林棟
再論遼代墓葬的棺尸床
林棟
遼代磚土床基本是繼承了中原及北方地區(qū)晚唐五代以來(lái)的文化傳統(tǒng),具有北方文化因素;相對(duì)而言,木床則更多的受到與五代同時(shí)期的南方十國(guó)的影響,代表了南方文化因素。從時(shí)代上看,木床發(fā)展的鼎盛時(shí)期,恰是南方十國(guó)政權(quán)存在并與遼交往密切的階段,十國(guó)政權(quán)結(jié)束后,木床的等級(jí)和數(shù)量明顯下降并逐漸走向衰亡。相反,同時(shí)期的磚床不但在漢族和契丹貴族階層中繼續(xù)保持發(fā)展,并不斷向契丹中下階層蔓延,數(shù)量有明顯的增加。這一現(xiàn)象無(wú)疑與北宋王朝的建立,并南下最終統(tǒng)一南北政局有很大的關(guān)系。
遼代 墓葬 棺尸床
棺尸床是盛放墓主人尸體或墓棺的床,在墓室中居于顯著位置,是墓葬特征、葬俗及文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。遼代墓葬中的棺尸床數(shù)量眾多、類型多樣,是探討遼代墓葬制度及文化來(lái)源等方面的重要實(shí)物資料。筆者此前曾已分別對(duì)遼代漢族①和契丹族②墓葬棺尸床進(jìn)行了類型、演變及源流等方面的探討(以下統(tǒng)稱為“前文”),本文通過對(duì)上述資料的整合,并在進(jìn)一步補(bǔ)充新資料的基礎(chǔ)上,對(duì)遼墓棺尸床總體演變、等級(jí)及來(lái)源等問題提出一些新的認(rèn)識(shí),并對(duì)以往研究中存在的不足之處加以修正。
(一)甲類(木床)
均為木質(zhì),根據(jù)形制特征的差別分為兩型。
A型:圍欄型。床體上部帶有木質(zhì)圍欄,下部整體造型多呈“須彌座”造型,并配有壺門,少數(shù)床帶有床腿。床平面均呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)度大約在2-3米之間。圍欄的情況不盡相同,有兩側(cè)帶圍欄、前中后三面帶圍欄及四面均帶圍欄等不同情況。另外有些床在圍欄中部開口并設(shè)門,具體又可分為在床的長(zhǎng)邊(正面)設(shè)門和短邊(側(cè)面)設(shè)門兩種情況,前者多與床上木質(zhì)小帳配合使用,有些還配有石棺(圖版二:圖一:1),而后者則床上則多放置木棺(圖一:2)。二者形制上的差別,分別體現(xiàn)了不同的葬具組合及葬俗。分三式:
I式:以葉茂臺(tái)M7③和吐爾基山墓④等為代表(圖版二:圖一:1、2),時(shí)代大致在10世紀(jì)中期前后⑤。
II式:以解放營(yíng)子墓⑥(圖版二:圖一:3)、胡柱山M4⑦等為代表,時(shí)代大體在11世紀(jì)中期前后。
III式:以馨鉆界M3(圖版二:圖一:4)⑧為代表,時(shí)代大致為11世紀(jì)后期。
變化趨勢(shì)為須彌座、壺門及圍欄的造型均由繁到簡(jiǎn)、立體感逐漸減弱,總體上不斷退化。
B型:床板型。無(wú)圍欄、基座和床腿等結(jié)構(gòu),僅由一層木質(zhì)床板組成,有些在床板邊緣立有木框。以柴達(dá)木墓⑨和烏蘭哈達(dá)墓⑩等為代表。B型木床的數(shù)量較少,時(shí)代也相對(duì)比較集中,目前所見者大體均集中于11世紀(jì)中期前后。
各類型木床絕大部分均橫放于墓室內(nèi),豎放者僅見廣德公墓一例?,以下各類型床基本也都為橫放,不再特殊說明。
(二)乙類(磚土床)
由磚筑或磚、土混合砌筑而成,床體均直接建于地面之上,體整呈“落地式”,無(wú)床腿。有些床的立面也帶有須彌座造型,并配有壺門。由于磚土床的建筑材料多與墓室相同,因此在建造時(shí)往往存在床的局部與墓室壁相連的情況。按照床的平面形制差別及與墓壁的位置關(guān)系,可將磚土床分為三型。
A型:獨(dú)立式。床的特征是床與墓室四周各壁均不相連,床獨(dú)立于墓室內(nèi),床的平均高度相對(duì)高,有些床的高度甚至超過了一米,并且能分出上下兩層。床的平面均為長(zhǎng)方形,且均橫放于墓室內(nèi)。分三式:
I式:以臧知進(jìn)墓?(969年)和北京青云店M2 (圖版二:圖二:1)?等為代表,時(shí)代大約在10世紀(jì)中期前后。
II式:以楊各莊墓群M2?(圖二:4)和遼寧大學(xué)遼墓?等為代表,時(shí)代約在11世紀(jì)中期前后。
III式:以河北宣化遼墓群?的張匡正墓(圖版二:圖二:7)、張世卿墓、張文藻墓等為代表,時(shí)間均在11世紀(jì)末至12世紀(jì)初。
早晚的變化趨勢(shì)為,床的面積和在墓室中的比例逐漸減少,床的位置逐漸由墓室的中部后遺至墓室后部。
B型:一體式。床體兩側(cè)及后部與整個(gè)墓室后半部連為一體。床的高度相對(duì)較低,大體在15-45厘米之間,床的前沿多數(shù)為一直線,也有少數(shù)呈弧線或者“凹”型。由于床的后部與墓室壁相連,所以床的平面形狀多隨墓室的形狀變化,而墓室平面形狀有方形、圓形、多邊形和馬蹄形之別,因此一體式床的平面也有方形、半圓型、梯形等不同形狀。根據(jù)尸床面積大小和占整個(gè)墓室的比例。分三式:
I式:以耿崇美墓(圖版二:圖二:2)?,劉宇杰墓?等為代表,特征是床的面積較大,占整個(gè)墓室的比例大于二分之一。
II式:以韓佚墓(圖版二:圖二:5)?、姜承義墓?等為代表,特征為床的面積和占墓室的比例均有所減小,比例大體等于墓室的二分之一。
III式:以馬家堡墓(圖版二:圖二:8)?、杜帳子墓?等為代表,特征是床的面積進(jìn)一步減小,占整個(gè)墓室的比例小于二分之一。
從各式墓的時(shí)代上看,I、III兩式的時(shí)間基本為前后交替的關(guān)系,并不存在交集,前者時(shí)代大體為十世紀(jì)中晚期至11世紀(jì)前期,后者基本均在11世紀(jì)后期至12世紀(jì)初。而II式作為上述兩式之間的過度環(huán)節(jié),其時(shí)代與前后兩式分別有所交叉,大體在10世紀(jì)末至11世紀(jì)末,但其出現(xiàn)時(shí)間要晚于I式,消失的時(shí)間也要早于III式,三者在形態(tài)演變和邏輯關(guān)系是存在前后遞變的關(guān)系。
C型:半獨(dú)立式。床的前部和兩側(cè)與墓室壁不相連,而床后部則與墓室后壁相接,整體形態(tài)介于獨(dú)立式和一體式中間。分三式:
I式:以祖陵1號(hào)陪葬陵(圖版二:圖二:3)?、床金溝M5?為代表,時(shí)代大約在10世紀(jì)前期。
II式:以陳國(guó)公主墓(圖版二:圖二:6)?等為代表,時(shí)代大約在10世紀(jì)后期至11世紀(jì)前期。
III式:以馨鉆界M1(圖版二:圖二:9)?等為代表,時(shí)代大約在11世紀(jì)后期至12世紀(jì)前期。
半獨(dú)立式床早晚的變化趨勢(shì)同樣為床的面積和占整個(gè)墓室的比例逐漸減小。
這樣我們看到,磚土床三型無(wú)論平面形態(tài)的差異如何,其面積和比例逐漸減小的早晚變化大趨勢(shì)是一致的,且B、C型床隨著前部面積不斷減少,其整體重心也呈后移的趨勢(shì),墓室前部地面的空間同樣逐步增大,與A型床位置后移的趨勢(shì)相同。另外,凡帶有須彌座造型的磚土床,其須彌座和壺門早晚演變趨勢(shì),也與木床基本一致,同樣呈逐漸退化、立體感減弱的趨勢(shì),二者所體現(xiàn)出的時(shí)代和變化特征也是一致的。
(三)丙類(石床)
材質(zhì)為石料,其造型多與上述木床或磚土床相近,可分為三型。
A型:形制特征與圍欄型木床接近,以張扛村M2(封三:1)?為代表。
B型:特征與磚土床接近,可分兩個(gè)亞型。
Ba型:特征與一體式磚土床相同,分兩式:
I式:以孫家灣遼墓?(封三:3)和哲北M3?為代表,前者時(shí)代大約在10世紀(jì)中前期,后者大體在遼中期。床的面積較大,比例大于整個(gè)墓室的二分之一。
II式:蕭孝忠墓?,時(shí)代為1089年。床的面積減小,占墓室比例接近或小于二分之一?,且床的邊緣帶有一條凸起的半圓形床沿。
變化趨勢(shì)與一體式磚土床相同,均為床的面積逐漸縮小,占墓室比例逐漸減小,床沿從無(wú)到有。
Bb型:特征與獨(dú)立式磚土床接近,不同之處在于磚土床的平面均為長(zhǎng)方型,而石床的平面除長(zhǎng)方型外還有梯形,以梯子廟M2(封三:2)?等為代表。
C型:同樣為獨(dú)立式,但在平面石板下立有床腿,以龔祥墓(封三:4)?為代表。
石床的總體數(shù)量較少,其中孫家灣墓時(shí)代在遼早期,而蕭孝忠墓(1089年)和龔祥墓(1104年)時(shí)代明確為遼晚期,其他石床大體均在遼中期。
(一)木床
遼代墓葬的棺尸床存在族屬與等級(jí)方面的差別。其中甲類木床的墓主人基本為契丹人。甲類床的等級(jí)隨時(shí)代早晚的不同有所變化,大致可分為三個(gè)階段。
第一階段:時(shí)代大體在10世紀(jì)中后期。主要流行A型圍欄型木床。這一時(shí)期出有A型床的代欽塔拉M3、駙馬墓、吐爾基山墓和葉茂臺(tái)M7等墓,均為帶有左右耳室的大型多室墓,且在葬俗和隨葬品等方面也顯示出較高的級(jí)別。其中級(jí)別最高者當(dāng)屬葉茂臺(tái)M7,其木床前側(cè)帶有踏步,床上部除配有木帳外還使用了裝飾精美的大型石棺,其時(shí)代為遼早期向中期的過度階段,應(yīng)代表圍欄木床發(fā)展的最高階段。
第二階段:時(shí)代大體為11世紀(jì)中前期。仍流行A型床,但這一時(shí)期的廣德公墓、胡柱山墓及解放營(yíng)子等墓,均為單室墓,級(jí)別較前期從整體上有比較明顯降低。
第三階段:時(shí)代大體在11世紀(jì)中后期至12世紀(jì)初。A型仍有少量發(fā)現(xiàn),目前僅見馨鉆界M3和張恭誘墓(1117年)?兩例,均為漢族墓葬,同樣為單室墓,墓葬規(guī)模和等級(jí)較前期進(jìn)一步降低,且在族屬上也發(fā)生了變化,開始由契丹族向漢族轉(zhuǎn)移。B型床板型木床集中出現(xiàn)于此期,其所在墓葬,同樣均為單室墓,但墓室規(guī)模、葬具、隨葬品等方面均低于上述A型床的第二階段。
這樣我們看到,甲類木床的等級(jí)變化情況是隨時(shí)間發(fā)展逐漸降低的,數(shù)量再不斷減少,木床整個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)是逐漸衰退的。馨鉆界M3和張恭誘墓兩墓的時(shí)代均為遼晚期,且墓葬的級(jí)別也不高,應(yīng)視為圍欄木床在契丹墓葬中下向性傳播的外延,同時(shí)在一定程度上,也體現(xiàn)出遼代墓葬制度在遼晚期的特定區(qū)域內(nèi)可能出現(xiàn)了松動(dòng)。
(二)磚土床
磚土床在遼墓中使用最為廣泛,數(shù)量最多,延續(xù)時(shí)間也最長(zhǎng),從族屬上看也是契丹族和漢族兼有,但在等級(jí)上早晚同樣有所變化。在契丹族方面,遼初期的大型契丹貴族墓葬寶山墓群?M1、M2中,就已經(jīng)開始出現(xiàn)磚土的跡象,但特征并不十分明顯。至?xí)r代稍晚的祖陵1號(hào)陪葬墓,半獨(dú)立式并帶有須彌座造型的磚土床特征已十分突出。此后近遼中期的床金溝M5,陳國(guó)公主墓,再到遼晚期駱駝嶺?、紅花嶺遼墓?,磚土床在契丹大型高等級(jí)墓葬一直延續(xù),并且在遼中期以后較為迅速向契丹中下階層蔓延,數(shù)量也有所增加。漢族墓葬方面,墓葬級(jí)別較契丹族整體偏低,但其中從級(jí)別相對(duì)較高的漢族官員墓,下至平民百姓,漢族磚室墓除極個(gè)別使用木床和石床外,幾乎全部使用磚土床,從時(shí)代上看也是從早期至晚期均有,磚土床在漢族墓葬中十分普及。
磚土床在形制和制作材料上的差別,同樣能夠體現(xiàn)等級(jí)上的高低。契丹大型貴族墓葬,早、中期似乎僅偏愛于半獨(dú)立式的磚土床,至晚期有向獨(dú)立式床轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。漢族墓葬中級(jí)別相對(duì)較高的官員墓葬同樣傾向于獨(dú)立和半獨(dú)立式床,而在小型的契丹和漢族墓葬中則普遍使用一體式床。
另外,凡級(jí)別較高的床,基本從里至外均使用磚砌,極少數(shù)如耶律羽之墓?的尸床還使用了琉璃磚為材料,更加顯示了墓主人的非凡身份。而級(jí)別較低者則往往僅在床表面砌磚而內(nèi)部使用土芯。另有部分小型墓的一體式磚床僅象征性的高出原地表一層磚,這種情況以契丹墓居多,同樣體現(xiàn)出了較低的級(jí)別。
(三)石床
與磚土床和木床相比,石床的數(shù)量很少,使用范圍也很有限。從目前情況看,石床墓同樣以契丹人為多數(shù),從墓葬規(guī)模和隨葬品等情況看,石床所在墓葬以中等偏小的單室墓居多,墓主人級(jí)別應(yīng)是介于契丹大貴族和普通平民百姓之間的中小貴族階層。
各類型床從分布上看,存在一定的地域差別。木床早期主要分布的范圍大體在遼腹地的內(nèi)蒙東南部,此外目前僅見沈陽(yáng)法庫(kù)葉茂臺(tái)M7一例。而石床除哲北M3一例位于內(nèi)蒙外,其余均比較集中的分部于遼西朝陽(yáng)、阜新及錦州等地。至遼晚期,木床和有南下入關(guān)向漢族分布區(qū)發(fā)展的趨勢(shì)。磚土床的使用人群最多,分布的范圍也最廣,從關(guān)外的內(nèi)蒙、遼寧至關(guān)內(nèi)的京冀、山西地區(qū),均有較為密集的分布。其中A型獨(dú)立式磚土床比較集中發(fā)現(xiàn)于北京及周邊地區(qū),此外僅見于遼西朝陽(yáng)木頭城子墓?和沈陽(yáng)遼寧大學(xué)墓,二者特征均屬于A型II式,應(yīng)是從關(guān)內(nèi)向關(guān)外傳播的結(jié)果。
關(guān)于各類型床的來(lái)源,前文已略作分析,認(rèn)為木床和磚床大體均是受到晚唐五代中原漢族文化傳統(tǒng)的影響。其中磚土床與北方中原漢地晚唐五代以來(lái)同類床特征十分相似,后者床的面積和比例同樣很大,并且壺門的有些床立面壺門的深度很深,近似于“龕”,立體感更加突出,顯示出了較遼早期磚床更加原始的特征,二者時(shí)代銜接緊密,發(fā)展軌跡一脈相承,共同體現(xiàn)了北方中原地區(qū)的漢族文化傳統(tǒng)。
而關(guān)于木床和石床的造型及裝飾,這里通過進(jìn)一步對(duì)比五代十國(guó)時(shí)期南方貴族墓葬資料,認(rèn)為其可能直接受到十國(guó)當(dāng)中吳、南唐、前蜀和后蜀等國(guó)的影響,體現(xiàn)出了與上述磚土床不同的文化來(lái)源。遼代木床的圍欄造型與南唐1、2號(hào)木屋?及吳國(guó)尋陽(yáng)公主墓?木棺前合的圍欄接近,圍欄擋板的“曲水”紋飾與尋陽(yáng)公主墓和后蜀宋琳墓?等十分接近,孫家灣遼墓石床立面的樂舞人物及壺門形象與后蜀宋琳墓、孫漢韶墓?等石棺浮雕形象接近。早期木床及A型石床的須彌座造型也與前蜀王健墓?石床和后蜀宋琳墓石棺的須彌座造型接近。除棺尸床外,同時(shí)期寶山、耶律羽之等遼墓的貼金裝飾可能也與十國(guó)吳越國(guó)馬氏康陵?有較為密切的聯(lián)系?!哆|史》等史料證明上述南方諸國(guó)與遼代統(tǒng)治階層的交往是比較頻繁的?,因此木床及石床的造型和裝飾在很大程度上可能受到同時(shí)期來(lái)自南方諸國(guó)的影響。另外,石床B型中一體式床和獨(dú)立式石床,造型明顯是受同型的磚土床影響,B型床板型木床從形態(tài)和出現(xiàn)時(shí)代上看,可能是也受磚土床的影響所致,晚期蕭孝忠墓石床邊緣出現(xiàn)凸起的床沿,可能是受床板木床邊緣立框的影響。
如前述,石床在形制上分別受到木床或磚土床的影響,但唯獨(dú)在材質(zhì)上選用石料,這一傳統(tǒng)可能源自契丹早期大型墓葬中使用的石房。遼早期寶山M1、M2及崗根蘇木懷陵陪葬墓?等,墓內(nèi)都有用大型石板拼接而成的石房。另外在遼祖州城宮殿區(qū)內(nèi)也建有大石房?,其形制特征與上述墓內(nèi)石房十分接近,已被考證為太祖阿保機(jī)靈柩的權(quán)殯之所?,同樣具有墓葬的性質(zhì)。上述石房的時(shí)間多集中于遼建國(guó)初期,寶山M1出有天贊二年(923)的題記,M2時(shí)代大體與其相當(dāng)。而祖州石房的建造時(shí)代被考證為926年?。懷陵葬有太宗和穆宗兩位皇帝,崗根蘇木陪葬陵資料發(fā)表不完整,從其出有石房的情況分析,其時(shí)代有可能更接近太宗時(shí)期。至此之后石房基本消失不見。這可能是受到木床及木帳發(fā)展的沖擊,而石床的開始出現(xiàn),大體也與石房所消失的時(shí)間相銜接。因此石床可能是對(duì)之前石房文化傳統(tǒng)的延續(xù),但是由于石床分布的范圍主要在遼西,而上述石房則主要集中于契丹發(fā)祥的內(nèi)蒙西遼河流域,說明這一文化傳統(tǒng)可能發(fā)生了遷移。
通過以上對(duì)各類型床來(lái)源的分析可知,遼代磚土床基本是繼承了中原及北方地區(qū)晚唐五代以來(lái)的文化傳統(tǒng),這里將其稱之為北方文化因素;相對(duì)而言,木床則更多的受到與五代同時(shí)期的南方十國(guó)的影響,代表了南方文化因素。從時(shí)代上看,木床發(fā)展的鼎盛時(shí)期,恰是南方十國(guó)政權(quán)存在并與遼交往密切的階段。十國(guó)政權(quán)結(jié)束后,木床的等級(jí)和數(shù)量明顯下降并逐漸走向衰亡。相反,同時(shí)期的磚床不但在漢族和契丹貴族階層中繼續(xù)保持發(fā)展,并不斷向契丹中下階層蔓延,數(shù)量有明顯的增加。這一現(xiàn)象無(wú)疑與北宋王朝的建立,并南下最終統(tǒng)一南北政局有很大的關(guān)系。宋太祖趙匡胤即出自五代后周,北宋的統(tǒng)治中心和文化傳統(tǒng)也基本繼承于五代,宋建立后包括元德李后陵在內(nèi)的眾多大型或中小型磚室墓,也延續(xù)了前朝中原北方地區(qū)的磚土床傳統(tǒng),北宋建立后宋遼之間軍事上時(shí)戰(zhàn)時(shí)和,但在經(jīng)濟(jì)和文化方面始終保持著比較密切的交往,宋代中原各種禮制更是被遼契丹統(tǒng)治者所效仿,此時(shí)原南方十國(guó)政權(quán)已不復(fù)存在,因此遼中期以后的棺尸床面貌與北宋墓葬有著直接的關(guān)系。
孫家灣遼墓原有兩具尸骨,應(yīng)為合葬墓,從墓葬及隨葬品特征分析,漢族和契丹文化因素兼有,但更多體現(xiàn)的應(yīng)是漢族文化因素。除孫家灣墓外,安辛莊墓和木頭城子墓均為磚土床,前者屬B型I式,而后者屬于A型II式,二者時(shí)代大體分別為11紀(jì)前期和11世紀(jì)中后期,均未超出前文中對(duì)所屬各型式床年代分析的范圍。關(guān)山墓群M3、M5、M6和M7尸床均屬磚土床A型,具體平面形狀有所差別,其中M5床平面呈“凸”字型,該墓時(shí)代大體在圣宗開泰時(shí)期,與陳國(guó)公主墓接近,而陳國(guó)公主墓的尸床前帶有供臺(tái),整個(gè)前部同樣近似凸字型,二者之間似乎存在一定聯(lián)系。M6尸床的立面同樣帶有須彌座和壺門造型,其形態(tài)和立體感應(yīng)較前期的祖陵1號(hào)陪陵和陳國(guó)公主墓進(jìn)一步有所退化,但又應(yīng)早于遼末期的張文藻(1093)等墓,該與原報(bào)告將該墓斷代為遼晚期的結(jié)果相符,可填補(bǔ)遼代磚床須彌座立面從早中期至遼末期之間演化的缺環(huán)。駙馬墓出土的圍欄型木床其時(shí)代及墓葬等級(jí)情況與同時(shí)其它幾座大型墓葬木床相當(dāng)。上述前文所遺漏資料在類型、時(shí)代和等級(jí)方面大體均與前文的分析結(jié)果無(wú)相悖之處,在一定程度上可作為前文分析結(jié)論進(jìn)一步的佐證,并由此引申了一些新的討論。但由于遺漏了寶山墓群和祖陵1號(hào)陪葬陵的兩個(gè)資料,故在《試論契丹墓葬棺尸床》一文中,將磚土床在契丹大型貴族墓葬中最早出現(xiàn)的時(shí)間延后至十世紀(jì)后期床金溝M5,并由此引申出了一些有偏差的結(jié)論,在本文中已進(jìn)行了修正。
[注 釋]
① 林棟:《試論遼代漢族墓葬的棺尸床》,《中國(guó)考古學(xué)會(huì)第十六次年會(huì)論文集》,待刊。
③ 遼寧省博物館等:《法庫(kù)葉茂臺(tái)遼墓紀(jì)略》,《文物》1975年第12期。
④ 內(nèi)蒙古文物考古研究所:《內(nèi)蒙古通遼市吐爾基山遼代墓葬》,《考古》2004年第7期。鄭承燕:《吐爾基山遼墓彩繪木棺具》,《中國(guó)博物館》2010年第3期。
⑤ 關(guān)于各類型棺尸床的年代已在注釋①、② 兩文中進(jìn)行過分析,本文直接引用其結(jié)論,下同。
⑥ 翁牛特旗文化館等:《內(nèi)蒙古解放營(yíng)子遼墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《考古》1979年第4期。
⑦ 韓仁信:《圖木胡柱山遼墓九脊覆尸小賬及遼代葬俗舉隅》,《內(nèi)蒙古文物考古》1996年第1期。
⑧? 廊坊市文物管理處:《廊坊市馨鉆界小區(qū)遼代墓群發(fā)掘報(bào)告》,《文物春秋》2009年第2期。
⑨ 齊曉光:《阿魯科爾沁旗柴達(dá)木遼墓》,《內(nèi)蒙古文物考古》1986年第4期。
⑩ 王建國(guó)等:《阿魯科爾沁旗烏蘭哈達(dá)墓》,《內(nèi)蒙古文物考古》1986年第4期。
? 項(xiàng)春松:《內(nèi)蒙古翁牛特旗遼代廣德公墓》,《北方文物》1989年第4期。
? 張家口地區(qū)文管所等:《河北涿鹿譚莊遼臧知進(jìn)墓》,《文物春秋》1990年第3期。
? 北京市文物研究所:《北京大興區(qū)青云店遼墓》,《考古》2004年第2期。
? 北京市文物研究所:《北京大興區(qū)楊各莊墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物春秋》2010年第3期。
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? 原報(bào)告無(wú)圖,文字介紹蕭孝忠墓“直徑3.6米,石床半圓形,由三塊石板拼成,其中最大者長(zhǎng)1.7、寬1.2米,石床面積約占墓室一半”。從上述情況分析石床的寬度不會(huì)超過1.7米,故應(yīng)略小于墓室的二分一。
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?? 參見王欣:《遼墓與五代十國(guó)墓的布局、裝飾、葬具的共性研究》,吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013年。
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?? 葛華廷:《遼祖州石室考》,《北方文物》1996年第1期。
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林棟 沈陽(yáng)市文物考古研究所副研究員 遼寧 沈陽(yáng) 110000