向 穎
(浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,浙江 杭州 310053)
淺談民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用
向 穎
(浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,浙江 杭州 310053)
民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用,是促進我國音樂文化傳承的重要措施。本篇文章主要從我國民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀入手,對我國民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用措施進行了探究。
民族鋼琴音樂;高校鋼琴教學(xué);應(yīng)用措施
鋼琴音樂是在西方文化與西式審美標(biāo)準(zhǔn)的共同作用下,產(chǎn)生的一種音樂形式,在鋼琴藝術(shù)傳入我國以后,隨著我國鋼琴音樂的不不斷發(fā)展,民族鋼琴音樂與高校鋼琴音樂教學(xué)之間的融合,讓民間音樂對高校鋼琴教學(xué)有著不可忽視的作用。但是由于高校鋼琴教學(xué)中的教學(xué)方法、練習(xí)曲目及教材教輔用書都是由西方鋼琴音樂內(nèi)容改編而來,這就讓我國高校鋼琴音樂教學(xué)體系成為了一種以西方鋼琴音樂為主的音樂教學(xué)體系。隨著社會的不斷發(fā)展,這種鋼琴教學(xué)法西的發(fā)展對我國民族文化的傳播造成不利的影響。因此我們有必要對民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用措施進行探究。
在對民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用措施進行探究的過程中,我們首先要對民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀進行探究。通過對我國民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀進行分析,我們可以發(fā)現(xiàn),在我國的高校鋼琴教學(xué)中,鋼琴教師對民族音樂文化不夠重視,民族鋼琴音樂教學(xué)體系的不完善,成為了民族鋼琴音樂在高校鋼琴音樂教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用過程中出現(xiàn)的主要問題。中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展起始于南京國民政府時期,1934年中國鋼琴曲《牧童短笛》和《搖籃曲》的誕生,標(biāo)志著中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展[1]。在短短八十余年的鋼琴音樂發(fā)展過程中,民族鋼琴演奏學(xué)派發(fā)展緩慢的問題成為了影響中國民間鋼琴作品在實際教學(xué)中的應(yīng)用的重要因素,同俄羅斯等歐洲國家相比,我們還沒有構(gòu)建一套適合中國學(xué)生實際情況的民族鋼琴音樂教學(xué)體系,這就讓民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用呈現(xiàn)出了一種無所適從的問題。一些鋼琴教師在日常教學(xué)過程中對中國民族鋼琴音樂在鋼琴教學(xué)中的重要性缺乏足夠的認(rèn)識,這就在一定程度上讓學(xué)生對中國民族鋼琴作品產(chǎn)生了偏見。因此,民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用問題成為了促進高校鋼琴教學(xué)改革的重要因素。
通過前文的論述,我們可以發(fā)現(xiàn),在鋼琴教學(xué)領(lǐng)域,教師的思想行為會對學(xué)生的思想觀念和行為方式造成一定的影響。通過對民族鋼琴音樂在高校鋼琴音樂教學(xué)中的應(yīng)用措施進行探究,我們可以發(fā)現(xiàn),以下幾種措施可以為民族鋼琴音樂在高校教學(xué)中的應(yīng)用提供一定的參考。
(一)提升鋼琴教師的民族意識
從民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀來看,提升學(xué)生的民族意識,是讓民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中得到應(yīng)用的一個有效措施。在提升學(xué)生的民族意識的過程中,學(xué)校應(yīng)該通過讓教師提高自身思想覺悟的方式,讓教師在主動提升民族意識的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生提升自身的思想覺悟[2]。也就是說,在鋼琴教學(xué)的開展過程中,教師應(yīng)該將民族意識融入到實際教學(xué)工作之中。為了更好地促進教師民族意識的提升,音樂院校可以通過讓教師加強對我國民間音樂的認(rèn)識和學(xué)習(xí)的方式,讓教師對民間音樂的精髓進行吸收,進而讓教師將民間鋼琴音樂的優(yōu)秀成果應(yīng)用到鋼琴教學(xué)之中。除此以外,教師在將民族鋼琴音樂應(yīng)用在高校鋼琴教學(xué)的過程中,也可以通過對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)乃枷虢逃姆绞?,幫助學(xué)生樹立民族意識和民族觀念。例如教師在開展鋼琴教學(xué)的過程中可以將以《到敵人后方去》《游擊隊之歌》為代表的民間鋼琴曲應(yīng)用到高校鋼琴教學(xué)之中的方式,讓學(xué)生對我國鋼琴曲進行了解。除此以外,教師在對民族鋼琴音樂進行應(yīng)用的過程中,還可以通過對民族音樂的樂感進行應(yīng)用的方式,讓學(xué)生提升對民族鋼琴音樂的學(xué)習(xí)興趣。
(二)對高校鋼琴教學(xué)的教材結(jié)構(gòu)進行完善
通過對中外鋼琴教材進行對比,我們可以發(fā)現(xiàn),我國的專業(yè)鋼琴教材存在著系統(tǒng)雜亂,結(jié)構(gòu)松散的問題,這些問題的出現(xiàn),讓我國的鋼琴教材結(jié)構(gòu)無法形成一種較為完備的體系,因此,高校鋼琴教教材的結(jié)構(gòu)松散的問題,也是影響我國民族化鋼琴教育發(fā)展的重要問題。這樣,在對民族鋼琴音樂進行應(yīng)用的過程中,我們要從鋼琴作品的表現(xiàn)形式、音樂內(nèi)容等方面入手,通過對我國民族鋼琴音樂作品進行等級分配和分類管理的方式,構(gòu)建一種合理完善的鋼琴教學(xué)教材結(jié)構(gòu)體系。在構(gòu)建高校鋼琴教學(xué)教材結(jié)構(gòu)體系的過程中,有關(guān)部門還可以通過鼓勵作曲家進行音樂創(chuàng)作的方式,讓民族音樂在鋼琴教學(xué)中得到應(yīng)用。
(三)對高校鋼琴教學(xué)的教學(xué)大綱進行調(diào)整
在對民族鋼琴音樂進行應(yīng)用的過程中,為了對民族化鋼琴教育發(fā)展過程中產(chǎn)生的一些問題進行有效處理,高校可以通過對鋼琴教學(xué)的教學(xué)大綱進行調(diào)整的方式,促進民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用。這樣,在對高校鋼琴教學(xué)的教學(xué)大綱進行調(diào)整的過程中,我們可以通過對民族音樂的在教學(xué)大綱中的地位進行提升的方式中,對現(xiàn)有的鋼琴教學(xué)大綱進行優(yōu)化[3]。一些高校在民族鋼琴音樂應(yīng)用過程中開設(shè)民族化鋼琴教育課程的措施,就是對民族鋼琴音樂教學(xué)進行重視的一種表現(xiàn)。在民族鋼琴音樂的應(yīng)用過程中,教師可以通過對中國民族鋼琴作品的演奏技法進行講解的方式,讓學(xué)生對民間音樂的改編技法進行了解。這種教學(xué)手段的應(yīng)用,也會起到提升學(xué)生學(xué)習(xí)民族鋼琴音樂的積極性的作用。
民族鋼琴音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用,是促進民族鋼琴音樂傳播的有效措施,只有從鋼琴音樂的教學(xué)現(xiàn)狀入手,對現(xiàn)有的鋼琴教學(xué)模式進行創(chuàng)新,才能讓民族音樂真正在鋼琴教學(xué)中發(fā)揮作用。
[1]劉洋.中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用的研究[J].音樂創(chuàng)作,2014,(09):187-188.
[2]王萌.高校鋼琴教學(xué)之民族民間音樂探究[J].戲劇之家,2016,(02): 81-82.
[3]楊柳.高校鋼琴教學(xué)中中國民族民間音樂的應(yīng)用分析[J].大眾文藝,2016,(15):245.