當(dāng)今鋼琴教學(xué)中中國民族鋼琴作品的地位及處境分析

鄧 捷

（西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院，陜西 西安 710061）

當(dāng)今鋼琴教學(xué)中中國民族鋼琴作品的地位及處境分析

鄧 捷

（西安音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院，陜西 西安 710061）

自鋼琴進(jìn)入中國以來，其在長時(shí)間的發(fā)展中以其獨(dú)特的魅力被人民群眾所接受，所學(xué)習(xí)。經(jīng)過時(shí)間的累積，其從最開始的貴族教育變成了今天的平民式教育，越來越多的人學(xué)習(xí)著鋼琴，促使了我國鋼琴教育的逐步完善。然而，由于受到地方文化已經(jīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的影響，使得鋼琴教育中不斷有問題涌現(xiàn)出來。因而文章將圍繞我國民族鋼琴作品在整個(gè)鋼琴教學(xué)中的地位和處境方面進(jìn)行分析。

鋼琴教學(xué)；民族鋼琴作品；地位及處境

一、我國鋼琴教學(xué)發(fā)展的概況現(xiàn)狀

筆者在大量資料和文獻(xiàn)查閱后發(fā)現(xiàn)，我國鋼琴教學(xué)的水平是參差不齊的，如：最具有代表性的是北方城市，相對靠后一點(diǎn)的就是南方城市。由于鋼琴教學(xué)所涉及到的范圍較大，因而筆者只單一的對本地學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的狀況進(jìn)行了調(diào)查了解。調(diào)查的對象主要是鋼琴專業(yè)和聲樂專業(yè)的學(xué)生，共發(fā)出問卷一百份，收回問卷九十五份，其全為有效問卷，因而達(dá)到了百分之九十五的回收率。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果筆者了解到學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)的過程中，對于外國鋼琴作品的演奏還是中國鋼琴作品的彈奏是非常不均勻的，大部分的學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的外國鋼琴作品彈奏意愿；大部分的學(xué)生并沒有真正意義上的彈奏過中國鋼琴作品，即使是彈奏過中國鋼琴作品的學(xué)生也不是因?yàn)樽陨硐矚g，而是在教師的要求下進(jìn)行的?？梢姡袊撉僮髌吩诟叩仍盒Ｖ羞€有較大發(fā)展的空間，這就要求教師大力的推廣教學(xué)，盡可能的將學(xué)生向中國鋼琴的學(xué)習(xí)方向引導(dǎo)。

二、在鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的處境和地位分析

從資料的查閱和問卷調(diào)查結(jié)果中筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生實(shí)際中國鋼琴作品的演奏和學(xué)習(xí)比例是與外國鋼琴作品不相平衡的，這主要是因?yàn)殇撉俳處熢诰唧w的教學(xué)中并沒有足夠的讓學(xué)生彈奏中國鋼琴作品的意識(shí)，并且從學(xué)生自身的角度出發(fā)，其在鋼琴作品學(xué)習(xí)和演奏的過程中，并沒有對中國鋼琴作品的學(xué)習(xí)引起足夠的重視，中國鋼琴作品雖然有十分深刻的藝術(shù)性和民族心蘊(yùn)藏于其中，但是若沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)其的重要性，自然難以將具有民族情懷的學(xué)生樂感培養(yǎng)出來，也難以將學(xué)生藝術(shù)文化的修養(yǎng)水平提高，顯然，學(xué)生對于音樂的理解力和表現(xiàn)力也是難以提高的。

相較于國外的鋼琴作品而言，我們從現(xiàn)實(shí)和歷史的角度出發(fā)，國內(nèi)的鋼琴作品之所以不受到重視的主要原因是因?yàn)椋轰撉偈且环N西洋樂器。在創(chuàng)作技法上西方的鋼琴作品主要是采取“十二平均律制”的形式，體系為大小調(diào)，因而具有獨(dú)特的音樂語匯。隨后進(jìn)入中國之后，國內(nèi)的鋼琴作曲家在不斷的摸索中將具有中國元素的鋼琴作品創(chuàng)作了出來。由于中國民族的音樂具有自身特有的音樂語言，并且在創(chuàng)作的技法上也是在“五度相生律”的采用下進(jìn)行的。這是因?yàn)檫@樣差異化的存在，使得鋼琴專業(yè)的學(xué)生難以在實(shí)際的鋼琴學(xué)習(xí)中有效的對中國鋼琴作品進(jìn)行理解，這需要特定的一些教學(xué)方法和課程設(shè)置來調(diào)整，只有在有意識(shí)的引導(dǎo)下才能夠逐漸使學(xué)生將具有中國元素的鋼琴作品掌握到。

三、存在于中國鋼琴作品中的缺陷

（一）單純寫景的作品過多

在大多數(shù)的中國鋼琴作品曲目中，均是對自然風(fēng)光和景色的描繪，而沒有將人們靈魂深處豐富的情感思想表達(dá)出來，以致演奏出來的鋼琴作品是空洞的、不夠深刻的，簡單來講，就是極少有中國元素的作品涉及到熱門內(nèi)心情感以及獨(dú)特氣質(zhì)的描述。

（二）大面積的改編曲目

改編曲目在中國的鋼琴作品中占據(jù)了大份額，出現(xiàn)這種情況的原因主要來自兩個(gè)方面，一個(gè)是國內(nèi)傳統(tǒng)的音樂中所蘊(yùn)含的內(nèi)容是十分豐富的，而這也為鋼琴曲的創(chuàng)作者提供了大量的、現(xiàn)成的、精彩的音樂素材；另一個(gè)是廣大人民群眾更加容易接受改編的曲目，膾炙人口的曲調(diào)更容易被傳播和學(xué)習(xí)。然而，音樂無國界，一個(gè)偉大的鋼琴作品并不是與生俱來的，其是在創(chuàng)新的歷程中得到的，因而能夠給人們帶來無限的想象力，促使人們在視覺和聽覺等方面都能夠感受到美?？梢?，對于中國鋼琴作品而言需要尋求新的突破，改編是不能夠有優(yōu)秀的作品創(chuàng)作出來的。

四、中國鋼琴作品對于鋼琴教學(xué)的重要性

（一）獨(dú)特魅力的彰顯

從西方音樂的發(fā)展歷程中能夠看出，幾乎任何一個(gè)國家都有著自身獨(dú)特的民族樂派。即使是傳統(tǒng)的中國音樂，也有著對一無二的民族樂派，而其中優(yōu)秀的音樂作品是每一個(gè)樂派構(gòu)建的核心。雖然鋼琴在中國已經(jīng)有了很長的發(fā)展時(shí)間，但是其依然還有很多的地方需要探索和完善?，F(xiàn)如今，中國鋼琴藝術(shù)還沒有將獨(dú)立的一個(gè)樂派資質(zhì)具備，因而需要我們在獨(dú)屬于中國鋼琴的音樂審美以及音樂語境中將優(yōu)秀的中國鋼琴作品創(chuàng)作出來。

（二）提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)愛國主義情懷

大多數(shù)的中國鋼琴作品創(chuàng)作的音樂元素來自于民間，其是當(dāng)時(shí)人們生活已經(jīng)社會(huì)環(huán)境的重要反映，如：“軍民大生產(chǎn)”、“山丹丹開花紅艷艷”等作品就是在陜北根據(jù)地的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的，其是解放區(qū)軍民團(tuán)結(jié)抗敵的表現(xiàn)，在高亢的曲調(diào)中將欣欣向榮的一幅軍民生活描繪了出來。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)這些作品，了解到那個(gè)年代人民的處境，不講歷史忘記，從而將愛國意識(shí)提高。

（三）學(xué)習(xí)熱情的提高

鋼琴演奏是表演藝術(shù)的一種，學(xué)習(xí)鋼琴彈奏的目的是為了向觀眾演奏。對于鋼琴專業(yè)的學(xué)生而言，長時(shí)間的學(xué)習(xí)鋼琴能夠?qū)?yōu)秀的鋼琴作品搬到幕前，演奏給觀眾聽，并在演奏的過程中將高深的音樂內(nèi)涵和意境直接傳入到觀眾的耳朵，引起他們的共鳴。

五、總結(jié)

綜上所述，自鋼琴進(jìn)入我國之后，優(yōu)秀的鋼琴家們就在不斷探索、研究著鋼琴的表現(xiàn)形式，盡可能地想要將具有中國特色文化的元素引入到鋼琴作品中去。筆者從現(xiàn)如今國內(nèi)鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀分析，闡述了民族鋼琴作品發(fā)展的處境以及地位，只有加強(qiáng)學(xué)生和教師對中國傳統(tǒng)鋼琴作品的認(rèn)識(shí)，才能夠使中國鋼琴作品自立樂派。

[1]劉洋.淺析中國民族鋼琴作品在當(dāng)今鋼琴教學(xué)中的地位與處境[D].天津師范大學(xué),2015.

[3]任柳橈.江定仙的鋼琴作品研究[D].山東藝術(shù)學(xué)院,2014.

[4]胡月.民族鋼琴音樂文化在地方高校教學(xué)中的建構(gòu)[D].山西大學(xué),2013.