楊少晨科技部離退休干部局
時(shí)間與空間新型國際關(guān)系中的時(shí)空觀
楊少晨
科技部離退休干部局
世間所有運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)均可以用時(shí)間和空間描述。時(shí)間和空間既可以用來表示自然時(shí)間和地理區(qū)位,也可以描述人類社會實(shí)踐過程和社會關(guān)系的變化。國際關(guān)系敘述過程中的序次就是時(shí)間性的表現(xiàn),而不同時(shí)間序次的區(qū)域性內(nèi)容,則是空間性的具體表現(xiàn)。傳統(tǒng)國際關(guān)系相關(guān)研究,通常不會針對時(shí)間和空間,進(jìn)行明顯的討論。我國提出的新型國際關(guān)系相關(guān)理論中,以時(shí)間和空間作為突破口,全面分析了國際關(guān)系的發(fā)展,創(chuàng)建了新的國際關(guān)系時(shí)空觀。筆者從時(shí)間和空間入手,淺析新型國際關(guān)系時(shí)空觀,以供相關(guān)人員參考。
時(shí)間;空間;國際關(guān)系;時(shí)空觀
時(shí)間和空間作為組成世界的基本維度,可描述一切事物。利用時(shí)間維度和空間維度,分析、研究國際關(guān)系,可通過建立國際關(guān)系發(fā)展時(shí)間圖和空間圖,探究國際發(fā)展的本質(zhì)和一般發(fā)展規(guī)律。事實(shí)上,國際關(guān)系的常發(fā)生于特定的時(shí)空中,發(fā)生的序次就是時(shí)間維度,發(fā)生限定的區(qū)域則是空間維度。因此,通過時(shí)間和空間的角度,解讀國際關(guān)系,進(jìn)而構(gòu)建新型國際關(guān)系時(shí)空觀,探索國際關(guān)系發(fā)展規(guī)律,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
時(shí)間和空間在國際關(guān)系相關(guān)研究理論中,并未占據(jù)過于重要的地位,通常被隱藏在語言描述中。因此,有部分學(xué)者指出,時(shí)間和空間是被國際關(guān)系研究忽略的部分。事實(shí)上,隱藏在理論描述中的時(shí)間和空間,在一定程度上支撐著國際關(guān)系理論的發(fā)展。
時(shí)間一向是思想家們研究的主要對象。時(shí)間維度具有單向發(fā)展的特性,在時(shí)間維度上發(fā)展的人類活動(dòng),賦予了時(shí)間豐富的意義和價(jià)值。但在西方主流國際關(guān)系理論中,關(guān)于時(shí)間的探討,仍停留在以靜態(tài)時(shí)間作為國際關(guān)系研究理論基底,或以動(dòng)態(tài)時(shí)間對人的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行否認(rèn)。
空間在于國際關(guān)系中的具體表現(xiàn),主要在于國際事務(wù)發(fā)生的區(qū)域、國家間實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)處所等。西方主流關(guān)機(jī)關(guān)系理論對于空間的理解,也存在著較為嚴(yán)重的缺陷,可大致分為以下兩點(diǎn)內(nèi)容:一,空間觀念整體性較差,針對大國國際關(guān)系實(shí)踐關(guān)注較多;二,國際關(guān)系空間認(rèn)知不全,常將文化空間和制度規(guī)劃到空間范疇。
時(shí)間永恒存在,客觀反映了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展和存在。在一定的時(shí)間內(nèi),國際關(guān)系通常是變化的,故而從時(shí)間的角度,分析國際關(guān)系變化的歷時(shí)性,具有重要意義。馬思主義認(rèn)為時(shí)間具有順序性和持續(xù)性特點(diǎn)。順序性是指在時(shí)間維度中,不同物體的出現(xiàn)和發(fā)展會自然出現(xiàn)序次差異;持續(xù)性是指在時(shí)間維度中,任何物體的運(yùn)動(dòng)均需經(jīng)理一段過程,過程或長或短但不可避免。時(shí)間具有單向發(fā)展特性,但人類活動(dòng)在某種意義上,具有加速時(shí)間的進(jìn)化性,例如資產(chǎn)階級推動(dòng)的工業(yè)革命所創(chuàng)造出的社會生產(chǎn)力,超出了以往所有時(shí)代社會創(chuàng)造力的總和。人類社會活動(dòng)時(shí)間總會超越歷史并不停發(fā)展,是新型國際關(guān)系中的重要時(shí)間觀念。
隨著新時(shí)代的到來,和平、合作、發(fā)展、共贏逐漸成為這一時(shí)代的潮流,同時(shí)也是新型國際關(guān)系的構(gòu)建基礎(chǔ)。新時(shí)代是時(shí)間自然生發(fā)的產(chǎn)物,而新時(shí)代潮流也是人類社會實(shí)踐不斷發(fā)展的成果。隨著世界現(xiàn)代化發(fā)展不斷加快,在世界范圍內(nèi)逐漸形成了多個(gè)發(fā)展中心,對于生活在同一時(shí)間維度的人類而言,文化、經(jīng)濟(jì)等交流會愈發(fā)頻繁,故而合作和共贏,將是這一時(shí)代的主題。
空間維度見證、記錄了國際關(guān)系發(fā)生的具體方位,但讓空間維度在國際關(guān)系研究中并未受到應(yīng)有的重視,米歇爾·福柯認(rèn)為空間維度是固定的、不動(dòng)的、非辯證的,甚至使用死亡的來形容空間。事實(shí)上,空間為關(guān)系的發(fā)生提供了基本的平臺,自然空間是指本質(zhì)上的關(guān)系,如遠(yuǎn)近、高低等,而社會空間則是指社會轉(zhuǎn)型、變化、經(jīng)驗(yàn)等因素的綜合產(chǎn)物。
我國提出的新型國際關(guān)系相關(guān)理論,將空間作為其中重要的基礎(chǔ)維度和組成,蘊(yùn)含著豐富的空間思想。自十八大之后,我國開始積極倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”相關(guān)內(nèi)容,在之后的一系列外交活動(dòng)中,我國主要領(lǐng)導(dǎo)人也曾多次提出“人類命運(yùn)共同體”這一概念?!叭祟惷\(yùn)共同體”相關(guān)概念就是空間維度在新型國際關(guān)系中的主要表現(xiàn)。隨著時(shí)代發(fā)展,不同地區(qū)的距離感被不斷削弱,全人類間的利害關(guān)系和命運(yùn)被緊密聯(lián)系在一起。在這樣的背景下,中國堅(jiān)持“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的發(fā)展方針,期望在本國實(shí)現(xiàn)發(fā)展的過程中,促進(jìn)與各國的共同發(fā)展。這一理論將直接推動(dòng)國際關(guān)系和秩序趨向更加合理、公正的方向發(fā)展。
(一)構(gòu)建新興大國之間、發(fā)展中國家間的時(shí)間關(guān)系分析
從時(shí)間維度分析,沖突和戰(zhàn)爭是大國關(guān)系中的主要構(gòu)成。帶隨著時(shí)代的發(fā)展,軍事實(shí)力不在是大國爭霸的手段,而是一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)安全戰(zhàn)略保障的基本因素。以中、美關(guān)系為例,隨著中國的不斷發(fā)展,中美之間并不會產(chǎn)生直接沖突,從中美外交的歷史分析,中美友好外交將跨越歷史且持續(xù)發(fā)展下去。大國間的關(guān)系應(yīng)由雙方共同維持,不局限于中美之間,中國與其他大國間的關(guān)系,也是時(shí)間維度自然生發(fā)的結(jié)果。
(二)構(gòu)建新興大國之間、發(fā)展中國家間的空間關(guān)系分析
大國間的國際關(guān)系是國際社會發(fā)展的主要推動(dòng)力量。中國提出的“人類命運(yùn)共同體”相關(guān)理論,即要在空間維度上,實(shí)現(xiàn)所有大國的和平共處,并通過大國間的合作,帶動(dòng)國際社會的良性發(fā)展。這種新型大國關(guān)系將首倡于中、美關(guān)系中,并逐漸擴(kuò)展、應(yīng)用于中國與其他大國間的關(guān)系中。對于發(fā)展中國家,中國始終提倡在相互平等、尊重的基礎(chǔ)上,建立友好的外交關(guān)系,“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃,就是中國與發(fā)展中國家友好空間關(guān)系的代表。
時(shí)間任何物質(zhì)均存在且運(yùn)動(dòng)與時(shí)間和空間之中。就國際關(guān)系而言,新型國際關(guān)系所闡述的時(shí)空觀,以促進(jìn)世界范圍合作共贏為核心,既包含發(fā)展中空間對于時(shí)間和空間的需求,也包含大國之間建立友好合作關(guān)系的空間、時(shí)間基礎(chǔ)。中國在發(fā)展中逐漸成為世界大國,并積極發(fā)揮大國的作用,踐行大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),新型國際關(guān)系相關(guān)理論,即使中國為促進(jìn)國際關(guān)系公平、公正發(fā)展,做出的努力。
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楊少晨(1987-),男,漢族,山東泰安人,本科,國際關(guān)系。