衷敬柏
(中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院,北京 100091)
從《黃帝內(nèi)經(jīng)》肝主筋論慢性疲勞病因病機(jī)與證治*
衷敬柏
(中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院,北京 100091)
以《黃帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》)理論與前賢論述為基礎(chǔ),從肝主筋論述了慢性疲勞的病因病機(jī)及證治:一是“肝主筋”明確指出筋與肝在生理上的關(guān)系,人的運(yùn)動(dòng)源自筋力,筋得肝氣滋養(yǎng)則柔順有力;二是“肝氣衰,筋不能動(dòng)”則從病理上指出筋不能動(dòng)是由于肝氣衰所致;三是肝氣衰的原因有情志過極、飲食失調(diào)、勞神過度等;四是肝氣衰的臨床表現(xiàn)分為肝主疏泄的異常及肝主筋的異常,即表現(xiàn)為精神情志的異常與疲乏無(wú)力;五是治療當(dāng)以補(bǔ)肝氣、調(diào)氣機(jī)為其基本治法,生黃芪為補(bǔ)肝氣之要藥,重者用生曬參以補(bǔ)元?dú)膺_(dá)到補(bǔ)肝氣的目的。本研究拓展了慢性疲勞辨證論治的思路,對(duì)于以腦力勞動(dòng)為主要受累人群的慢性疲勞中醫(yī)藥防治具有重要的意義。
肝主筋;慢性疲勞;肝氣虛
疲勞是常見健康問題,影響工作效率與生活質(zhì)量。一般認(rèn)為本病為氣虛或兼肝郁所致。本文擬就肝主筋及肝氣虛與慢性疲勞辨證治療談點(diǎn)個(gè)人見解。
肝主筋首見于《素問·宣明五氣》[1]“五臟所主:心主脈,肺主皮,肝主筋,脾主肉,腎主骨,是為五主?!薄端貑枴ゐ粽摗罚?]有“肺主身之皮毛,心主身之血脈,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,腎主身之骨髓”,明確筋、膜屬肝所主。《素問·六節(jié)臟象論》[1]“肝者,罷極之本,魂之居也,其華在爪,其充在筋……為陽(yáng)中之陽(yáng)氣,通于春氣”,說明筋力來(lái)源于肝,為運(yùn)動(dòng)耐力之源。王冰[2]注為“夫人之運(yùn)動(dòng)者,皆筋力之所為也”。《類經(jīng)·藏象類》[3]指出“人之運(yùn)動(dòng),由乎筋力,運(yùn)動(dòng)過勞,筋必罷極?!庇纱丝梢?,運(yùn)動(dòng)之功全賴筋之功能,而筋的功能正常與否取決于肝?,F(xiàn)代有學(xué)者指出,肝主筋代表肝是人體力量的源泉,肝血充足與否是耐受疲勞基礎(chǔ)[4]。
《素問·上古天真論》[2]“丈夫……七八肝氣衰,筋不能動(dòng)”,首次提出肝氣衰。王冰注為“肝氣養(yǎng)筋,肝衰筋不能動(dòng)”。此經(jīng)文從兩個(gè)方面說明肝與筋的關(guān)系,一是筋屬肝所主,生理情況下筋的功能活動(dòng)依賴于肝氣;二是肝氣衰,不能養(yǎng)筋則筋不能動(dòng),首次提出肝氣虛造成筋不能動(dòng)的學(xué)說,但后代對(duì)肝氣虛多有忽視。
近代多認(rèn)為陽(yáng)氣是功能表現(xiàn),《內(nèi)經(jīng)》并非如此,如《素問·生氣通天論》[2]“陽(yáng)氣者,精則養(yǎng)神,柔則養(yǎng)筋?!蓖醣⒔獗窘?jīng)文認(rèn)為“陽(yáng)氣者,內(nèi)化精微,養(yǎng)于神氣,外為柔軟,以固于筋”,說明陽(yáng)氣亦具有榮養(yǎng)作用,既可養(yǎng)神亦可養(yǎng)筋。陽(yáng)氣在《內(nèi)經(jīng)》中是作為精微物質(zhì)具有滋養(yǎng)與鼓動(dòng)的雙重作用。這陽(yáng)氣就是一陽(yáng),肝屬厥陰,陰極而一陽(yáng)生,故有一陽(yáng)生于肝之說。《道德經(jīng)》“一生二,二生三,三生萬(wàn)物”中所說的“一”雖然指無(wú)極,但在人體形成之后,當(dāng)指厥陰化生的一陽(yáng),即指肝中陽(yáng)氣。而《讀醫(yī)隨筆》[5]“肝者貫陰陽(yáng),統(tǒng)氣血,居貞元之間,握升降之樞”,精確把握了肝的生理特性。
保持筋的運(yùn)動(dòng)功能正常,一要有動(dòng)力,二要筋柔順,動(dòng)力由肝氣提供,而柔順則為肝血的作用。肝氣、肝血均來(lái)源于水谷之氣,《素問·經(jīng)脈別論》[1]云:“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋,濁氣歸心,淫精于脈?!薄端貑枴て饺藲庀笳摗罚?]“藏真散于肝,肝藏筋膜之氣也”,說明水谷精微中清者化為氣為陽(yáng),濁者化為血為陰,而水谷精微中最精華的部分歸于肝,肝氣充足才能淫氣于筋,人才能運(yùn)動(dòng)自如耐受疲勞,肝氣的及時(shí)補(bǔ)充與恢復(fù)有消除疲勞困乏的作用。肝藏血、肝血充盈才能養(yǎng)筋,全身筋膜得到肝血滋養(yǎng)才能運(yùn)動(dòng)靈活,肝血起到柔筋的作用,使筋不過度僵硬。
肝氣虛是否存在歷代爭(zhēng)論頗多,多數(shù)文獻(xiàn)將與氣的功能有關(guān)的問題歸于肺、脾、腎、心,惟獨(dú)肝不言氣虛,這并不表示肝氣虛不存在,而是采用了另外的表述。肝藏陰陽(yáng),具有統(tǒng)氣血之功,調(diào)節(jié)氣機(jī)升降。否定肝氣虛,則是對(duì)《內(nèi)經(jīng)》理論繼承不完整,后代有識(shí)之士對(duì)肝氣虛的問題給予了重視,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)宗《內(nèi)經(jīng)》[7]“肝氣衰,筋不能動(dòng)”之說,探討肝氣不足的病因病機(jī)與證治。
《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》[2]有“東方生風(fēng),風(fēng)生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心……在體為筋,在臟為肝……在變動(dòng)為握,在竅為目,在味為酸,在志為怒”,以及“怒傷肝……風(fēng)傷筋……酸傷筋”。從這段經(jīng)文可見,肝屬厥陰,為一陽(yáng)之氣生化之所,肝陽(yáng)肝氣不足的病因病機(jī)可歸納為情志過極、飲食失調(diào)、勞神過度和外邪侵襲。《明醫(yī)指掌》[6]有“勞傷乎肝,應(yīng)乎筋極”,明確指出過勞導(dǎo)致肝氣不足、筋失肝氣的鼓動(dòng)而致筋疲無(wú)力的病機(jī)。
肝氣虛的表現(xiàn)從臨床來(lái)看,主要表現(xiàn)為肝主疏泄及肝主筋的異常,癥見精神疲憊、健忘、驚恐、多夢(mèng)、疲乏、倦怠,舌質(zhì)淡紫或白,脈細(xì)或滑。如果進(jìn)一步發(fā)展至肝陽(yáng)不足,則有舌質(zhì)紫、面青或灰、神情呆頓、納呆欲哭和性欲缺失。單純的肝失疏泄則以氣機(jī)不利為主要表現(xiàn),可見郁怒、脹滿、疼痛等癥,脈亦多弦滑。
肝氣虛的治療與其他臟之氣虛證治療有所不同,肝氣虛需要以肝的生理特性為依據(jù),從三個(gè)方面入手治療:一是補(bǔ)氣,宜用生品,順其升發(fā)之性,如生黃芪、生曬參、生山藥、生甘草;二是調(diào)氣,以疏泄氣機(jī),可用佛手、柴胡、香櫞、生麥芽;三是健脾柔肝,以防肝木克土,常用蒼術(shù)、陳皮、芍藥、當(dāng)歸、生地、川芎。肝氣虛、氣機(jī)不暢亦可化熱,可加丹皮、梔子、黃柏等。張錫純[7]認(rèn)為生黃芪為補(bǔ)肝氣之要藥,筆者臨床常以黨參、黃芪之屬補(bǔ)肝氣,重者可易以生曬參補(bǔ)元?dú)?,通過補(bǔ)元?dú)膺_(dá)到補(bǔ)肝氣的作用。肝氣虛與肝氣郁結(jié)治療亦不同,后者治療以理氣為主,而前者需要補(bǔ)氣,小柴胡湯用人參即是此意,可用于肝氣虛所致慢性疲勞的治療。
陳某,女,61歲,2015年6月14日初診。主因“身熱,極度疲乏,納呆半月”就診。因鄰居患“壞病”離世,精神受影響,5月初有“感冒”,此后自覺發(fā)熱,極度疲乏,納呆,測(cè)體溫最高37.3℃。血液檢驗(yàn)示淋巴細(xì)胞數(shù)量略低,其他檢查未見異常,給予抗生素治療無(wú)效而求治于中醫(yī)。癥見舌質(zhì)淡紫、苔白,脈微數(shù)。以外感熱邪、余邪未清進(jìn)竹葉石膏湯5劑。6月18日復(fù)診:進(jìn)前方后食欲稍開,仍疲乏,憂心重重,后思索其致病之因,乃因情志驚嚇,肝氣受損,肝不主筋則疲乏無(wú)力,肝氣不疏則情緒不寧,擬補(bǔ)肝益氣,調(diào)暢氣機(jī),小柴胡湯加減。擬方:柴胡15 g,黨參15 g,法半夏10 g,黃芩10 g,炙黃芪10 g,雞內(nèi)金15 g,升麻5 g,三仙30 g,當(dāng)歸10 g,陳皮5 g,桂枝10 g,生龍骨30 g先,茯苓15 g,佛手10 g,香櫞15 g,生甘草5 g,水煎服7劑。7月2日復(fù)診,進(jìn)前方14劑納呆已除,但疲乏未解,仍膽小,舌質(zhì)淡紫,苔白,脈細(xì)。既然見效,不宜改弦易轍,增補(bǔ)肝氣之功,調(diào)方如下:柴胡15 g,生曬參5 g(單煎),枳殼15 g,蒼術(shù)15 g,夜交藤20 g,郁金10 g,川芎15 g,雞血藤15 g,梔子15 g,神曲20 g,雞內(nèi)金10 g,土茯苓15 g,生甘草5 g,前后進(jìn)此方15劑精神如常,舌質(zhì)轉(zhuǎn)為淡紅,納食可,疲乏明顯減輕。間斷服用上方調(diào)理鞏固療效。
從本案來(lái)看,有兩方面的癥狀體現(xiàn)了肝氣虛,一是因肝氣虛而致疏泄異常的納食不香、憂心重重甚則驚恐;二是肝氣虛不能主筋的疲倦乏力,與單純肝主疏泄異常往往表現(xiàn)為疼痛、脹滿、郁怒有所不同,因此用小柴胡湯為基本方,補(bǔ)氣藥先由黨參、黃芪而至生曬參,補(bǔ)氣之力亦漸增強(qiáng),最后獲效而愈。
[1]孟景春,王新華.黃帝內(nèi)經(jīng)素問譯釋[M].上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,1991:191.
[2]王冰注.黃帝內(nèi)經(jīng)素問[M].北京:商務(wù)印書館,1955:59.
[3]張介賓.類經(jīng)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1965:33.
[4]都亞楠,鞠寶兆.論“肝者罷極之本”[J].遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2012,14(7):55-56.
[5]周學(xué)海.讀醫(yī)隨筆[M].南京:江蘇科學(xué)技術(shù)出版社,1983:191.
[6]皇甫中.明醫(yī)指掌[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1982:17.
[7]張錫純.醫(yī)學(xué)衷中參西錄[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2006:35.
R222.15
A
1006-3250(2016)12-1587-01
2016-05-13
首都臨床特色應(yīng)用研究資助項(xiàng)目(Z121107001012152)-疲勞癥中醫(yī)特色診療方案臨床應(yīng)用研究
衷敬柏(1963-),男,江西萬(wàn)安人,主任醫(yī)師,醫(yī)學(xué)博士,從事中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)及心血管病的臨床研究。