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      地方音樂文化課程建設(shè)之構(gòu)想
      ——以河南地區(qū)為例

      2016-02-02 20:55:42
      黃河之聲 2016年20期
      關(guān)鍵詞:鑼鼓民族民間號子

      丁 璐

      (河南理工大學(xué)音樂學(xué)院,河南 焦作 454000)

      地方音樂文化課程建設(shè)之構(gòu)想
      ——以河南地區(qū)為例

      丁 璐

      (河南理工大學(xué)音樂學(xué)院,河南 焦作 454000)

      河南悠久燦爛的歷史文化,孕育了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。地方音樂文化課程應(yīng)以此為內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂觀念,提升河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在大學(xué)生中的認(rèn)知度。

      地方音樂文化課程;構(gòu)想;民族民間音樂

      《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》規(guī)定,各地高校應(yīng)根據(jù)區(qū)域性、民族性音樂教育的要求和學(xué)校特色開設(shè)課程。河南省民族民間音樂博大精深、資源豐富,故各高??蛇x擇《課程方案》中建議開設(shè)的科目,然后將所選擇科目開設(shè)為選修課,特別是要將河南省民族民間音樂引入選修課中,充分發(fā)揮地域優(yōu)勢,突出特色。

      一、光輝燦爛的河南民族民間音樂文化

      1、民歌。根據(jù)《中國民間歌曲集成·河南卷》的記載,河南民歌可以分為號子、山歌、田歌、風(fēng)俗歌、小調(diào)、燈歌、兒歌。號子是勞動人民在從事各種繁重體力勞動時所唱的一種號子,它的曲調(diào)和節(jié)奏,與整個勞動緊密地結(jié)合在一起,既產(chǎn)生于體力勞動過程之中,又直接為生產(chǎn)勞動服務(wù),真實地反映著勞動的狀況和勞動者的精神面貌。河南勞動號子的種類很多,有船工號子、打夯號子、打硪號子、板車號子、拉件號子、抬包號子、打井號子、打紙漿號子、查雞蛋號子、推火車號子等。河南山歌主要分布在山區(qū),如:大別山、桐柏山、嵖岈山、熊耳山等山區(qū)的一些縣、市。山歌演唱形式有一領(lǐng)眾和、對山歌和一人吆喝等。河南田歌,主要流行在山區(qū)有水田地方及熊耳山區(qū)盧氏縣一帶,其他地方已很少見。有水田地方的田歌,多在犁田、栽秧、薅秧草及車水時唱,盧氏山區(qū)的吆勞號田歌,則多在耕田和鋤草時唱。風(fēng)俗歌,指在特定民俗事項活動中傳唱的民歌,河南的風(fēng)俗歌有孝歌、撒床歌、飲酒歌、背藥書調(diào)、經(jīng)調(diào)。河南小調(diào)是數(shù)量最多,流布最廣,內(nèi)容最豐富的一類民歌,小調(diào)流傳在社會各個不同的階層中,反映著社會生活的各個方面,如:《窮人生活難》、《十月小奴忙》等。燈歌是在元宵節(jié)各種文藝活動中所唱的民歌,有高蹺調(diào)、旱船調(diào)、推小車調(diào)、跑竹馬調(diào)、岔傘、花鼓調(diào)、花傘、九蓮燈、鑼鼓唱、鑼鼓曲、秧歌、地?zé)簟?/p>

      2、戲曲。河南是戲曲大省,河南戲曲歷史悠久,劇種繁多。其中豫劇、曲劇、越調(diào)三個劇種分布最廣,豫劇幾乎各市縣都有豫劇團。曲劇發(fā)展迅速,除豫東部分地區(qū)外其余地區(qū)都有曲劇流行,劇團數(shù)量占第二位。越調(diào)是一個古老的劇種,但是迄今為止仍然有很大影響。

      3、曲藝。河南曲藝音樂品種繁多,從演出形式和音樂結(jié)構(gòu)來看,大致可分為牌子曲、鑼鼓曲、弦子書、鼓板書四類。牌子曲類有河南曲子、琵琶詞等;鑼鼓曲類有鑼鼓曲、河南花鼓等;弦子書類有河南墜子、漁鼓墜兒等;鼓板書類有河南鼓詞、河洛大鼓等。

      4、器樂。河南的民族民間器樂曲分為河南民間器樂曲和宗教音樂兩大類。河南民間器樂曲包括鼓吹樂、吹打樂、鑼鼓樂、板頭曲、吹管樂、拉弦樂、彈弦樂;宗教音樂包括佛教音樂的管子曲、籌曲,道教音樂的管子曲、籌曲、喪葬鑼鼓曲。

      二、對地方音樂文化課程的設(shè)想

      1、教材建設(shè)。目前地方音樂文化課程教材的編寫非常薄弱。高校應(yīng)充分發(fā)揮自身的科研和教學(xué)優(yōu)勢,編寫出高水平的具有地方特色的教材。教材的編寫應(yīng)注意:重視中國民族音樂理論成果向教材體系的轉(zhuǎn)化[1];重視教材的實用性、傳統(tǒng)性、文化性;重視教材中作品的代表性、典型性,應(yīng)選取旋律優(yōu)美、朗朗上口,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能夠讓學(xué)生的思想得到啟迪的作品;教材的編寫應(yīng)重視作品音頻和視頻的搜集與整理。

      2、課程安排。民族民間音樂是音樂專業(yè)的必修課程,但是這門課程介紹的是全國范圍內(nèi)的民間音樂5大類,由于課時的限制,對于當(dāng)?shù)匾魳肺幕矫娴膬?nèi)容很難涉及?!度珖鴮W(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃(1989-2000年)》第2條和第4條指出“各級各類學(xué)校必須重視我國優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)的教學(xué),發(fā)展有民族特色的、情趣高尚的藝術(shù)教育”,“普通高等學(xué)校設(shè)藝術(shù)選修課,在一些學(xué)校也可設(shè)藝術(shù)必修課或必選課,課程門類由學(xué)校自行確定”。[2]因此,地方音樂文化可以看成是民族民間音樂課程的延續(xù),將其列為選修課,可以豐富課程設(shè)置,也可以滿足不同審美取向?qū)W生的需要。

      三、課程設(shè)置的意義

      1、培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂觀念。我們都知道教育的功能之一就是文化傳承。同樣,音樂教育也具有音樂文化傳承的功能。當(dāng)今,許多國家都在音樂教育中把傳承民族音樂文化擺在十分重要的地位。主張以本民族的傳統(tǒng)音樂文化為根,采用本民族的音樂為音樂課程的重要內(nèi)容,提倡用本民族的母語歌唱,通過傳承、熟悉和理解本民族的傳統(tǒng)音樂,來培養(yǎng)下一代對祖國、對民族的深厚感情。正是基于這樣的認(rèn)識,地方高校應(yīng)該充分的深入挖掘區(qū)域性民族民間音樂的精神文化資源,樹立學(xué)生的民族音樂觀念。

      2、提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度。河南悠久燦爛的歷史文化不僅造就了眾多的物質(zhì)文化遺跡,同樣也孕育了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前河南省入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目共86項,涉及民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、民間手工藝術(shù)和民俗等,其中民歌、器樂、舞蹈、戲曲、曲藝類共36項。這是河南深厚歷史文化底蘊的重要載體,也是中原文明的見證,同時也是地方音樂文化課程的重要內(nèi)容。通過地方音樂文化這個課程平臺,可以促進河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和推廣,提高其在大學(xué)生當(dāng)中的認(rèn)知度?!?/p>

      [1] 范立芝.學(xué)校音樂教育與民族音樂文化的傳承[J]西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005,06.

      [2] 國家教育委員會.全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃(1989-2000年)教社科學(xué)(1989)第(003)號[S].1989.

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