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      科達(dá)依教學(xué)法里面關(guān)于視唱練耳的研究

      2016-02-03 22:51:16西北師范大學(xué)音樂學(xué)院甘肅蘭州730000
      黃河之聲 2016年10期
      關(guān)鍵詞:首調(diào)科達(dá)讀法

      仝 彤(西北師范大學(xué)音樂學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)

      科達(dá)依教學(xué)法里面關(guān)于視唱練耳的研究

      仝 彤
      (西北師范大學(xué)音樂學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)

      視唱練耳是音樂教學(xué)中的基礎(chǔ)課程。當(dāng)今世界三大著名教學(xué)法是達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法和科達(dá)依教學(xué)法。其中科達(dá)依教學(xué)法以其實(shí)用、簡明的教學(xué)特點(diǎn),嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性、和發(fā)展性得到世界公認(rèn),并在世界許多國家取得良好的教學(xué)效果??七_(dá)依教學(xué)法注重對視唱練耳教學(xué)過程、教學(xué)要求和課程設(shè)計(jì)的直接指導(dǎo),對于培養(yǎng)我國優(yōu)質(zhì)的音樂教育師資有著重要的影響。本文通過闡述科達(dá)依教學(xué)法的概述,研究科達(dá)依教學(xué)法中首調(diào)唱名法、節(jié)奏時值音節(jié)讀法、節(jié)奏聽覺記法、手勢唱名法四個方面的核心思想在視唱練耳教學(xué)過程中的應(yīng)用方法和作用,供大家參考。

      科達(dá)依;教學(xué);視唱練耳

      視唱練耳的課程是音樂教學(xué)的綜合基礎(chǔ)課,是音樂素質(zhì)教育過程中至關(guān)重要的組成部分。通過視唱練耳的學(xué)習(xí),學(xué)生能接觸到到音樂領(lǐng)域各個科目的常識,是對學(xué)習(xí)者音樂素質(zhì)和識譜技能的全面訓(xùn)練??七_(dá)依教學(xué)法是注重視唱練耳的系統(tǒng)科學(xué)、體系完整且極具針對性的教學(xué)方法,在我國的音樂教學(xué)方面獲得廣泛應(yīng)用??七_(dá)依教學(xué)法里面關(guān)于視唱練耳的研究,成為音樂界學(xué)者和專家們關(guān)注的熱點(diǎn)??七_(dá)依教學(xué)法對于視唱練耳的指導(dǎo)作用簡明直接,且效果良好。因此,在視唱練耳方面有關(guān)科達(dá)依教學(xué)法的研究意義重大。

      一、科達(dá)依教學(xué)法的概述

      科達(dá)依·佐爾坦是科達(dá)依教學(xué)法的創(chuàng)始人,是匈牙利著名的音樂教育家、民族音樂搜集家、哲學(xué)家和作曲家??七_(dá)依教學(xué)法旨在通過音樂讓人們形成創(chuàng)造性并豐富其人生,他是一種全民的民族音樂教育思想,重點(diǎn)關(guān)注民族音樂教育的哲學(xué)理念和發(fā)展方向??七_(dá)依教學(xué)法的主要目的有四個:首先,科達(dá)依教學(xué)法注重培養(yǎng)人們對本民族音樂遺產(chǎn)的文化認(rèn)同感,并引導(dǎo)人們對其他民族文化的認(rèn)識和了解;其次,科達(dá)依教學(xué)法旨在跨越國度界限,讓人們能夠?qū)⒁曇胺糯蟮秸麄€世界的偉大音樂作品中來;再次,科達(dá)依教學(xué)法倡導(dǎo)通過集體的音樂活動來提高人們的表演能力,例如合唱團(tuán)和管弦樂隊(duì)等;另外,科達(dá)依教學(xué)法致力于培養(yǎng)人們的音樂素養(yǎng),培養(yǎng)人們對于傳統(tǒng)音樂的思考能力、讀寫能力,并延伸至音樂創(chuàng)作能力。

      二、科達(dá)依教學(xué)法關(guān)于視唱練耳的研究

      科達(dá)依教學(xué)法的核心思想主要包括首調(diào)唱名法、節(jié)奏時值音節(jié)讀法、節(jié)奏聽覺記法、手勢唱名法四個方面,下面就這四個方面展開研究。

      (一)首調(diào)唱名法

      在視唱練耳的入門教學(xué)過程中,科達(dá)依教學(xué)法所使用的首調(diào)唱名法為了便于學(xué)生的理解,將音高的不同替代為大調(diào)Do和小調(diào)la等,力圖實(shí)現(xiàn)對調(diào)式關(guān)系和概念的簡單化處理。這樣能夠有利于培養(yǎng)學(xué)生們的調(diào)式基礎(chǔ),形成清晰的調(diào)式感??七_(dá)依教學(xué)法利用調(diào)式的互逆,對于相差半音的兩個相同的調(diào)式音階使用同一種首調(diào)唱名,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率的同時也降低了學(xué)生識別調(diào)號的難度。學(xué)生如果掌握樂譜當(dāng)中其中一個調(diào)的位置,運(yùn)用相同的首調(diào)唱名,便能輕松掌握兩個調(diào)性,使學(xué)習(xí)過程顯得更為輕松。比如,調(diào)號的識別是學(xué)生普遍認(rèn)同的難點(diǎn),科達(dá)依教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)了sol、mi這兩個音級之后,在學(xué)習(xí)la、do、re音級時,按照移動do的自身特點(diǎn),在不同的調(diào)性位置展開自主練習(xí),并通過互動游戲、圖畫、手勢和字母譜的演示,來輔助學(xué)生對音階的學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生識讀不通調(diào)性的樂譜,有利于幫助學(xué)生了解音程關(guān)系、調(diào)式音級,并增強(qiáng)學(xué)生的音樂節(jié)奏感。

      (二)節(jié)奏時值音節(jié)讀法

      視唱練耳的教學(xué)過程中,科達(dá)依教學(xué)法采用多聲部的節(jié)奏訓(xùn)練模式,將“全音符”、“二分音符”、“四分音符”、“八分音符”、“十六分音符”這些抽象的概念轉(zhuǎn)化為具有較強(qiáng)可讀性的發(fā)音襯詞。例如“十六分音符”的發(fā)音陳詞為lililili,而“二分音符”則被讀為Ta-a。節(jié)奏乃是音樂作品的生命,科達(dá)依教學(xué)法所采用的節(jié)奏時值音節(jié)讀法是以一個個單位拍作為基本單元的,它將口讀與拍手結(jié)合起來,讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中獲得愉悅的情緒體驗(yàn),加深對節(jié)奏的感覺和理解。

      (三)節(jié)奏聽覺記法

      科達(dá)依教學(xué)法中的節(jié)奏聽覺記法是從更深的層次對節(jié)奏時值音階讀法的實(shí)踐和鞏固。它倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者要注重自身的感受,身體的律動配合大腦的感知,探索對音樂作品的豐富韻律、音響效果和節(jié)奏符號等的多重體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生內(nèi)心的音樂感知與認(rèn)知能力。并在反復(fù)的視唱練耳練習(xí)中,提高學(xué)生對音樂節(jié)奏的聽覺記憶能力。

      (四)手勢唱名法

      在學(xué)生的視唱練耳練習(xí)過程中,科達(dá)依教學(xué)法將手勢演變?yōu)橐环N視覺輔助手段,使音樂初學(xué)者能夠借助手勢的距離變化來辨別音高的不同。這種用手勢來表示的運(yùn)動方向和空間位置的變化,使得抽象的音高概念變得具體化和形象化,也增添了學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生只要關(guān)注手勢的變化,辨識音高的變化,在使用對應(yīng)的發(fā)音口型,就能準(zhǔn)確地發(fā)出相應(yīng)的音高。使整個視唱練耳的過程可以離開伴奏樂器的引導(dǎo),并能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。

      三、結(jié)語

      綜上所述,科達(dá)依教學(xué)法倡導(dǎo)在音樂教學(xué)的過程中,要注重對音樂美感的追求,摒棄對音樂技術(shù)的追求。它指出,音樂學(xué)習(xí)的最終目的是以音樂為載體,實(shí)現(xiàn)人類靈魂的自由交流,音樂藝術(shù)的本質(zhì)并非音樂技術(shù)本身,而是使用好的音樂技術(shù)所創(chuàng)造出來音樂作品美的感受。因此,科達(dá)依教學(xué)法對于視唱練耳教學(xué)具有重要的知道意義。在音樂教學(xué)課堂中,充分融入科達(dá)依教學(xué)法的核心思想,合理運(yùn)用首調(diào)唱名法、節(jié)奏時值音節(jié)讀法、節(jié)奏聽覺記法、手勢唱名法能夠極大豐富視唱練耳的教學(xué)方法和教學(xué)手段,對于提高音樂教學(xué)課堂效率,增強(qiáng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性有著積極的作用。

      [1]楊立梅.理解音樂與創(chuàng)作音樂的能力培養(yǎng)(中)——科達(dá)依音樂教學(xué)法的理論與實(shí)踐探討之四.中國音樂教育,2012.

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