淺析音樂(lè)啟蒙教育對(duì)初學(xué)者的影響

侯 磊

（咸陽(yáng)師范學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000）

淺析音樂(lè)啟蒙教育對(duì)初學(xué)者的影響

侯 磊

（咸陽(yáng)師范學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000）

音樂(lè)啟蒙教育，對(duì)于當(dāng)今注重教育的現(xiàn)狀來(lái)講，是一個(gè)人接受教育開(kāi)始的一個(gè)環(huán)節(jié)。隨著人們教育意識(shí)的不斷提高，音樂(lè)啟蒙教育逐漸成為各位家長(zhǎng)對(duì)于初學(xué)者發(fā)展的一個(gè)首選教育。但是，對(duì)于音樂(lè)啟蒙教育的重要性和現(xiàn)狀，而且對(duì)初學(xué)者發(fā)展的作用，人們的認(rèn)知還是稍顯缺乏。本文主要就是敘述家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)啟蒙教育的認(rèn)知及音樂(lè)啟蒙對(duì)初學(xué)者的作用，以及音樂(lè)啟蒙教育的先進(jìn)方法，以此來(lái)論述音樂(lè)啟蒙教育的重要性。

音樂(lè)啟蒙；初學(xué)者；重要性

教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，其中音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它是通過(guò)令人愉悅的形式和美的形象，潛移默化的感染著受教育者。音樂(lè)啟蒙教育對(duì)初學(xué)者的一生都將起到重要的作用，它能使人與人之間通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)的交流，表達(dá)內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。更能陶冶初學(xué)者的心智，調(diào)節(jié)初學(xué)者的情緒，對(duì)初學(xué)者的身心發(fā)展有著十分重要的意義。

一、我國(guó)音樂(lè)啟蒙教育的現(xiàn)狀

（一）音樂(lè)啟蒙教育的現(xiàn)狀

經(jīng)調(diào)查研究表明，初學(xué)者的主體地位在啟蒙音樂(lè)的教育中并不被大眾認(rèn)可，大多數(shù)的人覺(jué)得初學(xué)者是一個(gè)不能行使自主能力的個(gè)體，而監(jiān)護(hù)他們的家長(zhǎng)則是他們選擇教育的主體，這樣就會(huì)與初學(xué)者的真實(shí)內(nèi)心想法背道而馳，反而更多的會(huì)讓初學(xué)者失去學(xué)習(xí)的興趣。而一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師，也總是把自己的教學(xué)方式強(qiáng)加在學(xué)生身上，完全不考慮學(xué)生自身的特點(diǎn)，只是一味的去迎合家長(zhǎng)的要求。對(duì)于初學(xué)者的自主能力被家長(zhǎng)與教師所取代的現(xiàn)象，直接導(dǎo)致了教育效果的反差，使初學(xué)者學(xué)習(xí)的動(dòng)力停滯，很難激發(fā)出其學(xué)習(xí)興趣。

由于初學(xué)者主體地位的缺失，教育在很大程度上過(guò)分傾向于家長(zhǎng)的需求，而教育機(jī)構(gòu)則根據(jù)家長(zhǎng)們的要求與想法，常常忽略初學(xué)者的自身感受，忽略初學(xué)者本身的意愿與接受能力，將一些東西強(qiáng)加于初學(xué)者身上，往往達(dá)不到所預(yù)期的效果，反而導(dǎo)致初學(xué)者對(duì)一些學(xué)習(xí)的反感。一些家長(zhǎng)的意愿是讓初學(xué)者在最小投入中在最短時(shí)間取得最顯著的效果，最初就會(huì)讓初學(xué)者跟風(fēng)學(xué)習(xí)一些出成績(jī)比較快的器樂(lè)類(lèi)科目，而教育機(jī)構(gòu)則往往也會(huì)附和家長(zhǎng)的需求，盲目的以盈利為目的，單純的教授課程，并不全身心的對(duì)初學(xué)者負(fù)責(zé)，忽略初學(xué)者對(duì)于音樂(lè)教育的基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，過(guò)分追求專(zhuān)業(yè)技能，技巧。這樣的結(jié)果就是大部分初學(xué)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度緩慢，基本功不扎實(shí)，成績(jī)達(dá)不到預(yù)期的效果，適得其反，制約了初學(xué)者對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)，影響其潛能的發(fā)掘，進(jìn)而影響初學(xué)者自身的發(fā)展。

二、奧爾夫音樂(lè)教育思想帶給我國(guó)音樂(lè)啟蒙教育的啟示

（一）興趣培養(yǎng)要遵循“以人為本”

眾所周知，興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)最好的前提?，F(xiàn)今，我國(guó)的音樂(lè)教育現(xiàn)狀往往采取勤學(xué)苦練的模式，導(dǎo)致初學(xué)者只知道勤學(xué)苦練，盲目的參加各種比賽和考試，并不能從內(nèi)心真正的喜歡上音樂(lè)，反而會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生厭煩心理，從而忽視了在音樂(lè)中尋求快樂(lè)、體會(huì)快樂(lè)，在音樂(lè)中享受和思考，也就逐漸與音樂(lè)拉開(kāi)了距離，換句話(huà)說(shuō)單純的技能、技巧訓(xùn)練是不全面的教育。從初學(xué)者本身出發(fā)，讓初學(xué)者自己體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，從中去學(xué)習(xí)，去感悟，去理解。學(xué)習(xí)初期是初學(xué)者成長(zhǎng)中非常重要的時(shí)期，他們剛剛接觸這個(gè)世界，很多意識(shí)要在這個(gè)時(shí)期建立，傳統(tǒng)的教學(xué)方式過(guò)于死板，加以功利性的心態(tài)，使得初學(xué)者無(wú)法順其自然的學(xué)習(xí)音樂(lè)。

（二）通過(guò)多樣性學(xué)習(xí)引發(fā)“即興”探索

音樂(lè)、動(dòng)作和語(yǔ)言相融合，而構(gòu)成一個(gè)不可分割的整體，他們之間是相互影響和作用的，且是密不可分的，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是以多樣性的教學(xué)方式，以不同年齡段的初學(xué)者出發(fā)，初學(xué)者的各種感官發(fā)育在幼兒時(shí)期還不成熟，所以他們通常是采用各種感官相互配合來(lái)共同參與，以多樣性的形式相融合的教育方式不謀而合，這種教育方法不僅符合現(xiàn)實(shí)生活的本性，更加與初學(xué)者的身心特點(diǎn)及其學(xué)習(xí)音樂(lè)的自然性相吻合，正如奧爾夫說(shuō)的，音樂(lè)不只是音樂(lè)本身，而是要結(jié)合身體動(dòng)作，真正的從內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的魅力所在。人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者融入到音樂(lè)中去，因此，在奧爾夫的音樂(lè)課堂上，實(shí)現(xiàn)綜合藝術(shù)這一目標(biāo)往往被強(qiáng)調(diào)，通過(guò)音樂(lè)教育能夠幫助幼兒構(gòu)建起多元的知識(shí)體系，從而更大限度的提升初學(xué)者對(duì)音樂(lè)的審美能力和感知能力。

三、音樂(lè)教育啟蒙的重要性

現(xiàn)今社會(huì)的教育理念主要是抓住初學(xué)者的興趣，通過(guò)初學(xué)者個(gè)人的興趣愛(ài)好來(lái)培養(yǎng)初學(xué)者將來(lái)的專(zhuān)業(yè)技能。只有抓住、抓準(zhǔn)初學(xué)者所感興趣的東西，通過(guò)其對(duì)于該方面的喜愛(ài)程度來(lái)培養(yǎng)他的情感表達(dá)，才能最大限度的提高其情感體驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)初學(xué)者而言，最大的情感體驗(yàn)就是他所謂的“興趣愛(ài)好”。

音樂(lè)對(duì)于有些初學(xué)者來(lái)說(shuō)，它只是一種聲音的傳達(dá)，但是這種方式的傳達(dá)，與初學(xué)者本身的興趣是相吻合的，它對(duì)初學(xué)者的影響是潛移默化的，讓初學(xué)者在音樂(lè)的海洋中學(xué)習(xí)、探索。當(dāng)初學(xué)者聽(tīng)到特定的音樂(lè)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一系列的反映，或許會(huì)由之產(chǎn)生連鎖反映，這或許就是初學(xué)者對(duì)音樂(lè)的反映加上了自己所創(chuàng)造，所想象到的東西。這就是音樂(lè)對(duì)于初學(xué)者想象力和創(chuàng)造里的挖掘。

音樂(lè)會(huì)調(diào)節(jié)初學(xué)者的心情和情緒，讓初學(xué)者在潛移默化中勾起深思和瞎想。音樂(lè)是一種最能表達(dá)感情的藝術(shù)形式，在培養(yǎng)初學(xué)者情感和審美方面都起著其它藝術(shù)形式不能取代的作用，初學(xué)者可以通過(guò)自己的認(rèn)知將音樂(lè)記憶大腦，會(huì)產(chǎn)生一種特殊的情感體驗(yàn)，增加初學(xué)者的活躍思維和積極動(dòng)力。音樂(lè)對(duì)初學(xué)者的情緒影響很大。而且，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常接觸音樂(lè)的初學(xué)者與其同齡人相比，情緒會(huì)穩(wěn)重很多，懂得控制自己的情緒。這個(gè)時(shí)候就體現(xiàn)出來(lái)音樂(lè)對(duì)初學(xué)者情緒及其性格的影響，從而潛移默化的陶冶其情操，促進(jìn)其情感表達(dá)的發(fā)育。

初學(xué)者的思想品德教育離不開(kāi)情感這一基礎(chǔ)，因此對(duì)初學(xué)者進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教育能為他們的德育發(fā)展提供良好的情感基礎(chǔ)，這一過(guò)程往往是潛移默化的，從初學(xué)者學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中潛移默化的暗示初學(xué)者對(duì)這些危險(xiǎn)事項(xiàng)得以印象加深，使他們有這種危險(xiǎn)意識(shí)，從而讓他們接受安全教育，間接的培養(yǎng)其德育方面的發(fā)展以及道德的發(fā)展。音樂(lè)是初學(xué)者多彩童年生活中不可缺少的核心要素之一，因?yàn)樗鼘?duì)初學(xué)者成長(zhǎng)帶來(lái)的積極影響是多方面的，因此音樂(lè)啟蒙教育的研究應(yīng)該得到音樂(lè)教師、父母以及社會(huì)的高度重視，使初學(xué)者能夠接受音樂(lè)啟蒙教育，在和諧的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，迎接美好未來(lái)。

［1］袁善琦.兒童趣味音樂(lè)教學(xué)［M］.人民音樂(lè)出版，2010，（8）.

［2］郁斌，謝嘉年.音樂(lè)教育與教學(xué)法［M］.高等教育出版社，2007，（5）.

［3］李建蘭.淺談兒童音樂(lè)才能的啟蒙培養(yǎng)——音樂(lè)世家巴赫家族音樂(lè)啟蒙教育之點(diǎn)滴啟示［J］.思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2010，（04）.

［4］閆瑞利.傾聽(tīng)，教育的智慧［J］.教育科學(xué)論壇，2010，（06）.

侯磊（1986—），女，漢族，安徽阜陽(yáng)，講師，本科，咸陽(yáng)師范學(xué)院，音樂(lè)教育方向。

陜西省文化廳藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目課題（項(xiàng)目編號(hào)：XY2016024）。