丁潤(rùn)今
(河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)
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從古箏《幻想曲》中窺見(jiàn)西方元素在現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作中的體現(xiàn)
丁潤(rùn)今
(河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)
【摘要】二十世紀(jì)八十年代末九十年代初,隨著西方文化更加廣泛的在中國(guó)傳播,基于西方音樂(lè)體系的熏陶下,中國(guó)箏藝的創(chuàng)作及發(fā)展日趨多元化。本文從多個(gè)角度分析王建民先生創(chuàng)作的著名古箏獨(dú)奏曲《幻想曲》,力求在其中窺見(jiàn)西方元素在現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作中的體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】幻想曲;古箏;西方元素;借鑒
箏,作為中國(guó)古老的漢民族彈撥樂(lè)器,在其兩千多年的發(fā)展歷程中,一代又一代的習(xí)箏愛(ài)箏之人加以改進(jìn),從而使箏樂(lè)器不斷發(fā)展傳播,更使蘊(yùn)含在箏樂(lè)器中的美學(xué)思想及人文闡釋日漸豐富。二十世紀(jì)八十年代之后,隨著中國(guó)改革開(kāi)放政策的深入,各個(gè)領(lǐng)域都積極吸收國(guó)外先進(jìn)文化,以求“取其精華,去其糟粕”,使其研究領(lǐng)域得到發(fā)展。在箏樂(lè)創(chuàng)作中也不例外。二十世紀(jì)九十年代初,在西方作曲體系及其音樂(lè)文化的影響下,我國(guó)現(xiàn)代箏樂(lè)作品層出不窮,從而為傳統(tǒng)箏樂(lè)的發(fā)展和傳承帶來(lái)新的視角。在眾多現(xiàn)代箏樂(lè)作品中,作曲家王建民先生創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲《幻想曲》可謂是獨(dú)樹(shù)一幟,他將西方“幻想曲”的音樂(lè)體裁與傳統(tǒng)箏曲相結(jié)合,不僅保留了傳統(tǒng)箏曲的創(chuàng)作元素,又開(kāi)拓了古箏藝術(shù)的發(fā)展空間。下面我們就從古箏獨(dú)奏曲《幻想曲》入手,窺見(jiàn)西方元素在現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作中的體現(xiàn)。
(一)音樂(lè)素材及定弦中的“幻想色彩”
《幻想曲》以云貴地區(qū)的民歌音樂(lè)為素材,體現(xiàn)出苗族飛歌的音樂(lè)風(fēng)格,描寫(xiě)了一種從容不迫、充滿抒情氣息,以及熱情奔放、載歌載舞、回味無(wú)窮的深遠(yuǎn)意境。音樂(lè)色彩時(shí)而明亮?xí)r而黯淡,樂(lè)曲節(jié)奏時(shí)而舒緩時(shí)而急促,充分體現(xiàn)出“幻想曲”音樂(lè)體裁的特點(diǎn)。
在傳統(tǒng)箏曲中,古箏定弦一般采用傳統(tǒng)五聲調(diào)式。而在作曲家王建民先生的筆下,《幻想曲》大膽采用人工調(diào)式,在五聲音階的基礎(chǔ)上,升高了Ⅱ級(jí)音,降低了Ⅵ級(jí)音。這種定弦所體現(xiàn)的音階的不穩(wěn)定因素,更加體現(xiàn)出一種隨心和即興,豐富了音樂(lè)色彩和表現(xiàn)力,從而使本首古箏曲聽(tīng)起來(lái)更加動(dòng)人心魄。
(二)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中的“幻想色彩”
《幻想曲》由一個(gè)主題發(fā)展而來(lái)的復(fù)三部曲,共分為散板、如歌的慢板、活潑的快板、激動(dòng)的廣板和尾聲五個(gè)部分。樂(lè)曲開(kāi)始是由一段散板的引子將飛歌的骨干音調(diào)引出,明暗交替的調(diào)式色彩與樂(lè)曲標(biāo)題的涵義相吻合。到慢板段即進(jìn)入本曲的主題段落,作曲家選用大段搖指演奏音樂(lè)主線,左手單音彈奏配合,給人一種悠遠(yuǎn)的意境,該主題貫穿樂(lè)曲始終,通過(guò)不斷豐富和發(fā)展,構(gòu)成樂(lè)曲的基本框架??彀宥瓮ㄟ^(guò)右手緊湊的音樂(lè)旋律和密集的左手不協(xié)和分解和弦,將樂(lè)曲推至高潮,其中的兩次轉(zhuǎn)調(diào),使旋律更加撲朔迷離,充分賦予了“幻想色彩”。在一段快速的點(diǎn)指之后,樂(lè)曲進(jìn)入了激動(dòng)的廣板,旋律線條立刻被延展開(kāi)來(lái),音樂(lè)主題通過(guò)廣板的形式進(jìn)行再現(xiàn),樂(lè)曲在最后的尾聲中歸于平靜。
由此可見(jiàn),《幻想曲》音樂(lè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又不失隨性,環(huán)環(huán)相扣引人入勝,旋律起承轉(zhuǎn)合恰到好處,充分體現(xiàn)了浪漫神秘的色彩。
(三)樂(lè)曲演奏時(shí)的“幻想色彩”
除了上述兩點(diǎn),在《幻想曲》真正示于人前之時(shí),仍然有西方“幻想曲”體裁的縮影——即興、自由、不拘泥。其中自由演奏技法在本曲中充分體現(xiàn)出來(lái)。自由演奏是近現(xiàn)代作曲中常用的一種技法,這種技法是指無(wú)固定音高或無(wú)固定節(jié)奏的自由演奏。在《幻想曲》中,自由演奏的技法被大量運(yùn)用,旨在演奏者理解樂(lè)曲內(nèi)核,將最深層次自己內(nèi)心的感悟表達(dá)出來(lái)。樂(lè)曲引子及結(jié)尾多采用散板的形式,即為自由演奏技法的體現(xiàn),以求營(yíng)造出一種虛幻而自由遐想的意境。
(一)五線譜記譜法的運(yùn)用
隨著時(shí)間的推移,中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器為了自身發(fā)展的需要以及中西方樂(lè)器交流的需要,五線譜的運(yùn)用越來(lái)越廣泛,古箏也不例外。采用五線譜記譜法在一定程度上講能夠使音的起伏和旋律走向交待的更加清晰,使習(xí)箏者在拿到樂(lè)譜之后能夠迅速捕捉到音樂(lè)的情感基調(diào)。此外在樂(lè)團(tuán)排練時(shí),五線譜更加方便統(tǒng)一,所以在現(xiàn)代箏曲中,五線譜的運(yùn)用逐漸增多。不過(guò)五線譜記譜法應(yīng)用于古箏演奏仍有些許不足之處,古箏雖然歷經(jīng)數(shù)代人不斷革新,但定弦大多采用的是中國(guó)傳統(tǒng)的五聲音階體系讀五線譜還需轉(zhuǎn)成首調(diào)唱名法,過(guò)程反倒更加繁瑣。因此如果想要在以后的箏曲創(chuàng)作中大量運(yùn)用五線譜記譜,解決首調(diào)和固定調(diào)之間繁瑣的轉(zhuǎn)換至關(guān)重要。
(二)創(chuàng)作體裁的多樣化
和傳統(tǒng)箏曲創(chuàng)作不同的是,現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作多借鑒西方各種音樂(lè)體裁,逐漸擺脫以往單一的樂(lè)曲創(chuàng)作形式?;孟肭?、狂想曲、組曲、協(xié)奏曲、交響曲等多種體裁,豐富了古箏創(chuàng)作的范圍。如《抒情幻想曲》、《幻想曲》、古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》等,都是古箏創(chuàng)作體裁多樣化的體現(xiàn)。
(三)曲式結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化
中國(guó)傳統(tǒng)箏曲基本結(jié)構(gòu)都較為單一,隨著西方各種音樂(lè)曲式在中國(guó)的不斷深入傳播,箏曲創(chuàng)作的曲式結(jié)構(gòu)也有所豐富。如《瀏陽(yáng)河》,結(jié)構(gòu)形式即為:引子+A+B+A的形式,起承轉(zhuǎn)合較為明顯,王建民先生所做的《幻想曲》即為由一個(gè)音樂(lè)主線發(fā)展來(lái)的復(fù)三部曲式。
箏,歷來(lái)有“仁智之器”的美譽(yù),在現(xiàn)代化的今天,中西方文化的碰撞融合也使得箏這一古老的樂(lè)器煥發(fā)出新的生命力。通過(guò)古箏獨(dú)奏曲《幻想曲》,我們可以窺見(jiàn)到西方元素在現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作中的體現(xiàn)。王建民先生通過(guò)一些西方的音樂(lè)技法,力求為中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)的發(fā)展提供新的開(kāi)拓空間,為現(xiàn)代民族器樂(lè)的音樂(lè)風(fēng)格樹(shù)立新標(biāo)桿新風(fēng)向。我們無(wú)法評(píng)判中西方音樂(lè)文化誰(shuí)更加優(yōu)越更加先進(jìn)、更加符合時(shí)代發(fā)展的潮流,但是作為一位熱愛(ài)藝術(shù)的人,我們能做到的就是在傳承的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)更加先進(jìn)的文化充實(shí)自己,為自己熱愛(ài)的事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。
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