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      尋找精神和靈魂的出口與歸宿

      2016-01-28 10:06:36石豐
      時(shí)代人物 2016年1期
      關(guān)鍵詞:公義人性夢想

      讀者朋友們,大家好!我是石豐,很高興我們一起打開本期的《時(shí)代人物》藝術(shù)欄目。首先感謝時(shí)代人物雜志社提供本次機(jī)緣,使我們有機(jī)會以藝術(shù)的角度、藝術(shù)的方式和理解,探討一些有關(guān)藝術(shù)、人生與社會的相關(guān)話題。

      夢想和目標(biāo)如此美好,讓我們?yōu)橹蛲`行

      我從年少時(shí)起,即對繪畫產(chǎn)生出濃厚的興趣。記得八九歲開始,家里的墻壁和格子窗戶上,畫滿了各種涂鴉稚趣的“作品”,有飛馳的駿馬、鮮艷的牡丹和歡鳴的喜鵲等等;初中時(shí)期,那些讓人愛不釋手的連環(huán)畫冊,是我長期臨摹的范本,其中《水滸傳》里一百零八將也是我畫筆下最崇拜的英雄;那時(shí),努力學(xué)畫的狀態(tài),幾乎達(dá)到了癡迷的程度,也時(shí)常在如豆的燈光下,因夜半學(xué)畫而受到母親善意地責(zé)備和勸阻。其中的興致和樂趣,是年少時(shí)熱衷于繪畫的所有緣由。

      然而,對于生于“文革”期間,經(jīng)歷改革開放的一代人來說,見證并體驗(yàn)了經(jīng)濟(jì)社會對人性和精神的各種沖擊,以及社會結(jié)構(gòu)與制度的左右振蕩和搖擺;這種前所未有的歷史蛻變和科學(xué)技術(shù)的日新月異,不僅是人與國家的簡單概述,同時(shí)也包括個(gè)人與集體主義理想的放逐,以及前途的迷惑,內(nèi)心的焦慮,矛盾的煎熬,無奈的恐懼等現(xiàn)實(shí)與無法掌控的預(yù)知和未來,對人本個(gè)體命運(yùn)的挑戰(zhàn)和影響,成為人與環(huán)境最直接的拷貝和鏡像。

      但是,對于追求藝術(shù)夢想的人來說,夢想和目標(biāo)如此美好,讓我們?yōu)橹蛲`行。其間所付出的艱辛和坎坷,是所有夢想實(shí)踐者必然的因果和歷練,也是來自于上帝的恩澤和眷顧賦予夢想者的必經(jīng)旅途。無論是青春時(shí)代藝術(shù)殿堂的專業(yè)學(xué)習(xí)和老師們的教導(dǎo),還是南下列車或人間天堂所承載的人生抉擇和期待,一路蹣跚前行,穿越時(shí)空隧道,和生命的年輪一起,組成了人生格局和藝術(shù)夢想的重生與開啟。

      自從開始職業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作之后,裸奔于反思和對沖中的生命狀態(tài),以及超越劫后余生的痛感和裂變,使人像一條在干涸孤寂的河床上,拼命掙扎忍著不死的魚兒一樣,唯一救贖和逃難的精神出口,就是那些自由表達(dá)的創(chuàng)作和千余幅手稿及文字,在歲月和時(shí)光的畫板上,留下些許思考的痕跡和一個(gè)藝術(shù)夢想者的烙印;而直面如戲的人生與現(xiàn)實(shí),以及人性的弱點(diǎn)和局限,唯一的自覺與抉擇,去顛覆和掙脫那些來自于撒旦的枷鎖,和那個(gè)內(nèi)心真實(shí)的自己對話,重新認(rèn)知并追求生命存在的所有價(jià)值和意義。

      向歷史致敬,向正義和公義致敬,向那些為了民族自由與希望而獻(xiàn)出生命的人們致敬

      歷史是什么?歷史是人類的起源和無限演繹進(jìn)化的過程,歷史是記錄人類滄桑故事的一本書,歷史是一艘承載著人類夢想的諾亞方舟,歷史是一場驚濤駭浪和刀光劍影的悲喜大劇……

      在創(chuàng)作油畫《向歷史致敬》這幅作品時(shí),我在創(chuàng)作手記中繼續(xù)寫道:歷史,就是這樣,無論你站在利益和立場,道義和公義,當(dāng)下與未來等角度認(rèn)知?dú)v史,歷史如同一面鏡子一樣,都會呈現(xiàn)和照映出人性的實(shí)質(zhì)和人類本來的面目。無論是資源搶奪,欲望放縱,還是價(jià)值觀的對壘,歷史的警鐘和悲情,足以使人類從貪婪自私的魔獸世界中鳳凰涅槃,浴火重生。千百年來,人類從蒙昧中一路前行,從慘烈的歷史教訓(xùn)中獲取些許不滅的智慧,而智慧之下,正是鑒于對歷史真相的直面和尊重,使得今天的人類有足夠的理由、勇氣和共識去挑戰(zhàn)自身的局限和悲哀,去面對人類的當(dāng)下與未來。否則,歷史的軌跡,一定會按照它的定律和趨勢一路向前,懲罰并拯救于敗壞麻木苦難中的人類。因此,向歷史致敬,就是向真相致敬,向正義和公義致敬,向真善和氣節(jié)致敬,向那些為了民族自由與希望而獻(xiàn)出生命的人們致敬!

      尋夢藝術(shù)與人性本質(zhì)的過程,也是尋找精神和靈魂出口與歸宿的一場旅行

      藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式盡管豐富多彩,形態(tài)多種多樣,但藝術(shù)作為人類思想與文化的一種載體和呈現(xiàn)方式,其擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣δ芘c作品的價(jià)值觀念相得益彰;有靈魂有信仰的藝術(shù)作品,以關(guān)注人類的生存狀態(tài)和精神實(shí)質(zhì)為目的,并與人類的普世價(jià)值相鏈接,其中以作品本身所揭示或隱喻的社會問題為現(xiàn)實(shí)切入點(diǎn),通過與讀者潤物細(xì)無聲地對話與交流,形成精神與心靈的彼此關(guān)照,傳遞愛與信心,達(dá)成對問題的關(guān)注和探討,以此獲得理解認(rèn)同和共識,推動社會文明理性和解,這是一切有道義的藝術(shù)作品應(yīng)有的價(jià)值取向和審美特征。

      當(dāng)代技術(shù)條件下的藝術(shù)創(chuàng)作,為視覺藝術(shù)的語言表現(xiàn)提供了無限的可能。無論是各種材質(zhì)賦予其表達(dá)特性的運(yùn)用,還是在數(shù)字化下各類視覺元素的組合與構(gòu)成,其效率和效果所具有的前瞻性和不可預(yù)知性,為藝術(shù)創(chuàng)意提供了不斷繁衍的基礎(chǔ)和條件。因此,技術(shù)和工具的進(jìn)化所帶來的一切藝術(shù)語言和表現(xiàn)方式的多彩,不但豐富了藝術(shù)創(chuàng)作者的觀念需求和多元選擇,而且為讀者和觀眾提供了新的視覺體驗(yàn)和心理感受。同時(shí),打破或激活了常規(guī)和傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作模式和觀念觀點(diǎn),為藝術(shù)創(chuàng)作方法論的開啟奠定了理論與實(shí)踐的基礎(chǔ),對藝術(shù)創(chuàng)作和獨(dú)立個(gè)性也提供了新的契機(jī)和期待。

      所以,魔幻解構(gòu)主義與寫實(shí)主義相結(jié)合的藝術(shù)理念,是針對我的手稿和創(chuàng)作方向及整體風(fēng)格而言,它不僅是一個(gè)美學(xué)概念和觀念,其要旨在通過“魔幻”與“解構(gòu)”這種繪畫語言和視覺方式來表達(dá)我對生命的體驗(yàn),藝術(shù)的主張,以及揭示人在某些環(huán)境中的生存狀態(tài)和精神反應(yīng)。源于現(xiàn)實(shí)生活的魔幻解構(gòu)主義藝術(shù)理念和彰顯的普遍意義,是對人性本質(zhì)和局限的一種悲憐和解構(gòu),其中包括制度、文化、價(jià)值觀念、當(dāng)下與歷史等問題的關(guān)注與探討;它所展示和呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)情境,固然是一個(gè)國家或民族需要解決的問題所在,也是人類社會千百年來奔向自由博愛,相互依存幫助,共同走向普世文明所面臨的集體挑戰(zhàn)和指向。

      科技與未來,文化與精神,藝術(shù)與靈魂,相輔相成,相得益彰

      視覺藝術(shù)的表現(xiàn)語言和特點(diǎn),不僅是對藝術(shù)風(fēng)格的一種詮釋和體現(xiàn),更是作者在長期的藝術(shù)創(chuàng)作中,形成的一種具有個(gè)人特色的表現(xiàn)風(fēng)格。同時(shí),也是作者藝術(shù)理念和價(jià)值觀念的一種視覺傳達(dá),旨在通過具象或抽象等豐富多彩的表現(xiàn)形式,以達(dá)成個(gè)人對事物的認(rèn)知為結(jié)構(gòu)體系,其核心目的和意義通過藝術(shù)的表達(dá)方式鏈接觀眾和讀者對人與生命、人與自然和社會關(guān)系以及生存狀態(tài)的關(guān)注、探討和擔(dān)當(dāng)而共同努力,使陽光照耀信念,使光明驅(qū)散陰暗,讓人性回歸本真,使生命彼此愛護(hù),讓公義付諸踐行……因此,尋夢藝術(shù)與人性本質(zhì)的過程,其根本意義和目的,是人恢復(fù)人性良知理性和真善的過程,也是人尋找精神和靈魂出口與歸宿的一場旅行。

      浩瀚無垠的宇宙空間,是上帝賦予所有生命繁衍生息的家園,無論是科學(xué)探索與發(fā)現(xiàn),政治文明與進(jìn)步,藝術(shù)創(chuàng)意和表達(dá),都是人類作為所有生命形態(tài)的高端體現(xiàn)。這種從蒙昧到文明的漫長征途,人類石破天驚,前仆后繼,從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代,并以穿刺百年的歷史進(jìn)程,跨入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,其中獲得的一切經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),都是人類解決自身局限和問題的寶貴財(cái)富??萍寂c未來,文化與精神,藝術(shù)與靈魂,相輔相成,相得益彰,一路向前,優(yōu)化著人類社會的生活方式和生存狀態(tài),同時(shí),也在推動和預(yù)示著人類社會的普世文明和共同命運(yùn)。

      人與一切生命的短暫期遇,在歷史的長河中,都是天體和時(shí)光的刻度

      萬物萬有,道法自然;生命如歌,永續(xù)無限。 人與一切生命的短暫期遇,在歷史的長河中,都是天體和時(shí)光的刻度;這些來自現(xiàn)實(shí)生活和對人性本質(zhì)的思考,以及鳳凰涅槃式的藝術(shù)圖騰之開啟,一直使我處于一種亢奮的創(chuàng)作狀態(tài)中,那些稍縱即逝的創(chuàng)意或情境,常常使人流連忘返或激憤難眠。這種對生命的敬畏和追問所演繹而出的藝術(shù)主張,社會觀察、現(xiàn)象解構(gòu),來自人與社會、人與自然休戚與共、肝膽相照和我們理應(yīng)平等相助的生存智慧和共同福祉,以及上帝對所有生命和萬物的呵護(hù)、恩賜和公義。

      藝術(shù)無界,與天同道,與愛相伴,與您相知;藝術(shù)的道義和信仰,與普世同德,與真理同行,與共識握手,與和解擁抱;而藝術(shù)的體現(xiàn)和方式,潛移默化于美善和公義之中;藝術(shù)的理想和愿景,時(shí)刻點(diǎn)燃我們內(nèi)心的燭光,照亮我們精神和靈魂的蒼穹,蕩滌我們?nèi)诵缘拿^(qū)和局限,引領(lǐng)我們的心念更加向真、向善、向美……

      今天,《時(shí)代人物》藝術(shù)欄目所刊登的部分作品,作為一個(gè)階段性的學(xué)習(xí)與分享,個(gè)人角度,如同盲人摸象,坐井觀天,淺薄與錯(cuò)誤在所難免,希望各位老師同道和朋友們批評指導(dǎo)!最后,借此機(jī)會,特別感恩給予我藝術(shù)旅程一路鼓勵(lì)、支持、幫助的家人、老師和親友們!預(yù)祝大家新年快樂,身體健康,萬事如意!

      石豐2015/11/28于西安

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