關(guān)于高師學(xué)前鋼琴?gòu)棾n程的創(chuàng)新思維研究

孫嵐嵐

（沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 114034）

關(guān)于高師學(xué)前鋼琴?gòu)棾n程的創(chuàng)新思維研究

孫嵐嵐

（沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 114034）

高師學(xué)前鋼琴課中尤為突出的問(wèn)題是教師在教授的過(guò)程中通常會(huì)固守舊的音樂(lè)教育模式，而非真正遵循學(xué)前專(zhuān)業(yè)的原則。幼兒園音樂(lè)教育的特點(diǎn)是順應(yīng)兒童的身心發(fā)展規(guī)律，這就要求我們?cè)诟邘煂W(xué)前的鋼琴?gòu)棾n上必須做到創(chuàng)新與改革。本文試圖尋找幼兒園音樂(lè)教育的根本，即從對(duì)教師的培養(yǎng)這一方面入手，希望能夠?yàn)橐院蟮母邘煂W(xué)前鋼琴課的教學(xué)提供新的思路。

創(chuàng)新思維；開(kāi)放；直接體驗(yàn)

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中將藝術(shù)領(lǐng)域劃分為感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造這兩個(gè)子領(lǐng)域。具體以幼兒對(duì)藝術(shù)的積極態(tài)度即藝術(shù)興趣，幼兒藝術(shù)能力即感受與表現(xiàn)能力、創(chuàng)造力這兩個(gè)方面的發(fā)展為目標(biāo)。從中我們不難發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有對(duì)音樂(lè)技能性訓(xùn)練提出要求。而目前作為幼兒教師的音樂(lè)基本技能技巧課，鋼琴?gòu)棾n是否與指南中所設(shè)立的目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)？如何貼近指南并充分發(fā)揮彈唱課的本身的藝術(shù)價(jià)值，這些都是亟待解決的問(wèn)題。

在鋼琴?gòu)棾n中，首先要提高學(xué)生的認(rèn)知度，要讓其知道鋼琴?gòu)棾n是技能但不僅僅是學(xué)習(xí)技巧也是音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。教師需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和堅(jiān)持性，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。將創(chuàng)造力、以及解決問(wèn)題的能力和協(xié)作能力通通納入教學(xué)目標(biāo)，而不是讓學(xué)生只能做到傳統(tǒng)意義上的會(huì)彈幾首樂(lè)曲或是擁有多高深的彈奏技巧。而作為教學(xué)的教師和學(xué)生則作為雙主體地位都需要進(jìn)行創(chuàng)新思維的轉(zhuǎn)變。

一、鋼琴?gòu)棾n教師的創(chuàng)新思維

在培養(yǎng)大學(xué)生之前，對(duì)于教師本體來(lái)說(shuō)，首先其需要具備相應(yīng)的創(chuàng)新特質(zhì)，即開(kāi)放與自省。教師這一職業(yè)無(wú)疑是一個(gè)逐漸累積經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)。當(dāng)教師的經(jīng)驗(yàn)達(dá)到一定的量級(jí)時(shí)，自然而然的就會(huì)形成自己的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)方法。而當(dāng)這一切成為固定的框架時(shí)便形成了思維的定式。正如海納特所言，一個(gè)教師剛參加工作時(shí)尚具創(chuàng)造力，可是時(shí)間一長(zhǎng)，他的工作慢慢變成例行公事。也就是說(shuō)，教師的職業(yè)框架已然形成，打破這種定勢(shì)格局則是每一位教師應(yīng)該具備的能力。

（一）教育觀念的創(chuàng)新

教師本身應(yīng)該擁有相對(duì)開(kāi)放的教育理念，基于自身教育生活經(jīng)驗(yàn)的積累，不斷反思，總結(jié)和提升，敢于打破已有的框架，積極吸收新的教育理念。在個(gè)人教育經(jīng)驗(yàn)與外在教育知識(shí)發(fā)生碰撞時(shí)學(xué)會(huì)梳理、提煉具有個(gè)人特色的教育理念。所謂教育觀念的創(chuàng)新，實(shí)質(zhì)上是教師思想的開(kāi)放，接納，自我反思等特質(zhì)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中的體現(xiàn)。只有教師本身敢于打破、敢于歸零，才是真正意義上的創(chuàng)新。

（二）教育方式的創(chuàng)新

教師的創(chuàng)新教育要落實(shí)在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。所謂創(chuàng)新，就是基于日常教學(xué)的思考和總結(jié)，也是在每次面對(duì)新的學(xué)生時(shí)采用與之前有所區(qū)別的教學(xué)方法。而教師本身則需要擁有探究精神與強(qiáng)烈的求知欲，以及對(duì)新事物的敏感度。只有具備上述的核心價(jià)值，才達(dá)成了創(chuàng)新的本質(zhì)。教師需摒棄以教師為主體的舊教育模式，要做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的自我效能感，從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。

夸美紐斯的大教學(xué)論中也曾主要闡明，教育在于“尋求并找出某種教育方法，使教師從此可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)”，在鋼琴?gòu)棾虒W(xué)中亦是如此。

（三）個(gè)人綜合知識(shí)的創(chuàng)新

教師作為知識(shí)的傳授者，必須要更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬自己的知識(shí)脈絡(luò)，能夠把相關(guān)學(xué)科的知識(shí)與本學(xué)科的知識(shí)相融合。教師知識(shí)的迭代是當(dāng)今社會(huì)形式的一種內(nèi)化需要，唯有拓寬自己的知識(shí)面，全方面綜合的提升個(gè)人素質(zhì)，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。

二、鋼琴?gòu)棾n學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

（一）營(yíng)造開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境

一個(gè)開(kāi)放、自由的課堂無(wú)疑會(huì)使學(xué)生緊張的情緒得以疏解。在以往的彈唱課教學(xué)過(guò)程中，教師大多處于一個(gè)權(quán)威的位置，在這般的關(guān)系模式下，學(xué)生的情緒緊張，連真實(shí)水平都難以發(fā)揮，何來(lái)的創(chuàng)新精神？因此，教師應(yīng)該放下架子，走下高高在上的位置，回歸到初始的學(xué)生狀態(tài)，帶領(lǐng)著學(xué)生一起進(jìn)行探索性的學(xué)習(xí)。輕松、愉快的氛圍有利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在集體協(xié)作中，個(gè)人所具備的創(chuàng)新能力得到逐步提升。為此，教師不應(yīng)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)答案，可通過(guò)大家的討論找出最好的解決方案。如在一節(jié)音樂(lè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，教師先將材料也就是音樂(lè)直觀的展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生有直觀的體驗(yàn)，然后分組設(shè)計(jì)活動(dòng)。運(yùn)用“團(tuán)隊(duì)共同思考——課堂展示——教師提出建議——小組互評(píng)——組內(nèi)反思——再次展示”的過(guò)程，如是循環(huán)，反復(fù)打磨，并接受各種評(píng)價(jià)與建議，從而到再次思維創(chuàng)新的過(guò)程。

（二）教學(xué)方法的開(kāi)放

所謂教學(xué)的方法的開(kāi)放是指教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生最易接受的教學(xué)手段，也就是讓學(xué)生自己去體驗(yàn)音樂(lè)的方式進(jìn)行教學(xué)，而不是教師直接的教授。教師要做的是提供學(xué)生所需的音樂(lè)材料，讓學(xué)生直接去體驗(yàn)，同時(shí)提出問(wèn)題讓學(xué)生給予反饋，再由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題反拋給老師，教師再予以解答。要培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題的能力，使其得到“原來(lái)如此”的頓悟。在這個(gè)過(guò)程中，教師最重要的作用是幫助學(xué)生調(diào)整思維模式，并拓寬視野，尋找不同解決問(wèn)題的方法。

世界三大音樂(lè)教育法中，無(wú)論是柯達(dá)伊教學(xué)法還是達(dá)爾克羅茲體系，抑或是奧爾夫教學(xué)法，無(wú)一不是先從音樂(lè)體驗(yàn)開(kāi)始的。這些教學(xué)方法在開(kāi)始時(shí)都采用直接參與——獲得經(jīng)驗(yàn)——經(jīng)驗(yàn)累積——知識(shí)的形成這一流程。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這些教法的產(chǎn)生本身就是一種創(chuàng)新?；诋?dāng)時(shí)音樂(lè)學(xué)習(xí)的偏離，一如當(dāng)今中國(guó)音樂(lè)的學(xué)習(xí)更多的是強(qiáng)調(diào)技能的學(xué)習(xí)從而忽略了發(fā)現(xiàn)美與感受美，并讓兒童愿意參與到音樂(lè)活動(dòng)當(dāng)中的這些音樂(lè)的本質(zhì)。真正的教育應(yīng)該是傳承+創(chuàng)新，只有我們這些將來(lái)身為幼兒教師的學(xué)生接受的是這種創(chuàng)新思維的教育，其知識(shí)從直接體驗(yàn)而獲得，未來(lái)到工作崗位中的她們才能去運(yùn)用相同的方法使幼兒獲得直接經(jīng)驗(yàn)，而這一教育理念這與幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)不謀而合。學(xué)習(xí)過(guò)創(chuàng)新思維的教師才能去挖掘幼兒的想象力與創(chuàng)造力。因此，教師在日常的教學(xué)中必須增加學(xué)生的參與度，使其在教學(xué)當(dāng)中獲得直接體驗(yàn)，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，從而讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。正如鄭也夫老師所說(shuō)“提供一個(gè)寬松、寬容、自主、自在的學(xué)習(xí)環(huán)境，不做其他干預(yù)，不期然的，創(chuàng)新性人才就產(chǎn)生了”。

[1]海納特[德].創(chuàng)造力[M].北京:工業(yè)出版社,1986.

[2]許卓婭.我理想中的幼兒園音樂(lè)教育[M].幼兒100,2014,(3).

[3]鄭也夫.吾國(guó)教育病理[M].北京:中信出版社,2013.