黃佩華
廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院,廣東 廣州 510320
論兩大法系的民事訴訟方法
黃佩華
廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院,廣東廣州510320
摘要:大陸法系和英美法系在對(duì)羅馬法和日耳曼法的繼承與發(fā)展過程中演變出不同的訴訟觀,以成文法為訴訟基點(diǎn)的羅馬法系從規(guī)范出發(fā)把握訴訟,日耳曼法系則以案件事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)從事實(shí)出發(fā)考慮訴訟。在兩種不同的訴訟觀的影響下,形成了兩大法系不同的訴訟方法。
關(guān)鍵詞:羅馬法;日耳曼法;訴訟方法
一、兩大法系民事訴訟訴訟觀的演變
目前世界民事訴訟法大致可分為歐洲大陸法系和英美法系。大陸法系和英美法系在法的形式、內(nèi)容和思維方式上有諸多的不同,其差異源于法律淵源是否為成文法,這種差異深刻地體現(xiàn)在現(xiàn)代民事訴訟理論之中。
(一)羅馬民事訴訟
羅馬在古代已經(jīng)存在完善的成文法典,其民事訴訟法以成文法為特點(diǎn),所有問題皆以成文法出發(fā)。羅馬法的基本構(gòu)造為一元化的法律體系,其圍繞法所認(rèn)可的訴(actio)為核心。[1]羅馬法初期的法律訴訟程序,嚴(yán)格規(guī)定了在審理民事案件時(shí),如果當(dāng)事人的請(qǐng)求權(quán)符合法之規(guī)定者,即可實(shí)現(xiàn)權(quán)利的訴訟救濟(jì)。在該階段的訴訟中,原告必須首先向法律事務(wù)官要求得到審理救濟(jì)的許可,其理由是擁有法律規(guī)定的請(qǐng)求權(quán),該法不允許類推、擴(kuò)張。隨著訴的數(shù)量的增加,法律訴訟程序受理案件的有限性,已經(jīng)無法適應(yīng)社會(huì)關(guān)系日漸復(fù)雜化的需求,其嚴(yán)格的形式主義使得當(dāng)事人的權(quán)利無法有效實(shí)現(xiàn)。在帝政時(shí)期,羅馬帝國全面推行程式書程序,在訴訟上允許類推、擴(kuò)張解釋既存的法律,承認(rèn)符合適宜的程式書,后來演化為法務(wù)官法。在元首制時(shí)期,羅馬成立了非常訴訟程序,該程序根據(jù)具有制定法性質(zhì)的永久告示錄所認(rèn)可的訴進(jìn)行裁判。訴是由法律所規(guī)定的,故羅馬的民事訴訟是從訴的規(guī)范出發(fā)而構(gòu)成的。[2]
(二)日耳曼民事訴訟
古日耳曼作為部落民族,維護(hù)部落的穩(wěn)定除了由簡(jiǎn)單的部落成員會(huì)議解決,同樣存在著事實(shí)與規(guī)范相結(jié)合的情況,存在作為社會(huì)規(guī)范的法。這種習(xí)慣法,是從祖先開始代代相傳的爭(zhēng)議與和平的秩序,并在民族的法律信念中逐漸確立起來,“法”不是人們有意識(shí)性地制定的,而是一種被發(fā)現(xiàn)的東西。日耳曼沒有成文的法律,其訴訟適用于社會(huì)的正義與和平的秩序遭受破壞時(shí),向法院起訴請(qǐng)求恢復(fù)秩序與和平,日耳曼的裁判從案件中發(fā)現(xiàn)應(yīng)適用的法,因此,日耳曼訴訟是從事實(shí)出發(fā)加以考慮的。
二、兩大法系民事訴訟方法論的比較分析
(一)規(guī)范出發(fā)型的訴訟演繹推理方法
大陸法系的訴訟主要以成文法為訴訟的邏輯起點(diǎn)。規(guī)則是指導(dǎo)人們?cè)谔囟ㄇ闆r下作為或者不作為的行為規(guī)范,而對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行認(rèn)定需要經(jīng)過規(guī)則推理。規(guī)則推理是指一個(gè)已知的一般性的前提出發(fā),結(jié)合事實(shí),得出符合邏輯的結(jié)論。[3]在規(guī)范出發(fā)的訴訟觀下,權(quán)利人的事實(shí)和權(quán)利主張以演繹推理三段論的方法中得以裁判。庭審的任務(wù),是確定當(dāng)事人所主張的小前提是否存在。而對(duì)于小前提的基本要求,是符合大前提即規(guī)范對(duì)于要件事實(shí)的規(guī)定。[4]以羅馬法系為基礎(chǔ)的大陸法系,在事實(shí)出發(fā)型的訴訟模式下,采用演繹法的裁判模式,在訴訟的適用上通常表現(xiàn)為司法三段論的形式,對(duì)于實(shí)現(xiàn)司法裁判的確定性、一致性和可行性發(fā)揮著重要的作用。
(二)事實(shí)出發(fā)型的訴訟類比歸納推理方法
英美法訴訟主要通過“遵循先例”的方式,其運(yùn)用首先必須對(duì)以往的有關(guān)案例有所了解,并找出用于眼前案件的規(guī)則,再將其用于解決當(dāng)前的糾紛。普通法通常把法律看成是“法官在證明其判決正當(dāng)性時(shí)所運(yùn)用的那些判例、規(guī)則、原則和政策的集合”。[5]英美法系以規(guī)范出發(fā)的訴訟模式,法律的應(yīng)用主要依靠經(jīng)驗(yàn),但經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用是以邏輯為根據(jù)的,這種具備邏輯性的法律適用過程就是訴訟的方法的推理過程,英美法系的法律推理方法是例推法。這種例推法,就是從個(gè)案到個(gè)案的推理,即以舉例的方法來進(jìn)行辨認(rèn)、說服與推理。[6]例推法以“先例原則”為基礎(chǔ),在提煉個(gè)案的相似之處的前提下,總結(jié)出先例案件中的蘊(yùn)含法律原則或者法則,最后將相關(guān)的法則運(yùn)用于解決當(dāng)前的案件糾紛中。因此,例推法可以化解為類比推理、歸納推理與演繹推理三個(gè)具體的推理過程。在判例主義下的裁判,首先在以往判例中尋找出與爭(zhēng)議案件的事實(shí)關(guān)系相同或相似的案例,其次再在先例中找出存在的法律。在推理過程中,演繹法則的運(yùn)用也是必要的,因?yàn)闅w納推理的方向是從個(gè)別到一般的,而法院需要裁判的案件是具體的,這就必然再需要從一般到特殊的推理過程,即必須要經(jīng)過演繹推理具體化,將法律的正義落實(shí)到個(gè)案上。
[參考文獻(xiàn)]
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中圖分類號(hào):D913
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):2095-4379-(2016)18-0259-01
作者簡(jiǎn)介:黃佩華(1990-),女,廣東東莞人,廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院碩士生,研究方向:民事訴訟法。