言一
知道吳耿禎,是因?yàn)榕_(tái)灣著名音樂(lè)人、收藏家姚謙的推薦,進(jìn)一步了解他,則是通過(guò)《趁著年輕去流浪》。書(shū)中有張被放成整版的照片:雨過(guò)天晴,吳耿禎站在學(xué)校泳池的中央,陽(yáng)光灑落在他四周的漣漪上,波光閃爍。吳耿禎說(shuō),正是這迷人的光影讓他產(chǎn)生了剪紙的沖動(dòng),然后到夜市買(mǎi)來(lái)紅紙剪刀,歡快地剪起來(lái)。當(dāng)剪刀終于停下,已是一個(gè)新的早晨,陽(yáng)光穿透玻璃上大片紅色剪紙,跟地上的紙花碎屑一同跳舞。
那是吳耿禎邁進(jìn)剪紙世界的第一天。
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“一千零一夜”剪紙計(jì)劃
2015年4月11日,臺(tái)北尊彩藝術(shù)中心,吳耿禎最新個(gè)展“一千零一夜”開(kāi)幕。在寬敞明亮的展館里,1001件燦紅剪紙或平或豎地?cái)[在3張長(zhǎng)桌上,一字排開(kāi),蔚為壯觀。
這些剪紙是他在過(guò)去一年多時(shí)間集中創(chuàng)作的,圖案各不相同,有牙膏、手勢(shì)、動(dòng)物、盆栽……“我沒(méi)有設(shè)計(jì)固定的主題,就是隨手剪,最后實(shí)在不知該剪什么,就剪了一些純粹的幾何圖形。”吳耿禎笑。他形容這個(gè)過(guò)程像慢跑,又像寫(xiě)日記,每張剪紙都記錄著過(guò)去某個(gè)時(shí)間片段。不過(guò),在吳耿禎的計(jì)劃里,剪完這1001張剪紙并不是最終目標(biāo),他還準(zhǔn)備將它們以實(shí)物郵寄給不同的人,并請(qǐng)對(duì)方將收到剪紙后產(chǎn)生的任何感想以手寫(xiě)信件回復(fù)?!翱梢灾粚?xiě)一個(gè)字,或一句詩(shī),還可以是瘋言瘋語(yǔ)?!眳枪⒌澱f(shuō)。
現(xiàn)場(chǎng)展出了9封參與者的回信,他們中有詩(shī)人、舞蹈家,也有學(xué)生和普通工人。臺(tái)灣著名舞蹈家周書(shū)毅,在收到吳耿禎的剪紙作品《火中諸神》后,在回信中寫(xiě)道:
在火上起舞的是熱情,
在自然之中起舞的生命,
在眾人面前起舞的是分享。
“據(jù)我所知,大部分參與者以前都沒(méi)有接觸過(guò)剪紙,但他們都從自身的角度對(duì)作品進(jìn)行解讀,寫(xiě)下的文字讓我驚喜不已?!眳枪⒌澱f(shuō),經(jīng)過(guò)不斷交換,最終所有作品都會(huì)變成文字,到那時(shí),他會(huì)將文字集結(jié)出書(shū),成為當(dāng)代版的《一千零一夜》。
在以剪紙換文字的過(guò)程中,吳耿禎敏銳地發(fā)現(xiàn),在如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,習(xí)慣手寫(xiě)信件的參與者,對(duì)文字有著更感性、更敏銳的直覺(jué),但是如今這種感性審美卻逐漸被淘汰。展示于現(xiàn)場(chǎng)的剪紙裝置作品《中文漢法字典》即是他有感于此而創(chuàng)作的,作品是一組5連屏,由如今已經(jīng)十分少見(jiàn)的鉛印字典內(nèi)頁(yè)粘接而成。上方貼著一大塊圓弧形的金箔,創(chuàng)造出夕陽(yáng)的意象,下方貼著許多由金箔剪成的細(xì)小圖案,猶如夕陽(yáng)灑下的余輝。吳耿禎說(shuō):“我想借此表達(dá)對(duì)紙質(zhì)書(shū)與繁體字逐漸消逝的遺憾,提醒觀眾重溫童年學(xué)習(xí)文字的美好記憶?!?/p>
從黃土地到愛(ài)馬仕
吳耿禎笑言,他真正的剪紙人生始于到大陸陜北“流浪”。2006年,他申請(qǐng)到臺(tái)灣云門(mén)文教基金會(huì)“流浪者計(jì)劃”的支持,只身前往大陸陜北探索剪紙藝術(shù)。在為期兩個(gè)月的旅行中,他被古老的農(nóng)耕文明催生的民間剪紙深深吸引。從黃土地回到臺(tái)灣,吳耿禎更加堅(jiān)定了以剪紙為藝術(shù)創(chuàng)作方向的信念。不過(guò),他同時(shí)也認(rèn)識(shí)到,作為農(nóng)村傳統(tǒng)技藝的剪紙,如果不與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合,將很難有出路?!叭绾瓮黄苽鹘y(tǒng)束縛,開(kāi)創(chuàng)不一樣的當(dāng)代剪紙創(chuàng)作,才是我要做的事情。”吳耿禎說(shuō)。
因?yàn)榇髮W(xué)讀的是建筑系,吳耿禎便大膽地先將剪紙和建筑相結(jié)合。2009年臺(tái)北燈會(huì)期間,他借助燈光投影,將創(chuàng)作的牛年剪紙圖案投射到臺(tái)北市政府大樓上,讓原本渾厚方正的建筑像是穿上了一件喜慶又可愛(ài)的紅色碎花外衣,十分驚艷,引得觀眾陣陣驚嘆和贊美。2010年,在個(gè)展“帶一籃水果去看她”中,吳耿禎又將剪紙與影像、裝置藝術(shù)結(jié)合,表達(dá)對(duì)一手把他帶大的奶奶的思念。他將奶奶的照片放大,再剪下一只只翩翩飛舞的蝴蝶;在錄像裝置中呈現(xiàn)奶奶的音容笑貌……引起現(xiàn)場(chǎng)觀眾為之動(dòng)容。
然而,真正讓吳耿禎的剪紙貼上“時(shí)尚”標(biāo)簽的,還是與愛(ài)馬仕Petit h實(shí)驗(yàn)工作室的合作。
2014年初,愛(ài)馬仕Petit h實(shí)驗(yàn)工作室全球巡展來(lái)到中國(guó)臺(tái)灣,向當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的藝術(shù)家發(fā)出邀請(qǐng),征集將愛(ài)馬仕傳統(tǒng)工藝與藝術(shù)家創(chuàng)意相結(jié)合的方案。吳耿禎提出“以廢棄、缺損的皮革和絲巾布等材料表現(xiàn)中國(guó)剪紙”的創(chuàng)意,脫穎而出。在實(shí)際操作中,他將愛(ài)馬仕的整體展間布置出高低不同的層次,利用剪紙當(dāng)布幕、流蘇,區(qū)隔空間。在布置櫥窗時(shí),他更是一反以往單色剪紙的創(chuàng)作思路,以不同顏色的皮革、絲巾為原料,裁剪、拼貼成色彩繽紛的“剪花人”,有打蛙鼓的精靈,有身體與花朵融為一體的牧羊人,有身著傳統(tǒng)禮服起舞的少年……雖然他們的面孔都是中華民族的保護(hù)神“抓髻娃娃”,卻帶著不同的含笑表情?!啊偻尥拚懈1傩?,中國(guó)人喜歡,法國(guó)人也喜歡,是一種跨文化的形象語(yǔ)言?!眳枪⒌澱f(shuō)。
將貼在黃土地窯洞紙窗上的剪紙,呈現(xiàn)在了愛(ài)馬仕的櫥窗里,無(wú)疑是吳耿禎對(duì)傳統(tǒng)剪紙的一次成功再創(chuàng)作。吳耿禎說(shuō),對(duì)于剪紙,他并不是要復(fù)興這項(xiàng)民間技藝,而是要讓它成為這個(gè)時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)手法之一。
剪( )實(shí)驗(yàn)
對(duì)不起,今天我辭職了,不剪紙,剪頭發(fā)。
你的頭發(fā)可不可以讓我當(dāng)成紙一樣剪,這樣我應(yīng)該不至于沒(méi)有工作。
畢竟,物價(jià)不斷上漲,早餐越吃越多。
如果你覺(jué)得我剪的頭發(fā)也算是藝術(shù)品的話,
請(qǐng)用你的物資來(lái)交換。
這是吳耿禎在臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店藝術(shù)空間開(kāi)展“藝術(shù)家剪發(fā)”活動(dòng)時(shí)寫(xiě)下的一段話。“大部分人對(duì)我的固定印象是剪紙藝術(shù)家,所以這次我想做不一樣的事情,雖然還是拿一樣的工具,但對(duì)象變了,材料也換了。”吳耿禎說(shuō)。活動(dòng)對(duì)所有人開(kāi)放,參與者可以到誠(chéng)品書(shū)店藝術(shù)空間請(qǐng)吳耿禎剪頭發(fā),也可以約他到自己想去的地方,只需要在剪完之后拿生活消費(fèi)品與他交換即可,如一袋米、一盒肥皂或是一個(gè)蘋(píng)果。吳耿禎說(shuō):“身為一個(gè)藝術(shù)家,在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的條件下,該如何生存?今天還有多少獨(dú)立藝術(shù)家依然在苦撐著……我想通過(guò)這個(gè)活動(dòng)引起社會(huì)對(duì)藝術(shù)家生存狀態(tài)的關(guān)注?!?/p>
這是吳耿禎“剪( )實(shí)驗(yàn)”的首部曲,如今他又將木頭填在了括號(hào)里。因小時(shí)候生活在臺(tái)南鹽水溪畔,經(jīng)常劃小木船游玩,吳耿禎對(duì)溪流有著特別的感情。他用木板當(dāng)創(chuàng)作素材,把它們剪裁成彎曲的木條,然后堆疊成一條彎曲的“小河”;他又將剪裁后的木塊平鋪在地板上,營(yíng)造出漣漪散開(kāi)的意象,“就像跳進(jìn)水里,水面蕩起層層波紋一樣。”
吳耿禎說(shuō),將來(lái)他會(huì)嘗試更多創(chuàng)作素材,希望大眾不要給他貼上“剪紙藝術(shù)家”的標(biāo)簽,“剪紙只是我多元?jiǎng)?chuàng)作的題材之一,或者說(shuō)‘剪只是我的一個(gè)創(chuàng)作行為而已。”
每年,吳耿禎都會(huì)外出旅游。每走一座城市,他都要帶著剪刀和紙去圖書(shū)館,在角落里挑一本很冷門(mén)的書(shū),然后根據(jù)書(shū)中的一段文字創(chuàng)作一張剪紙,夾在內(nèi)頁(yè)里。如今,他已在20多座城市的圖書(shū)館里留下了剪紙作品。“可能到死都不會(huì)有人看到那些剪紙,但我會(huì)繼續(xù)做下去,因?yàn)槲矣X(jué)得這是我的作品與人相遇的最好方式?!眳枪⒌澱f(shuō)。