許靜哲

（沈陽音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽 116600）

民族聲樂演唱中的情感體驗(yàn)

許靜哲

（沈陽音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽 116600）

對于歌曲而言，情感就決定了歌曲的深度，也可以說情感是歌曲的靈魂。一個合格的演唱者一方面能夠?qū)Ω枨男蓪?shí)現(xiàn)精確的把握，另一方面還應(yīng)準(zhǔn)確的傳達(dá)歌曲中所蘊(yùn)含的思想感情，只有這樣才能使得演唱者和聽眾之間實(shí)現(xiàn)心靈層面之上的共鳴。對于民族聲樂的演唱而言，情感體驗(yàn)在其中占據(jù)了十分重要的地位，對于歌曲的演繹效果具有決定性的作用。為此，本文對民族聲樂演唱中的情感體驗(yàn)問題進(jìn)行了分析研究。

民族聲樂；演唱；情感體驗(yàn)

情感是人們在認(rèn)識客觀世界中所反應(yīng)出來的一種特殊形式，是人們在面對某種反應(yīng)進(jìn)行宣泄而表現(xiàn)出來的一種動態(tài)形式；人們在進(jìn)行情感宣泄的時(shí)候往往具有多種表現(xiàn)形式，例如大笑、吼叫和痛哭等，或者是通過寫作、談話等媒介進(jìn)行表現(xiàn)。歌唱是人們進(jìn)行情感宣泄的一種主要表現(xiàn)形式，其本質(zhì)上是對情感進(jìn)行表達(dá)的一種藝術(shù)行為，因此情感是歌曲的靈魂，演唱者在對歌曲進(jìn)行演唱的時(shí)候只有將其精髓和靈魂實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的呈現(xiàn)才能夠使得聽眾對歌曲實(shí)現(xiàn)透徹的理解，因此，要對民族聲樂演唱中的情感體驗(yàn)予以高度的重視。

一、民族聲樂演唱中情感體驗(yàn)的重要性

（一）增強(qiáng)民族聲樂演唱的表現(xiàn)力

對于民族聲樂而言，演唱者能夠打動聽眾，其關(guān)鍵點(diǎn)就在于是否能夠利用情感體驗(yàn)將歌曲中所蘊(yùn)含的思想感情實(shí)現(xiàn)淋漓盡致的表達(dá)，使得聽眾從演唱中接受到演唱者所傳遞的實(shí)際情感。在民族聲樂的演唱中，只有對作品實(shí)現(xiàn)透徹的理解，并對情感體驗(yàn)技巧實(shí)現(xiàn)充分的運(yùn)用才能夠?qū)⒙牨妿氲礁枨枥L的已經(jīng)當(dāng)中。

（二）有利于對不同演唱風(fēng)格的把握

我國是一個多民族的國家，不同民族之間的文化差異決定了民族聲樂具有不同的特色，其在演唱風(fēng)格上也呈現(xiàn)出較大的差異性。演唱者在對民族聲樂進(jìn)行演唱之前，應(yīng)該對民族的文化進(jìn)行了解，對地域特色和風(fēng)土人情等實(shí)現(xiàn)把握，這些都屬于情感體驗(yàn)的范疇，因此，注重民族聲樂演唱中的情感體驗(yàn)有利于對不同演唱風(fēng)格的把握。

（三）實(shí)現(xiàn)不同民族特色的融合創(chuàng)作

對于民族聲樂作品的創(chuàng)作而言，其所面對的不僅僅是本民族中的群眾，其作為一種文化形式，需要被繼承和流傳，讓更多的聽眾都能夠?qū)ζ溥M(jìn)行欣賞。由于不同民族的生活方式和文化氛圍等方面具有一定的差異性，其對同一首歌曲也具有迥然不同的理解，因此利用情感體驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)民族聲樂的多元化發(fā)展。

二、民族聲樂演唱中情感體驗(yàn)技巧的運(yùn)用

（一）歌詞發(fā)音中的情感體驗(yàn)

歌詞是歌曲的基本構(gòu)成要素之一，對于民族聲樂而言，歌詞是作者表達(dá)思想情感的重要載體，因此在演唱的過程中應(yīng)對歌詞予以高度的重視。演唱者應(yīng)該對音樂作品的創(chuàng)作背景、地域特點(diǎn)和作者經(jīng)歷等方面實(shí)現(xiàn)充分的把握，在歌詞發(fā)音中利用情感體驗(yàn)來對歌曲實(shí)現(xiàn)更好的演唱。例如湖北民歌《龍船調(diào)》的創(chuàng)作就運(yùn)用了大量的當(dāng)?shù)胤窖?，在?shí)際演唱的過程中要注意發(fā)音，如“河”應(yīng)讀“hó”，如果用普通話進(jìn)行演唱則無法體現(xiàn)出歌曲的韻味。

（二）呼吸控制中的情感體驗(yàn)

呼吸對于歌曲的演唱質(zhì)量和高度具有決定性的作用，因此在民族聲樂演唱的過程中應(yīng)該對呼吸進(jìn)行有效的控制。演唱者應(yīng)對呼吸動作實(shí)現(xiàn)合理的運(yùn)用，要求能夠打開口腔、胸腔等主要的發(fā)音通道，在對不同風(fēng)格的民族歌曲進(jìn)行演唱的時(shí)候都能夠較好的進(jìn)行情感體驗(yàn)，通過對呼吸的控制來增強(qiáng)演唱的藝術(shù)表現(xiàn)力，同時(shí)對聽眾的情緒實(shí)現(xiàn)較好的調(diào)動。民族聲樂具有獨(dú)特的音律和節(jié)奏，在實(shí)際的演唱過程中，演唱者只有通過控制呼吸來實(shí)現(xiàn)情感控制，才能對歌曲中的思想感情實(shí)現(xiàn)生動的表達(dá)。

（三）想象發(fā)揮中的情感體驗(yàn)

在民族聲樂的演唱中要想實(shí)現(xiàn)演唱者和聽眾之間的情感共鳴，需要演唱者投入真實(shí)的情感，但是由于民族聲樂作品的創(chuàng)作是建立在特定的時(shí)間和情況之中的，演唱者一般沒有經(jīng)歷過同樣的境遇，因此要求演唱者要發(fā)揮想象力來實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，營造出與作品所描述相同的意境，使得聽眾有一種身臨其境的感覺。例如在對名曲《茉莉花》進(jìn)行演唱的過程當(dāng)中，演唱者應(yīng)該想象自己身處于茉莉花樹之前，在腦海中構(gòu)建“捧花”和“聞花”等動作，從而表現(xiàn)出對茉莉花的喜愛和憐惜之情。

三、結(jié)語

綜上所述，民族聲樂的構(gòu)成中包括了民歌、戲曲等多種曲劇中的精華內(nèi)容，其作為一種藝術(shù)表演形式，體現(xiàn)出較強(qiáng)的民族性和時(shí)代性的特點(diǎn)。我國在長久的發(fā)展中積聚了豐富的歷史文化，民族聲樂作為我國藝術(shù)領(lǐng)域中的重要組成部分，要想實(shí)現(xiàn)民族聲樂的繼承和發(fā)展，就必須要掌握到其中存在的情感精髓，在實(shí)際的演唱過程中的歌詞發(fā)音、呼吸控制和想象力發(fā)揮等環(huán)節(jié)中都充分的運(yùn)用情感體驗(yàn)技巧，不僅能夠增強(qiáng)演唱的表現(xiàn)力，而且還能夠?qū)Σ煌L(fēng)格的民族聲樂實(shí)現(xiàn)較好的把我，對民族聲樂的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

［1］ 張書彬.略論民族聲樂演唱中的情感表達(dá)與個性體現(xiàn)［J］.沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2011，35：172-174.

［2］ 譚輝瓊.論民族聲樂作品演唱的情感體驗(yàn)——以《海風(fēng)陣陣愁煞人》為例［J］.懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，3006：69-71.

［3］ 楊玲.淺談民族聲樂演唱中的情感因素［J］.遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，28：114+118.

［4］ 張哲.民族聲樂作品在演唱中的情感培養(yǎng)及韻味表現(xiàn)［J］.麗水學(xué)院學(xué)報(bào)，2007：60-62.

許靜哲（1982-），女，遼寧大連人，蒙古族，沈陽音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：民族聲樂演唱。