[摘要]中國特色社會主義道路自信有著豐富而深刻的邏輯意蘊(yùn)與思想內(nèi)涵。中國特色社會主義道路自信源于其深厚的歷史底蘊(yùn)、堅實的實踐基礎(chǔ)、堅定的未來預(yù)期和人民的主體認(rèn)同。要真正做到中國特色社會主義道路自信，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持科學(xué)社會主義方向、堅持中國特色。中國特色社會主義道路自信，是堅守理想信念的前提，是撥清思想迷霧的航標(biāo)，是整合中國力量的紐帶。我們只有凝聚共識，匯聚力量，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

[關(guān)鍵詞]中國特色社會主義道路；道路自信；主體認(rèn)同

[中圖分類號]D616[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2015.06.003

道路關(guān)乎黨的命脈、國家前途、民族命運和人民幸福，是黨和國家所面對的問題中一個帶根本性的問題。舉什么旗，走什么路，始終是黨必須回答也必須回答清楚的一個首要問題。胡錦濤同志在十八大報告上系統(tǒng)闡明了中國特色社會主義道路的性質(zhì)、目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)力量，并要求全黨堅定道路自信，明確提出“既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路”[1]9。習(xí)近平在中央黨校貫徹黨的十八大精神研討班開班儀式上指出，“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”[1]117。黨的兩任總書記如此堅定地強(qiáng)調(diào)道路問題，有著深刻的政治內(nèi)涵和戰(zhàn)略意義。

一、中國特色社會主義道路自信的主要依據(jù)自信是對自己的行為和思想的正確性的信心和肯定，所展示的是一種積極的入世態(tài)度和心理狀態(tài)。自信絕非自傲自大，更不是無中生有，而是建立在科學(xué)的理論和現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。中國特色社會主義道路自信正是如此。

1.深厚的歷史底蘊(yùn)

中國特色社會主義道路是全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本路徑，是回答“中國式的現(xiàn)代化”這一歷史主題的必然選擇。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國逐漸淪為了半殖民地半封建社會。為了實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕這兩大歷史任務(wù)，先輩們進(jìn)行了無數(shù)次探索。無論是農(nóng)民的太平天國運動，還是資產(chǎn)階級維新派的洋務(wù)運動，再到資產(chǎn)階級的辛亥革命，追求強(qiáng)國富民的運動一次次都失敗了，農(nóng)民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級共和國等救國方案都相繼破產(chǎn)?！伴L夜難明赤縣天”，中國人民在黑暗中苦苦探索，直至“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義”，中國人民才找到了一條改變命運、富民強(qiáng)國的道路。隨著馬克思主義同中國革命實際日益緊密的結(jié)合，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過28年的浴血奮斗，終于實現(xiàn)了民族獨立和人民解放的百年夢想。

革命如此，建設(shè)亦然。新中國成立初期，我們沒有現(xiàn)成的模式可以學(xué)習(xí)，沒有成熟的經(jīng)驗可以借鑒，只能沿襲蘇聯(lián)老大哥的做法。1950年代中后期，我們逐漸發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式的弊端，提出“以蘇為鑒”，開始探索適合中國國情的社會主義建設(shè)之路，但由于當(dāng)時沒有擺脫“左”的思想影響，沒有真正實現(xiàn)馬克思主義與中國建設(shè)實踐的有效結(jié)合，走了不少彎路，甚至還出現(xiàn)了“文化大革命”災(zāi)難性的運動……

以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，恢復(fù)了毛澤東一貫提倡的實事求是的思想路線，堅持解放思想，一切從實際出發(fā)，突破傳統(tǒng)社會主義模式的束縛，既堅持科學(xué)社會主義基本原理，又結(jié)合中國實際和時代特征，實行改革開放的基本國策，找到了一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，從此開啟了有中國特色社會主義建設(shè)道路的偉大征程。

鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的斗爭史、中國共產(chǎn)黨成立以來90多年的奮斗史、新中國建立以來60多年的發(fā)展史，十一屆三中全會以來30多年的改革開放史，從正反兩方面證明：我們只有堅持社會主義、堅持從中國的基本國情出發(fā)，國家才能興旺發(fā)達(dá)，“照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功”[2]2。

2.堅實的實踐基礎(chǔ)

自信雖是一種主觀感受，是主體在橫向和縱向的比較中找到的滿足感、成就感，但無論是什么樣的感受或感覺，都必須建立在堅實的實踐基礎(chǔ)之上，必須來源于實踐上的成功，否則，就會成為盲目的妄想。中國特色社會主義道路自信，正是源于我國經(jīng)濟(jì)更加快速健康發(fā)展，社會更加公正和諧，人民生活更加幸福安康，以及全國各族人民對中國特色社會主義道路的更加認(rèn)同。

1840年后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，政府腐敗無能，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，百姓流離失所，人民毫無幸?？裳裕麄€民族完全生活在自卑狀態(tài)，對西方的堅船利炮盲目崇拜，對西方的制度更是亦步亦趨，甚至有個別激進(jìn)國人喊出“改良人種”的口號，如果那時談自信完全是癡人說夢。而如今人們之所以對中國特色社會主義道路充滿自信，是因為同資本主義相比較，社會主義制度的優(yōu)越性“表現(xiàn)在很多方面，但首先要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效果方面，沒有這一條，再吹牛也沒有用”[3]251。社會主義的優(yōu)越性歸根到底體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。[2]63新中國成立60多年來，尤其是改革開放30多年來，我國實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定、人民樂業(yè)，中國經(jīng)濟(jì)以年均98%的速度快速增長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)33%的增速。2012年，中國一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，同美國的差距大大縮小。西方國家不管對中國抱著什么樣的想法，對此也是贊嘆不止。有許多學(xué)者盛贊“中國模式”，并認(rèn)為中國模式是有別于西方模式的更優(yōu)的社會發(fā)展道路，必將成為未來世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)模式。

鄭 州 輕 工 業(yè) 學(xué) 院 學(xué) 報 （ 社 會 科 學(xué) 版 ）2015年第6期易善武：中國特色社會主義道路自信的邏輯意蘊(yùn)3.堅定的未來預(yù)期

道路選擇來之不易，道路的堅持和堅守更是不易。中國特色社會主義道路是我們由“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”一系列飛躍的重要基礎(chǔ)。行百里者半九十。歷史顯示，一個國家可以渡過艱難困苦時期，可以挺過重大災(zāi)難時期，但邁向“中等收入國家”時，國家在表現(xiàn)出勃勃生機(jī)之時，往往也是矛盾凸顯時期。在這個時期，稍有不慎，就會出現(xiàn)人亡政息、改旗易幟的情況。殷鑒不遠(yuǎn)，蘇聯(lián)曾經(jīng)對自己的發(fā)展模式信心百倍，結(jié)果卻消亡在戈爾巴喬夫的所謂改革時期，消亡在蘇共第四代領(lǐng)導(dǎo)時期，從而喪失了對自己道路的堅守。

自從我國選擇了中國特色社會主義道路，黨和國家始終保持著清醒頭腦，堅定不移地沿著這條道路前進(jìn)。毋容置疑，當(dāng)前我國的改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅克難時期，“我國發(fā)展面臨一系列矛盾和挑戰(zhàn)，前進(jìn)道路上還有不少困難和問題”[1]494。對于這些問題，我們必須保持清醒的頭腦，并努力在現(xiàn)實中予以解決?？墒?，一些別有用心的人卻提出種種所謂“富國方案”，認(rèn)為腐敗、貧富差距的罪魁禍?zhǔn)资歉母镩_放，主張中國走回頭路；或主張引進(jìn)西方的憲政、多黨制來解決中國的現(xiàn)實問題。對此，我們要保持高度警醒。要始終堅信，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有改革開放就沒有富裕的中國。不管改革出現(xiàn)什么艱難險阻，不管前進(jìn)道路上出現(xiàn)什么樣的雜音，我們絕不動搖，以確保中國特色社會主義道路的長久性、可持續(xù)性。鄧小平同志1990年代初在南方談話中明確指出，“黨的基本路線要管100年，要長治久安，就要靠這一條”[2]280。江澤民同志指出，“改革開放是新時期中國最鮮明的特征。沒有改革開放，就沒有建設(shè)中國特色社會主義”[4]。胡錦濤同志用“三不”（不動搖、不懈怠、不折騰）表明我們堅定不移地推進(jìn)改革開放、走中國特色社會主義道路的決心和立場。習(xí)近平同志更是從黨和國家的前途和命運的高度指出，“道路決定命運，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移走下去”[1]84，“中國是一個大國，絕不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補(bǔ)”[1]439。

4.人民的主體認(rèn)同

道路自信不僅表現(xiàn)為客觀成就，更表現(xiàn)為主體認(rèn)可，主體認(rèn)可的成就是道路自信的主要依據(jù)。唯物史觀告訴我們：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體，也是價值的主體——發(fā)展的享受者。我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，尊重人民意愿、使人民滿意，始終是其執(zhí)政的力量源泉。我們黨堅持以人為本，堅持一切路線和政策來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，把全心全意為人民服務(wù)作為黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志。我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，把“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”作為執(zhí)政的宗旨，把滿足人民福祉作為執(zhí)政的依據(jù)，以人民滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為評判工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平同志曾經(jīng)語重心長地告誡全黨：“社會主義經(jīng)濟(jì)政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加，這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?！盵3]3142012年11月15日，習(xí)近平總書記在新一屆中央政治局常委同中外記者見面時飽含深情地說：“人們對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵1]69正是因為我們黨始終把人民的利益放在首位，人民認(rèn)可我們黨，并將自己的美好期待與黨的領(lǐng)導(dǎo)緊密結(jié)合起來，形成了當(dāng)代中國最大的命運共同體，我們才能夠戰(zhàn)勝“98洪水”、“非典”、汶川地震等自然災(zāi)害，才能夠成功舉辦北京奧運會、上海世博會等世紀(jì)盛會。當(dāng)下中國正處在比歷史上任何盛世都更加輝煌的重要時期，人們正滿懷信心地迎接新的征程，這會進(jìn)一步堅定人民對中國特色社會主義道路的自信。

二、堅持中國特色社會主義道路的基本原則中國特色社會主義道路是中國發(fā)展、富強(qiáng)的必由之路，這條道路來之不易，是在長期探索過程中走出來的，它既不是傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式，也不是照抄照搬西方的發(fā)展道路，而是我們獨創(chuàng)的富民強(qiáng)國之路。然而，要真正做到道路自信，必須堅持以下三個基本原則。

1.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

走中國特色社會主義道路之所以必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是歷史選擇的結(jié)果。近代中國的苦難史早已表明：要改變中國的命運、實現(xiàn)國家富強(qiáng)，只有依靠中國共產(chǎn)黨。新中國的輝煌史也進(jìn)一步表明：辦好中國的事情關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨。90多年來，我們黨從小到大、由弱到強(qiáng)，成為世界上最大的執(zhí)政黨，其領(lǐng)導(dǎo)下的中國取得了革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中一個又一個的偉大勝利。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明：把中國的前途和命運托付給中國共產(chǎn)黨是正確的選擇。其次是我們黨是用先進(jìn)理論指導(dǎo)的黨，具有自我革新的能力?！盀楣と穗A級的最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當(dāng)前的運動中同時代表著運動的未來”[5]的特性，決定了我們黨的階級性及其先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表著歷史發(fā)展方向，順應(yīng)時代潮流，永葆生機(jī)和活力，擁有無限前途。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位還取決于其在實踐上具有的自我革新能力。中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，除此之外，沒有任何的私利，始終保持“現(xiàn)在先進(jìn)不代表將來先進(jìn)，現(xiàn)在執(zhí)政不代表永遠(yuǎn)執(zhí)政”的憂患意識。對此，習(xí)近平總書記指出：“如果管黨不力、治黨不嚴(yán)，人民反應(yīng)強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決，那我們黨遲早會失去執(zhí)政資格，不可避免地被歷史淘汰，這絕不是危言聳聽。”[6]正因為如此，中共十八大以來，黨中央堅持治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭。這表明我們黨能夠正視自身存在的問題，具有自我革新的決心和能力。

2.堅持科學(xué)社會主義方向

“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義?！盵1]109堅持科學(xué)社會主義基本原理，這是中國特色社會主義道路同其他道路的顯著區(qū)別，也是對各種誤解的有力駁斥。隨著我國改革開放的不斷深入，國內(nèi)外都有一些人對中國是不是堅持社會主義存有疑問，“資本社會主義”“國家資本主義”“官僚資本主義”“社會主義早產(chǎn)說”等嘩眾取寵的名詞不斷涌出，“辛辛苦苦幾十年，一步回到解放前”“深圳除了紅旗是紅的，剩下的全是資本主義”等聳人聽聞的怪調(diào)不斷涌現(xiàn)。改革開放初期，針對這種情況，鄧小平果斷提出“不爭論”的方針，為的是不讓有利的機(jī)遇在爭論中失去，致使部分人認(rèn)為中國的改革就是實行資本主義。這是一種誤解。事實上，鄧小平始終強(qiáng)調(diào)在改革進(jìn)程中要堅持四項基本原則、堅持社會主義方向，但這絕不是堅持或回到傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會主義，恰恰相反，那種保守的、固步自封式的社會主義正是改革的重點，必然會被歷史拋棄掉。當(dāng)然，拋棄蘇聯(lián)社會主義模式，并不等于放棄社會主義去走資本主義道路，而是更好地堅持社會主義，走適應(yīng)中國國情的社會主義道路。鄧小平對此強(qiáng)調(diào)指出：“多年來，存在一個對馬克思主義、社會主義的理解問題，世界形勢日新月異……不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬思主義者。”[2]291-292因此，當(dāng)前的改革，不論怎么改，我們都必須始終堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度，“這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)社會主義基本原則的內(nèi)容，如果丟掉這些，那就不能成為社會主義了”[1]110。社會主義是改變中國命運、實現(xiàn)國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)和前提，離開了社會主義，任何其他主義，不管其如何包裝，都會給中國帶來災(zāi)難。

3.堅持中國特色

唯有符合中國國情的選擇，才是中華民族的選擇，其生命才能長久，本本主義、拿來主義、人云亦云亦步亦趨，都不可能帶來道路自信。中國特色社會主義道路自信，究其根源在于形成了中國特色。中國特色不是對社會主義“反著講”，也不是“照著講”，而是“接著講”。實際上，中國特色有著理論和歷史的必然性。從理論上講，人類社會上是從低級到高級發(fā)展的，社會主義取代資本主義是歷史的必然。因此，中國選擇社會主義不是開倒車，而是順應(yīng)時代潮流。這不僅體現(xiàn)了“兩個必然”的歷史規(guī)律，而且也符合人類社會發(fā)展方向。但實際上各個國家在具體發(fā)展道路上并非完全一致，這是因為，“相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——按主要條件來說相同，可以由于無數(shù)不同的經(jīng)驗的情況，自然條件，種族關(guān)系，各種從外部發(fā)生作用的歷史影響等等，而在現(xiàn)象上顯示無窮無盡的變異和色彩差異”[7]。社會主義道路的選擇也是如此。馬克思設(shè)想的未來社會是建立在資本主義充分發(fā)展、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，而列寧是在一個資本主義尚未獲得充分發(fā)展的俄國建立社會主義，并進(jìn)行了新經(jīng)濟(jì)政策和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義兩種發(fā)展模式的探討。列寧指出：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻是不會完全一樣的?！盵8]新中國成立后，毛澤東提出，過去搞革命照抄蘇聯(lián)，曾經(jīng)有過痛苦的失敗，現(xiàn)在搞建設(shè)必須“以蘇為鑒”，走自己的道路。毛澤東進(jìn)行了曲折的探索，為中國特色社會主義道路奠定了理論基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)。改革開放后，鄧小平在中共十二大上提出“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗，但是，照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功”[2]2-3。由此可見，中國的實際就是中國特色，離開了中國國情，即使取得暫時的成功，也難以持續(xù)、難以長久，更不可能自信。

三、道路自信為當(dāng)前和今后中國的發(fā)展提供政治保障中國特色社會主義道路是在我國歷史傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、內(nèi)生性演化的結(jié)果，是有別于傳統(tǒng)社會主義國家的成功實踐道路，它必將成為指引中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的發(fā)展、富強(qiáng)之路。

1.道路自信是堅守理想信念的前提

理想是人們對未來美好生活的期待，信念是對奮斗目標(biāo)的堅信并身體力行的一種精神追求。理想信念的前提是人們對未來充滿憧憬，看到未來美好目標(biāo)實現(xiàn)的可能性，而缺乏可能性的理想只能是幻想、空想。中國特色社會主義理論的成熟及其成功實踐，必定成為人們對未來期盼的基礎(chǔ)，成為醫(yī)治各種理想信念冷淡癥的良藥。

毋庸諱言，在我們黨員干部隊伍中出現(xiàn)了理想信念動搖和道德滑坡現(xiàn)象，政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，“沒有理想信念或者理想信念不堅定，精神上缺鈣，得了軟骨病”[1]80。個別人認(rèn)為馬克思主義、社會主義不行了，對中國前途不看好，于是利用手中的權(quán)力撈錢，并使用各種非法手段力圖將其非法資產(chǎn)合法化。歷史表明，這些貪官之流終究將被歷史拋棄、被人民厭棄。當(dāng)下中國，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，制度更加完善，步伐更加穩(wěn)健，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)”[1]83。社會主義為我們指明了前進(jìn)的方向，使我們對國家更有信心，對未來更加充滿期待。

2.道路自信是撥清思想迷霧的航標(biāo)

經(jīng)過30多年的改革開放，我國已經(jīng)進(jìn)入一個新的歷史關(guān)頭。如何看待這個過程中出現(xiàn)的矛盾和挑戰(zhàn)，取決于看待問題的態(tài)度和立場。一些“左”的思潮仍抱著舊思維不放，認(rèn)為改革就是走資本主義道路，必須重新回到傳統(tǒng)社會主義模式上。還有人認(rèn)為“民主社會主義才是馬克思主義的正統(tǒng)、只有民主社會主義才能夠救中國”[9]，極其錯誤地主張中國應(yīng)實行政治多黨制、經(jīng)濟(jì)自由化、意識形態(tài)多元化，陰謀顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，妄圖將中國引向資本主義邪路。對此，我們必須高度警惕，不能掉以輕心。我們坦承，在中國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中確實出現(xiàn)了一些問題，但這些問題歸根到底是前進(jìn)中的問題，是發(fā)展中的問題。解決這類問題的辦法不是逃避、畏首不前、退回過去，更不是改變社會性質(zhì)，實現(xiàn)“西方化”“美國化”，而是在基于中國國情的基礎(chǔ)上，通過進(jìn)一步改革開放來解決。“我們現(xiàn)在的路子走對了，人民高興，我們也有自信，我們的政策是不會變的，要變的話，只會變得更好?！盵2]29改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵舉措。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須堅定不移地推進(jìn)改革開放。沒有改革開放，就沒有中國的今天；離開改革開放，也沒有中國的明天。因此，在整個社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們都必須高舉改革開放的偉大旗幟，決不能有絲毫動搖，決不犯方向性錯誤。

3.道路自信是整合中國力量的有力紐帶

中國是擁有13億人口的大國，多么小的問題乘以13億都會變得很大，多么大的經(jīng)濟(jì)總量除以13億都會變得很小。中國國情復(fù)雜，東西部發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡，人均資源嚴(yán)重不足，人民利益需求不一致。如何凝聚大家智慧，整合全國之力，聚精會神地搞好現(xiàn)代化建設(shè)，需要一個精神支撐，需要一個凝聚中心。在當(dāng)代中國，只有社會主義道路才可以將全國各族人民團(tuán)結(jié)起來，調(diào)動一切積極因素，來建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。這條道路也許在發(fā)展的進(jìn)程中并非盡善盡美，但這條道路改變了中國人的命運，使中國人民擺脫了貧窮、實現(xiàn)了富裕，讓中國人有尊嚴(yán)地活著，擺脫了落后與挨打，實現(xiàn)了國家強(qiáng)盛，創(chuàng)造了燦爛的民族輝煌。只有沿著這條道路前進(jìn)，我們才能比歷史上任何時期都更加接近中華民族的偉大復(fù)興，我們才能夠“共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長和進(jìn)步的機(jī)會”[1]235，任爾東南西北風(fēng)，我自巋然不動?？傊?，我們只有凝聚共識，匯聚力量，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

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