dāng)然其中也體現(xiàn)了平衡式教學(xué)，這是中國(guó)教科書(shū)需要學(xué)習(xí)的地方。

2.美國(guó)教科書(shū)“學(xué)本”特征明顯，而中國(guó)大陸的仍停留在“教本”層面上

梁中美先生在分析中國(guó)大陸四個(gè)版本的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”專題的時(shí)候提出教科書(shū)的設(shè)置應(yīng)該從“教本”轉(zhuǎn)向“學(xué)本”——所謂“教本”的含義是指以教師為主的教學(xué)用書(shū)，主要著眼于教師的講授；“學(xué)本”則是指以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)讀本，主要立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)?！敖瘫尽笔降慕炭茣?shū)基本上給人都是枯燥、乏味、可讀性差的感覺(jué)，無(wú)法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用“囊括”而非“精選”的編纂方式，“灌輸感”強(qiáng)烈。筆者認(rèn)為教科書(shū)編纂不是面面俱到就是完美，詳略得當(dāng)，靈活生動(dòng)才是吸引學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的基石。

3.美國(guó)教科書(shū)體現(xiàn)“真正意義的學(xué)習(xí)”，而中國(guó)大陸的仍處在“單純訓(xùn)練”層面上

學(xué)習(xí)，特別是中小學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)常被理解為以模仿為主。其實(shí)，模仿和創(chuàng)新是相對(duì)概念，真正意義上的學(xué)習(xí)很難把創(chuàng)新和模仿涇渭分明地區(qū)別開(kāi)來(lái)。所謂“真正意義”上的學(xué)習(xí)與學(xué)生的發(fā)展是一致的，這種學(xué)習(xí)的結(jié)果會(huì)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生新的變化。那種死記硬背、照貓畫(huà)虎式的所謂學(xué)習(xí)只是一種單純訓(xùn)練或惡性訓(xùn)練，不是真正意義的學(xué)習(xí)。

著名教育家陶行知先生也說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?！弊鳛榻逃撸紫任覀儽仨氄J(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力是學(xué)生與生俱來(lái)的最豐富的潛能，即便有研究表明隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)創(chuàng)造力會(huì)下降，我們也不能放棄對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，而是要想盡一切辦法把學(xué)生的創(chuàng)造力解放出來(lái)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 莫雷.教育心理學(xué)[M].廣州：廣東高等教育出版社，2005.

[2] 趙恒烈.歷史思維能力研究[M].北京：人民教育出版社，1998.

（責(zé)任編輯 龐丹丹）