“吳門”乃蘇州一帶之舊稱，古來又作“姑蘇”“吳郡”等?！皡情T書派”是指在書法、書學(xué)等方面地域性特征極為明顯且傳承有序的文人流派，同時(shí)還交映著詩(shī)文、繪畫、篆刻等藝術(shù)家群體。吳門書派可上溯到明代初期的“三宋”，即宋克、宋廣、宋璲，一般將徐有貞（祝允明之外祖父）、沈周（文徵明的繪畫老師）、李應(yīng)楨（祝允明之岳父、文徵明之父文林同僚，徵明亦從其學(xué)書）、吳寬（文徵明從其學(xué)文）視為“吳門前四家”，祝允明與文徵明堪稱吳門書派之雙峰，唐寅、陳淳、王寵等當(dāng)推為主將，吳門書派不僅主導(dǎo)著明代書壇，對(duì)明清以來的書法走勢(shì)都存在著深遠(yuǎn)的意義。

一、祝允明

祝允明（1460—1526），字希哲，因右手生六指，自號(hào)枝指生、枝山。以舉人授興寧令，后遷應(yīng)天府通判，未幾乞歸。能詩(shī)文，工書法，與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱為“吳中四才子”，名動(dòng)海內(nèi)。

明王世貞《藝苑卮言》中對(duì)祝允明的取法與成就做了極為全面的評(píng)述，云：“京兆（祝允明）楷法自元常（鐘繇）、二王、永師（智永）、秘監(jiān)（虞世南）、率更（歐陽詢）、河南（褚遂良）、吳興（趙孟頫），行、草則大令（王獻(xiàn)之），永師、河南、狂素、顛旭、北海（李邕）、眉山（蘇東坡）、豫章（黃庭堅(jiān)）、襄陽（米芾）靡不臨寫工絕，晚節(jié)變化出入，不可端倪，風(fēng)骨爛漫，天真縱逸，真足上配吳興，他所不論也?！彼抢^顏、米之后又一位集大成的書家，開明一代風(fēng)氣。

祝允明的書學(xué)理念可從《黃庭堅(jiān)草書李白詩(shī)·跋》中略見一斑 ：“雙井（黃庭堅(jiān)）之學(xué)，大抵以韻勝，文章、詩(shī)、樂、書、畫皆然。姑論其書，積功固深，所得固別，要之得晉人之韻，故形貌若懸而神爽冥會(huì)歟！此卷馳驟藏真（懷素），殆有奪胎之妙，非有若據(jù)孔子比也，其故乃是與素同得晉韻然耳。今之師素者，率鹵莽，求諸其外，動(dòng)至狂惡，又是優(yōu)孟為叔敖，抵掌變幻，眩亂人鬼，只能惑楚豎子耳，亦獨(dú)何哉！可恨，可恨。”他在反省前代書法時(shí)指出：“今人但見永興（虞世南）勻圓、率更（歐陽詢）勁瘠、瑯琊（顏真卿）雄沉、誠(chéng)懸（柳公權(quán)）強(qiáng)毅，與會(huì)稽（王羲之）分鑣，而不察其祖宗本貌自粲如也。”

▲文徵明·岳陽樓記

二、文徵明

文徵明（1470—1559），初名壁，字徵明，號(hào)衡山。文徵明一生仕途不利，自二十六歲至五十三歲，十試不第。經(jīng)李克誠(chéng)舉薦，授翰林院待詔，參與修《武宗實(shí)錄》，侍經(jīng)筵。后三次上疏乞歸，方得準(zhǔn)歸鄉(xiāng)。

王世貞《文先生傳》云：“吳中人于詩(shī)述徐禎卿，書述祝允明，畫則唐寅伯虎，彼自以專技精詣哉，則皆文先生友也……文先生蓋兼之也。”其子文嘉《先君行略》有云：“公平生雅慕元趙文敏公，每事多師之。論者以公博學(xué)，詩(shī)、詞、書、畫，雖與趙同，而出處純正，若或過之?！蔽尼缑魇且晃恢T體兼擅的書家，擅長(zhǎng)小楷和行書。小楷之法，純以“二王”為宗，以精工妙絕著稱于世。行書，曾學(xué)蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾，晚年又取法《集王圣教序》，逐漸形成溫潤(rùn)秀勁的自家面目，確為祝允明之后吳門書派的盟主。

沈尹默《論書叢稿》評(píng)說：“書雖小道，前賢為之，亦必博學(xué)多師，蓋能盡窺眾家之妙，始有成于一己之功。明代書家用力最勤，下筆不茍者，斷當(dāng)推此老也。此老正是指文徵明。

三、吳門主將

1.唐寅

唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號(hào)桃花庵主，晚年信佛，有六如居士等別號(hào)，自署印作“江南第一風(fēng)流才子”。他博學(xué)多能，吟詩(shī)作曲，能書善畫。人物、山水、花鳥皆有佳作流傳。與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳門四才子”，與沈周、文徵明、仇英并稱“明四家”。他是一位獨(dú)立于吳門畫派、吳門書派之外的大家，這種特立獨(dú)行在師承、取法、創(chuàng)作風(fēng)格諸多方面都有所表現(xiàn)。唐寅書法為畫名所掩，其書受趙孟頫影響較大，流傳作品以行書居多。點(diǎn)畫俊逸挺秀，體勢(shì)婉轉(zhuǎn)流暢。

2.陳淳

陳淳（1482—1539），字道復(fù)，號(hào)白陽山人。其祖父陳（王矞）官至南京都察院左副都御史，與吳寬、沈周為至交，其父陳鑰與文徵明私交甚篤，陳淳曾從學(xué)于文徵明。其畫與徐渭并稱“青藤、白陽”。徐渭評(píng)曰：“道復(fù)花卉豪一世，草書飛動(dòng)似之。”書名為畫名所掩。道復(fù)“晚好李懷琳、楊凝式書，率意縱筆，不妨豪舉，而臨池家尤重其體骨?！保ㄍ跏理Z）繪畫的寫意性與行草書的飛動(dòng)、率意縱筆，會(huì)通于白陽的作品之中，具有重要的開創(chuàng)意義。

3.王寵

王寵（1494—1533），字履吉，號(hào)雅宜山人。八次應(yīng)試皆未第，以諸生貢太學(xué)。王寵初師吳門名士蔡羽，后結(jié)識(shí)文徵明，并與文徵明之子文嘉交好，與唐寅為親家。其書以小楷、行、草稱名于世，小楷一反趙孟頫、文徵明精工妙絕一路，受祝允明影響，上溯虞世南、王獻(xiàn)之，以生拙取勝，拙中寓巧，拙中求韻，簡(jiǎn)遠(yuǎn)空靈，別有一番風(fēng)味。其行草于拙中尤見古雅，質(zhì)而不華、自然率真。

四、文氏一門

1.一代印宗——文彭

文彭（1497—1573），字壽承，號(hào)三橋，文徵明長(zhǎng)子。以諸生久次貢，授秀水訓(xùn)導(dǎo)，擢南京國(guó)子監(jiān)博士。文彭秉承家學(xué)，擅山水、墨竹，工各體書。因精于篆、隸而通于篆刻，是明清篆刻流派印學(xué)的開山巨匠。

2.文嘉、文肇祉、文元善、文從簡(jiǎn)、文震孟、文震亨

文嘉（1499—1582），字休承，號(hào)文水，文徵明次子。以諸生久次貢，授烏程訓(xùn)導(dǎo)，擢和州學(xué)正。工詩(shī)、畫、篆刻，所作山水有父風(fēng)，筆墨秀潤(rùn)、蕭然簡(jiǎn)遠(yuǎn)。

文肇祉（1519—1587），字基圣，號(hào)鷹峰，文彭長(zhǎng)子。十試有司不售，就選上林苑錄事。工詩(shī)文、書法，得家傳。

文元善（1554—1589），字子長(zhǎng)，號(hào)虎丘，文嘉子。善書畫，事親孝，筑“歸來堂”以?shī)视H，故嘉有《歸來堂帖》。

文從簡(jiǎn)（1574—1648），字彥可，號(hào)枕煙老人，文元善子，崇禎十三年（1640年）拔貢，入清不仕。其書宗法李邕，能神似之。

文震孟（1574—1636），字文起，號(hào)湛持，文徵明曾孫，天啟二年（1622年）殿試第一，然其仕途多舛。因上疏力劾魏忠賢擅權(quán)，遭廷杖而罷歸；崇禎元年（1628年），召為左中允，充日講官，而后又因上疏力排群小欲翻逆案之謀，激怒權(quán)臣而引歸；崇禎八年（1635年），拜禮部左侍郎，兼東閣大學(xué)士，入閣預(yù)政，與溫體仁不協(xié)，未及三月即遭罷斥。居家半年病卒，謚文肅。

文震亨（1585—1645），字啟美，文震孟弟。天啟恩貢生，崇禎元年（1628年）官中書舍人，給事武英殿。工書畫，有家風(fēng)。著有《長(zhǎng)物志》，為我國(guó)造園文獻(xiàn)之一。

五、吳門后進(jìn)

1.王穀祥、黃姬水、陸師道

王穀祥（1501—1568），字祿之，號(hào)酉室。嘉靖進(jìn)士，曾官吏部員外郎，辭歸后，屢招不出。未及弱冠，遂從文徵明游，書畫皆師之。其小楷與文氏相類，其行草與陳淳更接近。

黃姬水（1509—1574），初名道中，字致甫，更名姬水，字志醇。髫齡侍奉文徵明，又從學(xué)于祝允明、王寵，其瘦硬的書風(fēng)對(duì)王穉登等后進(jìn)產(chǎn)生影響。

陸師道（1511—1574），字子傳，號(hào)元洲、五湖。嘉靖進(jìn)士，曾官至尚寶少卿。二十六歲時(shí)，師從文徵明。其書“全得《麻姑壇》法，而以色澤傅之，遂為一時(shí)書家冠”。（王世貞《弇州山人書畫跋》）

2.周天球、王穉登

周天球（1514—1595），字公瑕，號(hào)幼海、六止居士。明于慎行謂其“少游文待詔門下，習(xí)為書法，待詔許可之，曰：他日得吾筆者周生也。及籍諸生，不喜治帖括，獨(dú)好古文辭，日夜切劘，久之，其也乃成，書法亦日有名，為吳人所宗”。（《谷城山房集》）

王穉登（1535—1612），字伯穀、百穀。少有文名、長(zhǎng)而駿發(fā)，二十歲時(shí)，拜識(shí)年已八十六歲的文徵明，可視為文氏的“關(guān)門弟子”?！睹魇贰の脑穫鳌份d：“吳中自文徵明后，風(fēng)雅無定屬。穉登嘗及徵明門，遙接其風(fēng)，主詞翰之席者三十余年?！?/p>