周術(shù)槐

（貴陽(yáng)學(xué)院社會(huì)管理學(xué)院，貴州　貴陽(yáng)　550001）

革命動(dòng)員視角下的中國(guó)革命
——略評(píng)《鄉(xiāng)村社會(huì)中的革命動(dòng)員——以中央蘇區(qū)為例》

周術(shù)槐

（貴陽(yáng)學(xué)院社會(huì)管理學(xué)院，貴州貴陽(yáng)550001）

中國(guó)革命史的研究歷來(lái)屬于中國(guó)歷史研究的重要題材。改革開(kāi)放以來(lái)，史學(xué)界在中國(guó)革命史的研究方面，取得了相當(dāng)?shù)某煽?jī)，出版了數(shù)量頗豐的研究成果。從現(xiàn)有的研究成果來(lái)看，在研究視角上，要么遵循“自上而下”的原則，要么遵循“自下而上”的原則，或者強(qiáng)調(diào)上層的作用，或者突出下層的影響。這些方法固然有其合理性的一面，但要真正認(rèn)識(shí)與了解中國(guó)革命史的發(fā)展歷程，不能片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面的作用，而應(yīng)從上下聯(lián)動(dòng)的角度，全方位、多層次來(lái)進(jìn)行研究。對(duì)此，《鄉(xiāng)村社會(huì)中的革命動(dòng)員——以中央蘇區(qū)為例》一書，從革命動(dòng)員的視角，對(duì)當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)革命動(dòng)員的方式、動(dòng)員的對(duì)象、動(dòng)員的成效等方面作了深入細(xì)致的研究與分析，這無(wú)疑可以讓人更為直觀地認(rèn)識(shí)與了解這一波瀾壯闊的歷史。其社會(huì)效益應(yīng)當(dāng)肯定。

革命動(dòng)員；鄉(xiāng)村社會(huì)；中央蘇區(qū)

中共革命的勝利與革命動(dòng)員活動(dòng)是密不可分的。在革命動(dòng)員的過(guò)程中，有效的組織化是中國(guó)革命順利發(fā)展的一大法寶，同時(shí)也是推進(jìn)鄉(xiāng)村革命的重要環(huán)節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，革命動(dòng)員可以被理解為中共有計(jì)劃有組織地發(fā)動(dòng)民眾，尤其是鄉(xiāng)村地區(qū)的廣大農(nóng)民參加革命行動(dòng)的過(guò)程。近些年來(lái)，從革命動(dòng)員的視角研究中共革命史成為中共革命史研究的一個(gè)重要話題，且研究成果日漸豐碩。革命動(dòng)員論與傳統(tǒng)革命史敘事中的“社會(huì)結(jié)構(gòu)論”相比，不僅關(guān)注了中共自身的思想、制度和行為，同時(shí)也勾勒出中共的政治意圖與鄉(xiāng)村社會(huì)的聯(lián)系，以此來(lái)考察和探究中共革命獲勝的過(guò)程與原因，可以更好地論證其與革命的關(guān)聯(lián)性的問(wèn)題，從而避免傳統(tǒng)革命史研究方法中從外部解釋革命現(xiàn)象的研究路徑。2015年11月，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版發(fā)行、鐘日興撰寫的《鄉(xiāng)村社會(huì)中的革命動(dòng)員：以中央蘇區(qū)為例》（以下簡(jiǎn)稱《動(dòng)員》）一書，亦屬?gòu)母锩鼊?dòng)員角度探討中國(guó)革命史的重要著作。該書的出版，有利于進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)中國(guó)革命史的研究與探討，讓更多的人深入了解20世紀(jì)上半葉發(fā)生在中國(guó)境內(nèi)的那段波瀾壯闊的革命歷史，從而激發(fā)更多的人熱愛(ài)黨史、學(xué)習(xí)黨史。

從《動(dòng)員》全書的內(nèi)容來(lái)看，概而言之，該書的特點(diǎn)有以下諸端：

一、在研究視角上，《動(dòng)員》堅(jiān)持從蘇區(qū)政權(quán)與鄉(xiāng)村社會(huì)互動(dòng)的視角來(lái)審視中國(guó)革命

在中共革命史的研究中，學(xué)界同仁分別從不同視角對(duì)此一歷史進(jìn)行了具體的闡釋。大體而言，第一種研究路徑是從“自上而下”的視角來(lái)強(qiáng)調(diào)革命領(lǐng)導(dǎo)人及其所制定的路線、方針、政策在革命中所起作用的重要性。在這一過(guò)程中，學(xué)者們論述了中共的土地政策、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革措施、號(hào)召全民族抗戰(zhàn)等對(duì)發(fā)動(dòng)農(nóng)民參加革命所起的作用，并認(rèn)為以上因素之所以能發(fā)揮作用，與中共動(dòng)員和組織工作有著十分密切的關(guān)系。另一種研究路徑是“自下而上”的視角強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的個(gè)體行為和鄉(xiāng)村社會(huì)在革命中的作用。此一視角同那種只強(qiáng)調(diào)革命動(dòng)員對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)影響的單線式思維方式不同，它關(guān)注了鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)革命動(dòng)員的反作用，即從鄉(xiāng)村社會(huì)的傳統(tǒng)和廣大民眾的日常行為邏輯上去分析革命動(dòng)員的過(guò)程和產(chǎn)生的效果。為此，學(xué)者們關(guān)注了中國(guó)革命的“個(gè)體的生存性感受”，或是農(nóng)民的日常交往、信仰習(xí)俗、生存?zhèn)惱硪约扒楦幸蛩氐葘?duì)革命的影響。事實(shí)上，革命在鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，它們之間存在著融合或是排斥、相互改變或是相互適應(yīng)的辯證關(guān)系。因此，以革命動(dòng)員為連接點(diǎn)，考察蘇區(qū)政權(quán)與鄉(xiāng)村社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程，無(wú)疑更有助于我們更全面準(zhǔn)確地了解中國(guó)革命的發(fā)展過(guò)程。

中共的革命動(dòng)員對(duì)于鄉(xiāng)村革命參與的擴(kuò)大，毫無(wú)疑問(wèn)是一種必不可少的過(guò)程或要素，這也正是革命動(dòng)員的視角相對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)的視角而言，更有利于直觀地呈現(xiàn)革命興起過(guò)程的原因之一。在革命觀念的傳播與鄉(xiāng)村社會(huì)生態(tài)的初期磨合過(guò)程中，革命動(dòng)員所采用的方法之重要性也尤顯重要，其效應(yīng)亦自然而然地呈現(xiàn)出來(lái)?！秳?dòng)員》認(rèn)為，在鄉(xiāng)村社會(huì)中進(jìn)行政治變革和社會(huì)建設(shè)能否成功，相當(dāng)大程度上取決于政權(quán)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)成員的動(dòng)員程度。土地革命時(shí)期，共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)進(jìn)行廣泛的革命動(dòng)員，改造了鄉(xiāng)村地區(qū)原有的社會(huì)傳統(tǒng)，通過(guò)系列富有成效的社會(huì)變革措施逐步使革命政權(quán)和革命觀念深入到鄉(xiāng)村社會(huì)。中央蘇區(qū)革命政權(quán)的發(fā)展壯大與中共的社會(huì)動(dòng)員是密不可分的。廣泛的革命動(dòng)員構(gòu)成了鄉(xiāng)村革命的重要環(huán)節(jié)。其中，動(dòng)員技術(shù)的創(chuàng)造、發(fā)展與其實(shí)際效果直接關(guān)系到各項(xiàng)革命事業(yè)的順利開(kāi)展。因此，考察中央蘇區(qū)的革命動(dòng)員活動(dòng)，更有助于我們以互動(dòng)的視角全面地了解中共革命的歷史進(jìn)程。它既能具體地反映出各項(xiàng)革命政策在鄉(xiāng)村中的深入過(guò)程，又能反映出鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)革命的反作用。

二、在研究?jī)?nèi)容上，《動(dòng)員》通過(guò)蘇區(qū)一系列重大事件中的革命動(dòng)員的研究展現(xiàn)了中國(guó)革命的復(fù)雜性

蘇區(qū)的革命政策與具體實(shí)踐之間經(jīng)常存在著一定的落差和張力，需要我們更為深入地進(jìn)行探究。革命政權(quán)的建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期、艱苦、復(fù)雜的過(guò)程。不少黨史論著中過(guò)于強(qiáng)調(diào)宏大敘事下的經(jīng)濟(jì)決定論，卻忽視了革命的復(fù)雜性和艱巨性。在革命史的敘述方式上，通常以農(nóng)民的生存狀況或心理狀態(tài)為起點(diǎn)，鋪陳鄉(xiāng)村的貧富差距對(duì)于革命緣起可能具有的溫床效應(yīng)。還有些研究者盡管未必囿于貧窮造成革命的觀念，但總體上仍試圖從其他方面描述農(nóng)民的革命潛能。在某種程度上，上述敘述方式已固化為深植革命史敘事結(jié)構(gòu)之內(nèi)的史學(xué)觀念，容易割裂革命的完整性，從而陷于片段式的解讀。但《動(dòng)員》卻另辟溪徑，它通過(guò)蘇區(qū)一系列重大事件中的革命動(dòng)員活動(dòng)，探討革命如何深入鄉(xiāng)村及其對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)產(chǎn)生的影響，以此深化對(duì)革命進(jìn)程中的蘇區(qū)政權(quán)與鄉(xiāng)村關(guān)系的認(rèn)識(shí)。該書通過(guò)對(duì)蘇區(qū)的政權(quán)建設(shè)、土地斗爭(zhēng)、婦女解放運(yùn)動(dòng)等方面的考察，認(rèn)為一些革命動(dòng)員措施從中央到地方政府的貫徹過(guò)程中存在一定的落差，而這種落差對(duì)蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)和蘇區(qū)社會(huì)都產(chǎn)生了極大的影響。因此，對(duì)蘇區(qū)各項(xiàng)政策的研究也應(yīng)關(guān)注動(dòng)員活動(dòng)中基層政府在政策執(zhí)行的作用和對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)中的影響，以避免在研究中因受限于文件和制度研究而得出過(guò)于寬泛的結(jié)論。

《動(dòng)員》的內(nèi)容也啟發(fā)我們，革命史研究應(yīng)嘗試著跳出尋找中共成功之道的問(wèn)題預(yù)設(shè)，去探尋革命領(lǐng)導(dǎo)群體或其他社會(huì)群體對(duì)于革命意象的情感和選擇性等社會(huì)心理原因及其形成機(jī)制。不論是從革命傳播的初始階段探尋革命獲取社會(huì)基礎(chǔ)的起源和過(guò)程，還是從各項(xiàng)革命活動(dòng)的博弈場(chǎng)景中闡釋革命外在激發(fā)或內(nèi)在蘊(yùn)含的社會(huì)變動(dòng)機(jī)制，只有適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)換研究問(wèn)題的設(shè)問(wèn)方式和研究路徑，才有可能超越原有研究范式的限制，使中共革命史的研究具備探究社會(huì)變動(dòng)的學(xué)科性的深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。為此，《動(dòng)員》力求客觀地總結(jié)這一時(shí)期中央蘇區(qū)革命中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作者指出，革命活動(dòng)并非一帆風(fēng)順，其中既有成功，也有不足，應(yīng)較客觀地總結(jié)和反思這一時(shí)期共產(chǎn)黨在革命過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。蘇區(qū)的社會(huì)狀況既受到中央制定的政策方針的影響，也有各級(jí)基層政權(quán)執(zhí)行和動(dòng)員方式的因素，同時(shí)還應(yīng)該從當(dāng)時(shí)蘇區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景去考察，包括政權(quán)建設(shè)狀況、各階層的構(gòu)成情況、群眾覺(jué)悟水平以及革命形勢(shì)的發(fā)展等因素的綜合比較。任何片面的分析和總結(jié)，都不能正確地認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村革命過(guò)程中的曲折與反復(fù)。為此，《動(dòng)員》在論述蘇區(qū)政權(quán)和革命動(dòng)員與鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系時(shí)，既反映出革命深入開(kāi)展和推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)代化的積極方面，也反映出革命動(dòng)員中的一些不足。

三、研究方法上，《動(dòng)員》采取了政治與社會(huì)結(jié)合的方法對(duì)中央蘇區(qū)的各項(xiàng)革命政策進(jìn)行了動(dòng)態(tài)的考察

在蘇區(qū)史敘述上，傳統(tǒng)的黨史研究將“兩條路線的斗爭(zhēng)”作為主要線索，即以毛澤東為代表的正確路線和以李立三、王明等人為代表的錯(cuò)誤路線進(jìn)行斗爭(zhēng)的線索。這一范式將蘇區(qū)興衰的原因聚焦于少數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)，內(nèi)容上則側(cè)重于政治和軍事活動(dòng)，而廣大民眾的活動(dòng)和蘇區(qū)社會(huì)的反應(yīng)則隱而不彰，容易化約和遮蔽蘇區(qū)史的許多問(wèn)題。對(duì)此，一些學(xué)者提倡要運(yùn)用社會(huì)史的方法研究中共黨史和蘇區(qū)史，認(rèn)為應(yīng)利用中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史研究的成果，去研究近代中國(guó)農(nóng)村的變化、農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的關(guān)系、中國(guó)農(nóng)民的特點(diǎn)、家庭制度、血緣關(guān)系、宗教影響等諸多問(wèn)題，以此來(lái)深化中共黨史和蘇區(qū)史的認(rèn)識(shí)。已有的研究成果為蘇區(qū)史研究打開(kāi)了更為廣闊的空間。作者們通過(guò)深入農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)民群眾， 來(lái)尋找中國(guó)革命、蘇區(qū)革命的本土源泉， 從而將對(duì)蘇區(qū)革命的關(guān)注， 引向更為廣闊的社會(huì)層面， 在一定程度上表現(xiàn)了對(duì)蘇區(qū)革命的發(fā)展源流、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系與鄉(xiāng)村影響的探尋。這種以社會(huì)學(xué)背景知識(shí)進(jìn)行革命史的研究方法，有利于在革命活動(dòng)和鄉(xiāng)村社會(huì)之間保持某種張力，既不失去以中共革命的實(shí)際過(guò)程為聚焦點(diǎn)的研究視角，也避免社會(huì)結(jié)構(gòu)論的粗疏之弊，便于在對(duì)革命擴(kuò)散過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)考察的研究中，整合社會(huì)因素和革命運(yùn)動(dòng)的互動(dòng)機(jī)制，以避免革命史研究主題窄化傾向。

對(duì)革命動(dòng)員進(jìn)行研究，能夠更好體現(xiàn)政治和社會(huì)之間的互動(dòng)，對(duì)革命運(yùn)動(dòng)中的政權(quán)建設(shè)與鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系進(jìn)行探討，進(jìn)而解釋中共革命的進(jìn)程和內(nèi)在邏輯性。對(duì)此，《動(dòng)員》也在這方面進(jìn)行了一些有益的探索。該書認(rèn)為，對(duì)于蘇區(qū)一些政策未達(dá)到預(yù)期目的，不能僅以籠統(tǒng)的“左傾”錯(cuò)誤一語(yǔ)作為解釋，而是應(yīng)結(jié)合具體的歷史場(chǎng)景作細(xì)致的考察，進(jìn)一步探究其中深層的社會(huì)性、結(jié)構(gòu)性的因素。革命動(dòng)員是革命政權(quán)權(quán)力下沉到鄉(xiāng)村社會(huì)的具體體現(xiàn)。因此，應(yīng)具體了解其過(guò)程及其對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)產(chǎn)生的影響。鄉(xiāng)村社會(huì)的革命運(yùn)動(dòng)，從實(shí)際形態(tài)上來(lái)說(shuō)，經(jīng)常表現(xiàn)為村莊之間、城鄉(xiāng)以及宗族與宗族之間的社會(huì)沖突。這些矛盾與蘇區(qū)革命有著復(fù)雜的糾葛，影響著蘇區(qū)革命的進(jìn)行，相伴于蘇區(qū)革命的始終。蘇區(qū)鄉(xiāng)村中富戶集中或宗族勢(shì)力強(qiáng)大的土圍子則是其中的典型，往往成為革命政權(quán)、革命民眾與國(guó)民黨政權(quán)和反革命勢(shì)力反復(fù)爭(zhēng)奪的中心目標(biāo)。生存于這種社會(huì)生態(tài)當(dāng)中的個(gè)體，無(wú)論是革命領(lǐng)導(dǎo)者或普通民眾，其行為也常反映集體的某種自我驅(qū)動(dòng)或心理需求，而非單純按照中共的革命計(jì)劃行事。《動(dòng)員》通過(guò)具體的革命動(dòng)員來(lái)考察基層政府對(duì)政策的執(zhí)行情況和對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)中的影響，認(rèn)為革命動(dòng)員中的社會(huì)反應(yīng)對(duì)中央蘇區(qū)政策的制定、完善和變化也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。因此，只有將蘇區(qū)的各項(xiàng)政策與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷結(jié)合起來(lái)考察，方能比較清楚地認(rèn)識(shí)中國(guó)鄉(xiāng)村革命的真實(shí)路徑和實(shí)際場(chǎng)景?！秳?dòng)員》對(duì)一系列革命動(dòng)員活動(dòng)中的社會(huì)性因素和社會(huì)變動(dòng)的研究，彌補(bǔ)了單純從中央政府的文件、政策和制度層面去研究蘇區(qū)史而忽略蘇區(qū)各項(xiàng)政策的實(shí)際執(zhí)行過(guò)程的不足。

K257.1

A

周術(shù)槐，男，博士、歷史學(xué)教授，貴陽(yáng)學(xué)院社會(huì)管理學(xué)院院長(zhǎng)，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代歷史的研究與教學(xué)工作。