李天欣 郭 濤
陜西學(xué)前師范學(xué)院,陜西 西安 710061
?
卡夫卡文學(xué)作品中的法律特色
李天欣郭濤
陜西學(xué)前師范學(xué)院,陜西西安710061
摘要:卡夫卡在文學(xué)創(chuàng)作中很好地融入了法律特色,文學(xué)和法律兩個(gè)領(lǐng)域的特色結(jié)合在一起造就了卡夫卡在事業(yè)上的成功。成長(zhǎng)中的不幸遭遇使得卡夫卡將與“法”有關(guān)的“罪責(zé)”和“審判”心態(tài)嵌入他的性格當(dāng)中,隨后,作為保險(xiǎn)員的法律職業(yè)給他提供了更直接認(rèn)識(shí)世界的路徑,法律的思想開拓了卡夫卡的視野??ǚ蚩ń梃b法律的品質(zhì),對(duì)其研究并發(fā)展,進(jìn)一步豐富他的文學(xué)創(chuàng)作。
關(guān)鍵詞:卡夫卡;文學(xué);法律特色
文學(xué)與法的交往,由來(lái)已久,將法律與文學(xué)相結(jié)合,卡夫卡并非第一人,但他創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。在卡夫卡文學(xué)世界里,法律并不具有實(shí)在的所指,它只不過(guò)是一種隱喻,是一種突出文學(xué)主題的描述特色,它希望達(dá)到塑造人靈魂的目的??ǚ蚩ńY(jié)合自身所遭遇特殊成長(zhǎng)經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的獨(dú)特狀況,根據(jù)法律職業(yè)選擇及法律自身特點(diǎn),融入文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中。法律因素幫助卡夫卡拓展了認(rèn)知世界的途徑,豐富了文學(xué)創(chuàng)作手段,使他以標(biāo)新立異的方式描繪人情世故的炎涼及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷,以便更好地關(guān)注生命個(gè)性,聚焦心靈,探究自我存在的意義。
自古以來(lái),文學(xué)家們都始終在自己的作品里有意或無(wú)意涉及到法律現(xiàn)象、法律文化和法律問(wèn)題,文學(xué)與法律這種天然的聯(lián)系,為“文學(xué)中的法律”研究提供了豐富的素材。對(duì)人們認(rèn)識(shí)法律以及與法律有關(guān)的社會(huì)提供了另外一種視角??ǚ蚩ㄔ诔砷L(zhǎng)過(guò)程中即產(chǎn)生了某種對(duì)罪責(zé)和懲罰的焦慮和恐懼[1]。這是一場(chǎng)占據(jù)他一生的漫長(zhǎng)戰(zhàn)斗,使他所失去的是自信,所得到的是無(wú)盡的負(fù)罪意識(shí)。他覺得圍繞在他周遭的事物都可能和法律相關(guān)的概念聯(lián)系。
在《審判》這部小說(shuō)中,蘊(yùn)含了很多關(guān)于“罪-法-罰”的隱喻。在《審判》中,當(dāng)主人公約瑟夫K在30歲生日早上無(wú)緣無(wú)故被捕,之后他雖向房東太太與比斯特納小姐求助證明自己無(wú)罪,但無(wú)濟(jì)于事,沒(méi)人能證明他的清白,這正好對(duì)應(yīng)了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中受到愛情審判的卡夫卡。文章中人物角色豐富,性格鮮明,但卻沒(méi)有出現(xiàn)原告,可以理解為約瑟夫K的自我覺醒,他開始關(guān)注自我本身,開始對(duì)自己是否有罪這個(gè)問(wèn)題的思索。律師作為代替被告與法庭溝通的中介,本應(yīng)為被告辯護(hù),但霍爾德律師無(wú)意于踐行這一職能。約瑟夫·K的死在另一重意義上加以理解,即他的拒絕反抗、安靜受死昭示的是對(duì)“虛己”的模仿。雖不斷反抗,但最終妥協(xié)。對(duì)《審判》中法庭有一種新穎的解釋,即法庭是神圣的,具有絕對(duì)的權(quán)力和公義,是約瑟夫·K的罪過(guò)導(dǎo)致了他的被捕和死刑。這樣的一種理解對(duì)小說(shuō)本身是一種探索式的解讀,對(duì)于卡夫卡自己而言,也“是一次自由意志的探索,是一次深刻的自我審查”。
卡夫卡本人雖鐘情于文學(xué)創(chuàng)作,但他將專業(yè)所學(xué)限定在了法律專業(yè),即使在后來(lái)的職業(yè)選擇過(guò)程中,他認(rèn)定了工人事故保險(xiǎn)公司的工作能作為使他經(jīng)濟(jì)自立,不依托家庭且有自由搞文學(xué)工作的保證。事實(shí)上,這份法務(wù)工作帶給卡夫卡的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立自主,更重要的是憑他法學(xué)博士畢業(yè),對(duì)于法律理論駕輕就熟的掌握,結(jié)合法務(wù)工作后對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的接觸與感觸,更加豐富了他文學(xué)創(chuàng)作的思路和靈感。
在十九世紀(jì)中后期,在資本主義高速發(fā)展的時(shí)代,君主立憲制已并非先進(jìn)制度,奧地利國(guó)家外患未除,內(nèi)憂平添,社會(huì)處境危機(jī)四伏[2]。在此情況下,法的職業(yè)不但讓卡夫卡收獲了得以從事文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)立資本,更使其在涵養(yǎng)了悲天憫人的人文情懷的基礎(chǔ)上更加看清了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷與人情世故的炎涼。法務(wù)工作的實(shí)踐讓他接觸更真實(shí)深切的社會(huì)情形,使得卡夫卡社會(huì)責(zé)任感油然而生。因此,卡夫卡的法律實(shí)踐,增添了他知識(shí)的廣度和推理的深度,對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作意義重大。
(一)對(duì)于法律語(yǔ)言品質(zhì)的吸收
在卡夫卡的文學(xué)世界里,法律只是一種不自由的隱喻,并不具有實(shí)在的所指。他的哲學(xué)思考并沒(méi)有體系框架,而是通過(guò)自由的想象完成?!八臉?gòu)造的一場(chǎng)場(chǎng)“審判”,與其說(shuō)是具體的訴訟,毋寧是他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批判原型。最高的“法”暗藏于人們負(fù)罪的良心深處,體現(xiàn)于文學(xué)自由的終極理想?!狈设b于自身的權(quán)威性、準(zhǔn)確性及穩(wěn)定性,它試圖以有限的內(nèi)容規(guī)范去調(diào)整無(wú)限的社會(huì)關(guān)系,所以一般化的普遍性成為了法律的內(nèi)在追求,而“哲學(xué)家與法學(xué)家通常都強(qiáng)調(diào)法律同普遍性之間的緊密聯(lián)系”[3]?!爱?dāng)語(yǔ)言的抽象化程度越高,其概括性越強(qiáng),它隨之所指涉的內(nèi)容范圍也就越廣?!盵4]鑒于對(duì)抽象概括的注重會(huì)令語(yǔ)言的使用充滿著暗示性,在小說(shuō)《審判》中,主人公約瑟夫·K以K抽象概括,不但擴(kuò)大了讀者的想象空間,人物本
身也取得了相對(duì)普遍的意義。小說(shuō)《城堡》當(dāng)中,主人公名字就只剩下了“K”單個(gè)字母了,更讓讀者有無(wú)限想象和聯(lián)系。同時(shí),《審判》中所用到的“罪行”的抽象性概念也一直未被具化,讓讀者根據(jù)自己所感所思所想,在腦海里建立自己對(duì)“罪”的理解和感悟,由此平添了多一份的文學(xué)吸引力。
(二)對(duì)于法律“莊重嚴(yán)肅”風(fēng)格的淡化
通常,抽象概括的法律語(yǔ)言總伴有著十分嚴(yán)肅莊重的風(fēng)格,因?yàn)檫@樣的風(fēng)格能很好地凸顯法律的威嚴(yán)性,烘托實(shí)務(wù)氛圍,便于發(fā)揮社會(huì)解調(diào)器的功用。[5]然而,卡夫卡在文學(xué)創(chuàng)作中盡可能營(yíng)造不同于普遍嚴(yán)肅莊重的法律風(fēng)格的文學(xué)特征,減少?gòu)?qiáng)烈憤懣悲愴情感詞語(yǔ)的使用,盡可能回避一些直抒情感的東西。因此,帶有悲劇性色彩的人物角色其實(shí)沒(méi)有完全浸染于嚴(yán)肅沉重畫風(fēng)當(dāng)中,而是被一種詼諧戲謔的風(fēng)格所環(huán)繞。這就使得讀者在感受法律自身抽象概括效用的同時(shí),還體驗(yàn)到詼諧幽默的風(fēng)格魅力。如《變形記》中,主人公格里高爾突然有一天變?yōu)榱艘恢粏适趧?dòng)能力,被家人憎惡、嫌棄的甲蟲;《審判》中,約瑟夫·K將自己的臨終遺言停止在了“真像是一條狗”。由此可以看出,雖然借鑒了法律的嚴(yán)肅的特質(zhì),但以此來(lái)渲染故事人物的悲劇性能達(dá)到角色主題更為悲戚沉重的效果。
我們應(yīng)該看到,“法律本身是一個(gè)相當(dāng)豐富和復(fù)雜的思想表達(dá)體系,一個(gè)社會(huì)界定和社會(huì)實(shí)踐的體系”[5],但在卡夫卡的作品里,法律不過(guò)是敘事的路徑,與普遍的司法制度、訴訟程序均無(wú)關(guān),但卻與個(gè)體對(duì)于生命的自我反思、歸罪和救贖有關(guān)??ǚ蚩ǖ男≌f(shuō)創(chuàng)作在語(yǔ)言上吸收了法律語(yǔ)言熱衷于抽象概括的特點(diǎn),給予文學(xué)作品帶有法律意味的寓言式解讀,作品當(dāng)中的每次對(duì)話及心理活動(dòng)都有深層次的內(nèi)在的含義。結(jié)合了法律特色的文學(xué)作品應(yīng)該更能夠引起讀者的共鳴,因?yàn)樗鼈儍烧叩慕Y(jié)合向人們呼吁了更多對(duì)于生活、生命的內(nèi)在體驗(yàn)和感悟。
[參考文獻(xiàn)]
[1]許慧芳.論文學(xué)中的法律——以英美法理學(xué)研究為例[J].政法論壇.2014,11,32(6).
[2]魏軍梅.“文學(xué)中的法律”及其作用[J].科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會(huì),2011(4).
[3]曾艷兵.法門內(nèi)外———論卡夫卡的<訴訟>[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004,9,28(5).
[4]陳葉.兩種話語(yǔ)力量的整合———對(duì)于文學(xué)與法律關(guān)系的一些思考[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005.4.
[5]廖奕.卡夫卡,一位“法律作家”?[J].博覽群書,2014(2).
中圖分類號(hào):D920.0;I521.074
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):2095-4379-(2016)24-0226-02
作者簡(jiǎn)介:李天欣(1987-)女,漢族,陜西西安人,研究生,陜西學(xué)前師范學(xué)院,講師,研究方向:英語(yǔ)教育學(xué)。