亂針繡的藝術(shù)特征解析

莫元花

（江蘇省揚(yáng)州國(guó)鳳亂針刺繡研究所，江蘇 揚(yáng)州 225800）

亂針繡的藝術(shù)特征解析

莫元花

（江蘇省揚(yáng)州國(guó)鳳亂針刺繡研究所，江蘇 揚(yáng)州 225800）

亂針繡是一種新興的刺繡手工藝術(shù)創(chuàng)作形式，它是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而形成的產(chǎn)物，更是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝傳承與發(fā)展的杰出代表。亂針繡在吸取傳統(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上融入了西方國(guó)家繪畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)，以全新的創(chuàng)作理念傳承了傳統(tǒng)刺繡手工藝術(shù)。本文通過(guò)介紹亂針繡的藝術(shù)特征，并對(duì)其藝術(shù)特征進(jìn)行深入解析，了解亂針繡藝術(shù)作品獨(dú)具特色的藝術(shù)價(jià)值。

亂針繡；藝術(shù)特征；藝術(shù)價(jià)值

刺繡在我國(guó)屬于民間傳統(tǒng)手工藝，最早的可以追溯到虞舜時(shí)期。刺繡手工藝是從千年前的文化中不斷發(fā)展、不斷傳承、不斷創(chuàng)新的，其中，最有名的當(dāng)屬蘇繡、湘繡、粵綉、蜀繡，而這種傳統(tǒng)工藝是民間藝術(shù)中最重要的組成部分。刺繡在不同時(shí)代、不同國(guó)家都有其不同的時(shí)代藝術(shù)特征，在不斷的繼承與創(chuàng)新中為刺繡手工藝注入新鮮的血液，亂針繡就是其中的一種新型刺繡手工藝。

一、亂針繡的起源與發(fā)展

（一）亂針繡的起源

亂針繡是在20世紀(jì)30年代由楊守玉女士獨(dú)創(chuàng)的一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，并把傳統(tǒng)的刺繡工藝與西方的透視繪畫(huà)原理相結(jié)合，創(chuàng)造出長(zhǎng)短不一、參差不齊橫直線(xiàn)交錯(cuò)的刺繡技藝，這種刺繡技藝打破了傳統(tǒng)刺繡針針相連、筆直排列的刺繡方法，使刺繡工藝能在時(shí)代的發(fā)展下經(jīng)久不衰，并逐漸地被人們所喜愛(ài)。

（二）亂針繡的發(fā)展

亂針繡雖然在20世紀(jì)就被創(chuàng)造出來(lái)，但是，人們對(duì)亂針繡的認(rèn)識(shí)極少。以前，亂針繡的用途僅僅是國(guó)家饋贈(zèng)的禮品，在刺繡市場(chǎng)上幾乎見(jiàn)不到；另外，亂針繡的價(jià)格極高，普通的百姓人家無(wú)法承受高昂的成本，加之，亂針繡的繼承人稀少，這種刺繡技藝沒(méi)有得到大規(guī)模的傳承，所以，亂針繡不被人所熟知。

針對(duì)于亂針繡技藝傳承困難的問(wèn)題，是由常州工藝藝術(shù)所的所長(zhǎng)成立了亂針繡工藝室而解決的，并通過(guò)三年的時(shí)間將亂針繡手工技術(shù)推向了大眾市場(chǎng)，越來(lái)越多的人們知道了亂針繡的存在，并受到了人們的喜愛(ài)。而且，亂針繡具有極高的收藏價(jià)值，漸漸地被大眾所追捧。

二、亂針繡的藝術(shù)特征

（一）亂針繡的凸出特點(diǎn)是“亂”

亂針繡刺繡工藝值得的人們珍惜的地方就是“亂”。亂針繡的“亂”不同于以往人們對(duì)“亂”的理解，這種“亂”的刺繡技法是有規(guī)則的亂、是亂的整體與局部統(tǒng)一、是賦予刺繡作品靈動(dòng)的亂。刺繡的人們要以自己的思維變化來(lái)創(chuàng)作亂針繡作品，利用線(xiàn)條粗細(xì)、長(zhǎng)短、顏色深淺不一、緊密程度的變化來(lái)彰顯作品的感染力。

亂針繡另外的“亂”是體現(xiàn)在色彩變化上的。刺繡創(chuàng)作者需要根據(jù)光與色的變化不斷調(diào)整亂針繡作品的顏色，通過(guò)顏色多變體現(xiàn)亂針繡的線(xiàn)條美，讓亂針繡的做品看起來(lái)線(xiàn)條明晰，雜亂無(wú)章的同時(shí)又合乎情理，使亂針繡的作品具有不一樣的動(dòng)感、真實(shí)。例如：亂針繡的創(chuàng)始人楊守玉女士的畫(huà)像，亂中有序，極大程度上彰顯了楊守玉女士溫潤(rùn)如玉的性格特點(diǎn)。

（二）亂針繡創(chuàng)作素材廣泛

民間手工藝的傳承特點(diǎn)是師徒傳承。刺繡手工藝作品一方面是由師傅口傳心授，加以技法的指導(dǎo)，形成一種方程式的手工制作流程；另一方面，某些家庭婦女在閑暇時(shí)間所創(chuàng)作藝術(shù)作品。這些作品的題材多來(lái)自民間的神話(huà)傳說(shuō)，或者是梅蘭竹菊等具有吉祥、幸福含義的物品為創(chuàng)作題材，因此，亂針繡能夠被群眾所喜歡，迎合了人民以物寓情的心理。

亂針繡的創(chuàng)作絕大多數(shù)都是現(xiàn)實(shí)生活中擷取而來(lái)的，創(chuàng)作者從大自然和社會(huì)中尋找創(chuàng)作靈感，借亂針繡作品抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。創(chuàng)作作品貼近大眾、符合人民的審美觀點(diǎn)。創(chuàng)作題材廣泛，創(chuàng)作的產(chǎn)品涉及到各個(gè)領(lǐng)域，例如：自然景觀、城市文明、田園農(nóng)舍、人物畫(huà)像等等。因此，亂針繡的作品畫(huà)面感真實(shí)，又反映現(xiàn)實(shí)生活，具有極高的美學(xué)價(jià)值。

從最近幾年來(lái)看，亂針繡逐漸地應(yīng)用到家居裝飾中，給人們的室內(nèi)裝飾添上了一筆亮麗的色彩，這種新潮流、新概念的亂針繡作品漸漸地成為了人文的審美新視野。

（三）亂針繡是繪畫(huà)與刺繡的結(jié)合體

亂針繡是纖維藝術(shù)的一部分，它主要是將西方繪畫(huà)原理與我國(guó)的刺繡工藝相結(jié)合，而產(chǎn)生的一種以針取代畫(huà)筆、以線(xiàn)取代顏料的“針畫(huà)”藝術(shù)創(chuàng)作。

亂針繡主要將針線(xiàn)作為“繪畫(huà)”工具，把各種繪畫(huà)線(xiàn)條以線(xiàn)的顏色穿插在整幅畫(huà)中，利用直線(xiàn)的相互交叉、相互重疊來(lái)體現(xiàn)該畫(huà)的整體畫(huà)面感，將刺繡物品的色彩變化顯現(xiàn)得淋漓盡致；另外，亂針繡的繡法別有于我國(guó)四大名繡，它的針?lè)ú皇芫惺?，讓?chuàng)作者能夠自由發(fā)揮自己的想法，所以，亂針繡的作品都具有獨(dú)一無(wú)二性，是其他刺繡無(wú)法取代的藝術(shù)作品。

（四）亂針繡的三維立體感強(qiáng)

傳統(tǒng)的民間刺繡作品以平面展現(xiàn)為主，雖然刺繡中的花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)也能繡得栩栩如生，也僅僅是排列絲線(xiàn)的深淺不同，不能全方位地展現(xiàn)刺繡作品的靈動(dòng)性；亂針繡卻能利用素描中的敏感變化法則，通過(guò)針線(xiàn)間的互相交錯(cuò)、重疊，甚至是重新排列，賦予創(chuàng)作作品空間感，細(xì)致地表現(xiàn)了物體的變化及其質(zhì)感。

亂針繡的作品富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，創(chuàng)作作品造型逼真，以現(xiàn)代的油畫(huà)色彩理論為創(chuàng)作基礎(chǔ)，利用不同的針?lè)记?，?chuàng)作出物體由遠(yuǎn)及近的變化過(guò)程，色彩的重疊卻又清晰，色彩對(duì)比效果明顯，來(lái)加深空間立體感的表現(xiàn)形式，充分地展現(xiàn)創(chuàng)作作品的美感。

（五）亂針繡藝術(shù)的視覺(jué)體驗(yàn)

亂針繡的作品是從西方的油畫(huà)畫(huà)作中汲取養(yǎng)料，運(yùn)用油畫(huà)中的點(diǎn)、線(xiàn)、面結(jié)合的方式創(chuàng)作亂針繡，以此來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心的情感，并通過(guò)空間組合的方式來(lái)突出亂針繡的色彩層次。

在筆者看來(lái)，亂針繡不論是在創(chuàng)作技法還是在創(chuàng)作題材上都略勝于傳統(tǒng)的刺繡工藝。這種創(chuàng)作技法在一定程度上加強(qiáng)了亂針繡的視覺(jué)表現(xiàn)力，能夠反映出創(chuàng)作者的內(nèi)心想法。一幅視覺(jué)表現(xiàn)力強(qiáng)的藝術(shù)作品，不僅要有生動(dòng)的形象、精巧的構(gòu)思，還要有色彩的調(diào)配，這樣的處理后，使得亂針繡作品給人以留白的想象空間，傳達(dá)出作者的喜怒哀樂(lè)，這是普通的刺繡作品無(wú)法彰顯出來(lái)的藝術(shù)效果。

（六）亂針繡獨(dú)特的民間語(yǔ)言

亂針繡在創(chuàng)作時(shí)也融入了一些其他藝術(shù)的語(yǔ)言形式，例如：油畫(huà)語(yǔ)言、裝飾語(yǔ)言、藝術(shù)類(lèi)語(yǔ)言等等。亂針繡將多種語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了刺繡語(yǔ)言的范圍，例如：亂針繡借助油畫(huà)的“點(diǎn)、線(xiàn)、面”語(yǔ)言；絲線(xiàn)使用的同顏色光澤華美；針線(xiàn)多變、不拘一格；絲線(xiàn)重疊交錯(cuò)所展現(xiàn)的亂針繡作品，以其明快的肌理效果，給人一種視覺(jué)上的享受。

（七）亂針繡的色彩變換效果

亂針繡的色彩表現(xiàn)層次要多于其他刺繡作品。亂針繡在進(jìn)行刺繡時(shí)，根據(jù)不同的刺繡方位，使用不同的絲線(xiàn)，通過(guò)這種變換絲線(xiàn)的方式，堆厚亂針繡作品的色彩，濃厚的色彩能夠讓亂針繡作品更具有靈動(dòng)性，利用絲線(xiàn)本身的光澤，讓亂針繡作品在不同時(shí)間、不同方向的光線(xiàn)下都能夠產(chǎn)生色彩變化，使亂針繡作品更加富有表現(xiàn)力。

亂針繡的色彩效果是從西方油畫(huà)作品中進(jìn)化而來(lái)的。因?yàn)閬y針繡作品的創(chuàng)作是中西結(jié)合的產(chǎn)物，只不過(guò)亂針繡的色彩效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于油畫(huà)的色彩效果，油畫(huà)作品是通過(guò)顏料間的合成來(lái)展現(xiàn)油畫(huà)的色彩感，但是顏料合成后的顏色只有一種，不能使作品的色彩更加艷麗，而亂針繡恰恰彌補(bǔ)了這種不足。所以，亂針繡才能在新潮流時(shí)代被人們所認(rèn)可。

（八）亂針繡與現(xiàn)代技藝結(jié)合

隨著時(shí)代的發(fā)展，照相技術(shù)的不斷更新，照相技術(shù)為亂針繡的創(chuàng)作提供了范本，精簡(jiǎn)了亂針繡創(chuàng)作的過(guò)程，但是，在照相技術(shù)的使用上要有所取舍，只能做為藝術(shù)參考，不能真正代替亂針繡的創(chuàng)作。

亂針繡的創(chuàng)作多是從油畫(huà)中臨摹得來(lái)的，因此，油畫(huà)具有的寫(xiě)實(shí)性也融入到了亂針繡的創(chuàng)作中。通過(guò)不斷地融合與發(fā)展，亂針繡所創(chuàng)作的作品加入了更多的現(xiàn)代化的繪畫(huà)藝術(shù)，逐漸地豐富了亂針繡的創(chuàng)作方向，使亂針繡工藝朝著多元化方向發(fā)展，使其更加具有時(shí)代氣息。

三、亂針繡中的藝術(shù)欣賞價(jià)值

亂針繡的作品不管是用于家庭裝飾，還是用于收藏欣賞，都有其自身的獨(dú)特魅力所在。例如：亂針繡《開(kāi)國(guó)大典》圖，此幅繡品從圖畫(huà)的臨摹開(kāi)始，到色彩底色的鋪設(shè)，再到上色等等都是非常繁瑣且需要?jiǎng)?chuàng)作者認(rèn)真調(diào)整才能完成的，通過(guò)一針一線(xiàn)的穿插慢慢地將畫(huà)面的事物展現(xiàn)出來(lái)，給人一種活靈活現(xiàn)的感覺(jué)；另外，就針?lè)▉?lái)說(shuō)，要想生動(dòng)形象地體現(xiàn)出人物的五官，就需要?jiǎng)?chuàng)作者有極高的工藝。所以，亂針繡無(wú)論從思想表達(dá)還是針?lè)夹g(shù)，都值的人們收藏與欣賞。（如圖一所示）

圖一　開(kāi)國(guó)大典

四、結(jié)束語(yǔ)

亂針繡是傳承民間刺繡工藝的新型刺繡工藝，是傳統(tǒng)藝術(shù)與新潮藝術(shù)的結(jié)合，是油畫(huà)語(yǔ)言與刺繡語(yǔ)言結(jié)合的潮流裝飾刺繡藝術(shù)。在亂針繡的繼承與發(fā)展上，要堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度，對(duì)傳統(tǒng)的民間手工藝要進(jìn)行變化，并不斷地創(chuàng)新出新的發(fā)展思路，在融會(huì)貫通地使用亂針繡的表現(xiàn)手法基礎(chǔ)上，加入時(shí)代的理解，希望能夠給民間的刺繡工藝注入新活力，并能展現(xiàn)出更高的刺繡藝術(shù)生命力。

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［5］銀霞.在亂針繡工藝中繪畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)［D］.西南交通大學(xué)，2012.

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