張 偉

（王羲之故居，山東 臨沂 276000）

文物修復(fù)發(fā)展方向淺析

張 偉

（王羲之故居，山東 臨沂 276000）

文物是歷史的一面鏡子，文物修復(fù)對于了解歷史、澄清歷史真相有著非同尋常的意義。 因為我國的文物修復(fù)理論基礎(chǔ)研究不夠完善，傳統(tǒng)的修復(fù)觀念中存在許多值得反思的問題，所以在吸收、借鑒傳統(tǒng)的修復(fù)技術(shù)的同時，借鑒歐洲文物修復(fù)理念，中西結(jié)合尋找出有利于中國文物特點的修復(fù)方法，使中國傳統(tǒng)修復(fù)更快形成自己合適的修復(fù)理念。

文物修復(fù)；計算機輔助設(shè)計；3D打印技術(shù)

一、文物修復(fù)理念的發(fā)展歷史

文物修復(fù)理念形成于20世紀初的歐洲，意大利專家布蘭迪總結(jié)撰寫《文物修復(fù)理論》一書，它標志著意大利派的形成，現(xiàn)在已成為國際上主流文物修復(fù)思想，隨后出現(xiàn)的《威尼斯憲章》明確限制了文物修復(fù)的范圍。而在中國，盡管文物修復(fù)工作開始的很早，但有關(guān)文物修復(fù)的理念體系卻遲遲沒有被構(gòu)建出來，但這并不意味著國內(nèi)文物修復(fù)就是一盤散沙式的胡亂操作，中國文物修復(fù)界有著自己的規(guī)矩，所謂“整舊如舊”即是最為關(guān)鍵的準則之一。中國文物修復(fù)講究的是在文物原本樣貌之上通過矯正、做舊、補殘等手段使所修文物復(fù)原。這與西方追求的科學(xué)性、可辨識性、最小干預(yù)性等有著較大的不同，但二者孰勝孰負，哪一種在文物修復(fù)上更勝一籌，還需要在實際工作中來做定奪。而隨著中西交流與相互學(xué)習(xí)，如今的文物修復(fù)工作常常是兼取中國與西方理念之妙，并結(jié)合修復(fù)者自己的認識和理解來進行的，由于修復(fù)者的個人認知與操作能力上的差異，文物修復(fù)的完成效果程度也會有不同。

因此綜合來看，影響文物修復(fù)理念的因素有國外理念、國內(nèi)傳統(tǒng)以及文物修復(fù)工作者個人水平及風(fēng)格等，未來的文物修復(fù)理念上，中西結(jié)合仍將是不變的方向，同時我國考古學(xué)科正處于迅猛發(fā)展的狀態(tài)，為文物修復(fù)提供著源源不斷的人才，保證了文物修復(fù)工作者的高知識、高學(xué)歷、高水平，可以預(yù)見的是在未來國家對這方面優(yōu)秀人才的培養(yǎng)仍舊不會減少。

同時經(jīng)過資料梳理，筆者發(fā)現(xiàn)文物修復(fù)的發(fā)展趨勢呈現(xiàn)出以下三大特點：文物修復(fù)理念呈現(xiàn)出中西交融的特點并將隨著全球化的發(fā)展進一步相互學(xué)習(xí)與融合，從而產(chǎn)生更為科學(xué)、可靠、先進的文物修復(fù)理念；國家加大對于考古學(xué)科的建設(shè)，且相關(guān)技術(shù)科學(xué)突飛猛進，文物修復(fù)人才輩出，未來文物修復(fù)方向的人才培養(yǎng)力度仍將不減；文物修復(fù)技術(shù)更加高科技化，以CAD（計算機輔助設(shè)計）、色差計以及3D打印技術(shù)為代表的高科技電子信息技術(shù)將越來越多地被開發(fā)出來并應(yīng)用于文物修復(fù)工作中去。

二、文物修復(fù)技術(shù)概述

對象多樣、工藝復(fù)雜是文物修復(fù)技術(shù)的兩大特征，文物修復(fù)之所以能夠作為一門職業(yè)傳世，技藝和經(jīng)驗在其中發(fā)揮的作用自然至關(guān)重要。但文物修復(fù)工作不只需要修復(fù)者本身的聰明才智，還需要科學(xué)的器具的輔助，好的修復(fù)工具能夠使文物修復(fù)工作事半功倍，下面將列出幾種當下較為普遍的文物修復(fù)技術(shù)，并對其前景加以分析。

（一）CAD（計算機輔助設(shè)計）

CAD全稱Computer Aided Design，中文名為計算機輔助設(shè)計，是文物修復(fù)中一種常用的技術(shù)工具。出土文物的類目、質(zhì)料、出土環(huán)境上的差異，帶來了文物磨損、殘破以及腐壞程度等各方面的不同，因此必須根據(jù)實際情況采用不同的修復(fù)技術(shù)。這就對文物修復(fù)工作者的形象思維能力提出了較高的要求，傳統(tǒng)文物修復(fù)中，在修復(fù)過程開始前往往修復(fù)師會在其腦海中構(gòu)思出大致的修復(fù)結(jié)果，然而這一結(jié)果是在修復(fù)者個人的頭腦中形成的概念，極大地依附于其實踐經(jīng)驗與實戰(zhàn)積累，這樣的一種構(gòu)思方式是極其感性的，因而是難以交流更加難以量化的。在講求精確計算與理性主義的今天，這無疑難以滿足文物修復(fù)發(fā)展的新要求，因此在網(wǎng)絡(luò)信息社會的當下，計算機輔助設(shè)計技術(shù)以其優(yōu)良的性能、精準的操作開始被應(yīng)用到文物修復(fù)領(lǐng)域，借助CAD處理二維、三維立體修復(fù)效果，可以在對文物進行修復(fù)前進行建模，將預(yù)想的修復(fù)效果呈現(xiàn)在電腦屏幕之上，文物修復(fù)工作者們便可以結(jié)合實際，通過直觀預(yù)覽的方式選擇出最優(yōu)的文物修復(fù)方案。

CAD模擬的對象可以包括書畫藝術(shù)作品、絲綢制品、青銅器、陶瓷器皿等在內(nèi)的各類文物，而其模擬效果則更為豐富，例如：祛除與留存相異顏色的物品、瀏覽物品安裝狀況、復(fù)制文物缺損、器物殘損處修復(fù)等等。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展，還可以使用三維掃描，三維模擬雕刻機等設(shè)備，在文物復(fù)原之前先進行殘碎器物數(shù)據(jù)錄入，對實體進行掃描后作出模型，從而實現(xiàn)對文物的殘片進行模擬結(jié)合，并根據(jù)實際尺寸數(shù)據(jù)控制機床，實現(xiàn)文物殘片的精準刻畫與接合。

計算機輔助設(shè)計技術(shù)雖然具有精準、科學(xué)等優(yōu)點，但模擬修復(fù)的制作過程比較復(fù)雜，不僅需要掌握一定的計算機知識和操作技能，還需具備相當?shù)膶徝滥芰εc考古學(xué)背景，因此將其運用得爐火純青需要文物修復(fù)者不斷提高自身素質(zhì)?？偠灾嬎銠C輔助設(shè)計技術(shù)將是未來文物修復(fù)的一個重要技術(shù)手段。

（二）色差計基本介紹

文物修復(fù)工作中十分重要的一個步驟便是“作色”，傳統(tǒng)文物修復(fù)中的作色極大地受限于文物修復(fù)者自身的經(jīng)驗以及生理、心理等多方面的個人因素，僅僅依靠一個人的肉眼觀察來對顏色作出判斷，這樣的工作方式無疑為文物修復(fù)工作增添了難以把控的風(fēng)險。在這種情況下，色差計應(yīng)運而生。作為一種顏色偏差測試儀器，色差計的原理在于做 出一張濾光片，這張濾光片有著與人類的眼睛感知顏色的能力相似的分辨光線的能力，因此用濾光片對要修復(fù)的文物進行測光的要點在于，一定要設(shè)定好感光板的敏銳指數(shù)，從而能夠在某一種光源的照射下，通過計算機軟件對其進行測量，最終展現(xiàn)出色差值。色差計是一種廣泛應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)與科學(xué)研究的工具，其具有使用簡單、價格低廉等特征，因此在科研與生產(chǎn)領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用。近年來，色差計也被運用到考古工作中，為文物修復(fù)工作的進步做出了不小的貢獻。

在文物修復(fù)作色中使用色差計，使得文物修復(fù)工作更加科學(xué)。但是色差計技術(shù)并不是十全十美的，由于其本身的色調(diào)有限，通過色差計對文物進行修復(fù)后呈現(xiàn)出的狀態(tài)仍然是難以展現(xiàn)為可量化的數(shù)值的，但這也為進一步的發(fā)展提供了空間。

（三） 3D打印作為文物修復(fù)中的新技術(shù)

3D打印是一種Additive manufacturing （AM）的制造方法，簡單而言就是通過各種不同的技術(shù)（主要是加熱）將原材料融化后再次塑形的一個過程。隨著材料科學(xué)的進步，3D打印技術(shù)正在迅速發(fā)展，從2016年的wohler報告（相當于3D打印全球的國情咨文，統(tǒng)計數(shù)據(jù)為2015年）以及德勤2015年的TMT報告中3D打印部分可以看到，全球市場持續(xù)看好3D打印，增長率依然不錯。盡管99%以上的打印品仍然來自于工業(yè)級別打印，且整個行業(yè)里銷售機器的利潤仍然絕大部分來自工業(yè)級別機器，但在文物修復(fù)領(lǐng)域，也開始使用這一技術(shù)。

文物承載著大量歷史“秘密”，但由于年代久遠，雨、土侵蝕，長埋地下的各類文物十分容易受損，在文物修復(fù)過程中，任何有意或無意的操作不當都極容易引起對文物的“二次傷害”。保護文物是修復(fù)文物的前提，文物修復(fù)工作者有責任保證文物修復(fù)過程中文物的無損，而3D 打印技術(shù)因為具有"個性化、人性化、精準化”等特點，而得以被成功運用于文物修復(fù)。3D打印技術(shù)已經(jīng)成為了避免對文物造成“二次傷害”的可能性的首選方式之一。

然而3D打印技術(shù)也有自己的不足，其實3D打印技術(shù)上并不新奇，最大的限制還是出自于對不同材料的加工。目前最廣泛的通過沖壓、切割等方式成型的加工方法，最大的限制就是要先有一個模子，然后把材料（融化）擠壓進去。3D打印可以通過電腦操作，跳過這一步，直接從平面上構(gòu)筑產(chǎn)品，然而3D打印的材料來源很受限制，目前最廣泛的還是塑料一類的材料，熔點低，方便操作，后期加工空間不大。問題是對于金屬以及其他陶瓷類材料，這種方法就很不可行，確實現(xiàn)在存在一部分通過融化金屬再凝固的方法制作模型，然而強度、精度上還遠遠達不到要求，畢竟金屬的處理還包括后期的鍛造、淬火等，不是簡單的有個型就可以了的。前期的融化過程，所消耗的能量也并不比傳統(tǒng)方法低，因此對于各種材質(zhì)的文物，使用3D打印的范圍是受到限制的。

三、結(jié)語

我國的文物修復(fù)理論基礎(chǔ)研究不夠完善，傳統(tǒng)的修復(fù)觀念中存在許多值得反思的問題，在吸收、借鑒傳統(tǒng)的修復(fù)技術(shù)的同時參考古今中外文物修復(fù)的歷史，站在中國與西方、歷史與現(xiàn)在的交叉路口展望文物修復(fù)未來的發(fā)展方向，中西結(jié)合尋找出有利于中國文物特點的修復(fù)方法，使中國傳統(tǒng)修復(fù)更快形成自己合適的修復(fù)理念。文物修復(fù)工作中的技術(shù)手段還有很多，但由于篇幅限制，筆者只列舉了CAD（計算機輔助設(shè)計）、色差計以及3D打印技術(shù)等少數(shù)幾個例子，有所疏 漏和存在的諸多不足，都是在未來的研究中要著重解決和克服的。

［1］楊蘊.淺談3D打印技術(shù)在陶瓷類文物修復(fù)和復(fù)制中的應(yīng)用［J］.文物保護與考古科學(xué)，2015（5）：13-17.

［2］張琛.計算機輔助設(shè)計（CAD）在文物修復(fù)中的運用［J］.文物保護與考古科學(xué)， 2010（5）：24-28.

［3］鄭利平.色差計基本原理及其在文物修復(fù)作色中的實際應(yīng)用［J］.重慶工學(xué)院學(xué)報，2011（4）：48-52.

［K854.3］

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