宋 虹

（重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院，重慶 404100）

央視春晚老歌新唱的利弊與反思

宋 虹

（重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院，重慶 404100）

現(xiàn)在央視春晚的晚會(huì)中，很多歌手都用老歌新唱的方式來(lái)贏得廣大觀眾的喜愛(ài)，而在翻唱的過(guò)程中也是存在利與弊的，所以本文將針對(duì)央視春晚的老歌新唱的形式進(jìn)行分析，將利與弊進(jìn)行細(xì)致的闡述，并針對(duì)現(xiàn)有的情況進(jìn)行了反思。

央視春晚；老歌新唱；利與弊

在過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候，每個(gè)地區(qū)都會(huì)籌集豐富的節(jié)目以此來(lái)吸引觀眾的目光，但是在節(jié)目中很多都是以老歌新唱的方式出現(xiàn)的。這樣的唱法既有其優(yōu)勢(shì)的一面，也有不利于節(jié)目發(fā)展的一面。所以只有細(xì)致的講解之后，才能夠讓更多人了解老歌新唱的現(xiàn)狀。

一、央視春晚老歌新唱的利處

首先，老歌新唱的方法，讓更多的老觀眾有種熟悉的感覺(jué)。在目前影視音樂(lè)上來(lái)看，歌曲的種類(lèi)非常的多，很多老百姓對(duì)于歌曲的欣賞都偏向于大眾歌曲，尤其是年輕人，對(duì)流行音樂(lè)的喜愛(ài)以及超出了其它的音樂(lè)種類(lèi)。近幾年來(lái)在，老歌新唱的曲目越來(lái)越多，唱法與曲調(diào)也有明顯的變化，這樣就讓老歌聽(tīng)起來(lái)更加新鮮，也讓大眾唱起來(lái)更加的順口，這也讓老歌再一次紅遍我國(guó)的大江南北。

我們之所以對(duì)一首歌曲稱(chēng)之為老歌，是因?yàn)檫@些歌曲都是老一輩人員熟悉的旋律，對(duì)于年輕人來(lái)講卻是有些陳舊的語(yǔ)調(diào)，這樣就是幾輩人之間產(chǎn)生了斷面。目前，也有很多年輕人因?yàn)閻?ài)國(guó)情節(jié)而愿意去熟悉老歌曲，所以對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的情況老歌新唱不失為一個(gè)好的方法[1]。

其次，老歌新唱是一種創(chuàng)新的手法。老歌新唱是需要在原創(chuàng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行旋律的微變，有的歌曲是改變了歌曲的速度，又很少一部分是更改了歌曲，但是在老歌新唱中更多的是改變老歌的曲風(fēng)，還有一種創(chuàng)新方法就是將歌曲改變成接龍串燒的方式。針對(duì)這個(gè)老歌曲串燒的方式有兩種，一種是每個(gè)歌曲采用一整段的，然后利用間奏將兩首串燒在一起，這樣的歌曲演唱的時(shí)間比較長(zhǎng)；另一種歌曲串燒的方式是將幾首歌曲中的一句歌詞進(jìn)行重新混編，這樣的方式我們能夠清楚的看見(jiàn)編劇的良苦用心。

二、央視春晚老歌新唱的弊端

首先，央視春晚老歌新唱有可能侵犯了原曲作詞作曲的權(quán)益。我國(guó)目前是法制社會(huì)，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)都有權(quán)利維護(hù)自身權(quán)利，所以針對(duì)春晚中老歌新唱的形式，是否侵犯了原著的權(quán)利，這些都需要經(jīng)過(guò)法律來(lái)細(xì)致的分析。例如，在央視春晚中《春天里》的翻唱者旭日陽(yáng)剛，其被汪峰在后期進(jìn)行叫停，就是因?yàn)樵跊](méi)有經(jīng)過(guò)汪峰本人的同意下，進(jìn)行了登臺(tái)翻唱。所以這樣的形式就是觸犯了汪峰本人的版權(quán)。再者就像是花兒樂(lè)隊(duì)曾經(jīng)一首非常非常膾炙人口的歌曲是《喜唰唰》，這首歌曲在當(dāng)時(shí)非常的流行，很多年輕人都會(huì)唱，但是花兒樂(lè)隊(duì)在后期爆出，該首歌曲是屬于抄襲，而隨后花兒樂(lè)隊(duì)的唱片公司也承認(rèn)了這個(gè)事實(shí)，并直接向所有的聽(tīng)眾進(jìn)行道歉。

其次，央視春晚老歌新唱讓創(chuàng)作者失去了創(chuàng)新的意識(shí)。音樂(lè)創(chuàng)作的本質(zhì)就是根據(jù)生活的內(nèi)容以及時(shí)代的精神利用曲調(diào)藝術(shù)的形式展現(xiàn)給聽(tīng)眾。很多藝術(shù)家都了解，讓精神世界不斷壯大的時(shí)候，藝術(shù)世界也會(huì)隨之增加，這樣就表明，精神世界與藝術(shù)世界是息息相關(guān)的。其實(shí)，我們一直都是生活在充滿各種旋律的環(huán)境中，創(chuàng)作人員每天所接觸的事物都是大同小異的，所以老歌新唱就是創(chuàng)作人員逃避現(xiàn)實(shí)的一種表現(xiàn)，創(chuàng)作人會(huì)對(duì)老歌曲進(jìn)行整編，讓老歌曲以新的面貌展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前，但這種做法影響了創(chuàng)作人員的創(chuàng)作意識(shí)，使其對(duì)這樣的創(chuàng)作方式有所依賴(lài)。其實(shí)在原創(chuàng)歌曲的人員工作過(guò)程中，他們經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)小結(jié)的節(jié)奏不對(duì)而反復(fù)思考很多天，當(dāng)問(wèn)題解決之后創(chuàng)作人員會(huì)有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的滿足感，也會(huì)了解創(chuàng)作好的旋律是多么的不容易；但是自從老歌新唱的方式出現(xiàn)以后，創(chuàng)作人員的思維變得遲鈍，編制的能力不斷下降，導(dǎo)致創(chuàng)作人員沒(méi)有了創(chuàng)新意識(shí)，失去了創(chuàng)作的意義。

三、對(duì)老歌新唱的反思

無(wú)論是新歌還是老歌都是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，是人類(lèi)在精神層面的一種折射，創(chuàng)作歌曲與人們的生活是一樣的是一種主體活動(dòng)的表現(xiàn)?，F(xiàn)在很多音樂(lè)作品中，多少都有老音樂(lè)的影子，而創(chuàng)作人也跟隨了老歌翻新的潮流，削弱了自身創(chuàng)作的意念。這樣很多流行歌曲出現(xiàn)了壽命短的情況，雖然流行音樂(lè)也是一種市場(chǎng)上被消費(fèi)的產(chǎn)品，但是廣大聽(tīng)眾在消費(fèi)的過(guò)程中，需要相互對(duì)比，看看那個(gè)能夠滿足自己的需求，才能夠進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，這樣就必然的推動(dòng)了創(chuàng)作的創(chuàng)作思路。只有讓所推出的唱片更加的吸引人，才能夠獲得更多的聽(tīng)眾，也才能夠讓所作歌曲廣為流傳，從而實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作的目的。

而針對(duì)老歌新唱的，其實(shí)在經(jīng)過(guò)原創(chuàng)的同意，并尊重原創(chuàng)的理念的通過(guò)，在進(jìn)行相應(yīng)的借鑒是能夠原汁原味的表達(dá)出應(yīng)有的魅力，而這樣的從老歌曲到新歌曲的過(guò)度也不會(huì)讓聽(tīng)眾感到厭煩，反而有種非常新鮮的視聽(tīng)效果。這樣就達(dá)到了老歌新唱的目的，也讓更多的年輕人了解老歌曲。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在現(xiàn)在央視春晚的歌曲類(lèi)節(jié)目中，老歌新唱的方式非常受歡迎，其不僅能夠吸引到大批量70、80的聽(tīng)眾，還能夠讓90、00后的年輕人接受老曲目，但是在老歌新唱的改編過(guò)程中，非常需要注意的是歌曲的版權(quán)問(wèn)題，在允許的情況下進(jìn)行改編也是對(duì)老曲目的一種尊重和推廣。

[1]劉香．淺談音樂(lè)的藝術(shù)精神[J]．音體美原地,2012,(8)．