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      河北體育學(xué)院開設(shè)傳統(tǒng)武術(shù)傳承人專業(yè)的思考研究*

      2016-02-04 12:16:03馬振磊吳振超
      山西青年 2016年10期
      關(guān)鍵詞:傳承人傳統(tǒng)武術(shù)

      馬振磊 吳振超

      1.河北體育學(xué)院,河北 石家莊 050041;2.河北地質(zhì)大學(xué),河北 石家莊 050031

      河北體育學(xué)院開設(shè)傳統(tǒng)武術(shù)傳承人專業(yè)的思考研究*

      馬振磊1**吳振超2*

      1.河北體育學(xué)院,河北石家莊050041;2.河北地質(zhì)大學(xué),河北石家莊050031

      摘要:武術(shù)傳承人是傳統(tǒng)武術(shù)事業(yè)發(fā)展的重要支撐和紐帶,我國武術(shù)發(fā)展歷經(jīng)“大躍進(jìn)”和國際化傳播,民間武術(shù)傳承人層出不群,更多傳承人的職業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)及專業(yè)水平備受質(zhì)疑,影響武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。針對問題,研究提出武術(shù)傳承人在高校的專業(yè)性培養(yǎng),依據(jù)國家教育部新專業(yè)設(shè)置要求,本文以河北省為研究范圍,以河北體育學(xué)院為研究院校,從新專業(yè)設(shè)置的生源、培養(yǎng)目標(biāo)、師資等必要方面進(jìn)行分析,探究武術(shù)傳承人在高校開設(shè)專業(yè)的可行性。

      關(guān)鍵詞:河北體育學(xué)院;傳統(tǒng)武術(shù);傳承人;專業(yè)培養(yǎng)

      一、引言

      “武術(shù)是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中國文化的重要組成部分”?!拔湫g(shù)傳承人是傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承與發(fā)展的重要環(huán)節(jié),更是民族傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展的實(shí)踐者”。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,科教與文化受國際化影響使得人們在世界觀、價值感、文化觀上的發(fā)生變革。期間武術(shù)發(fā)展也歷經(jīng)了“大躍進(jìn)”、“競技化”、“國際化傳播”等,取得了一定的成績,也存在一些問題。以河北武術(shù)為例,據(jù)挖掘統(tǒng)計(jì),在河北起源和流傳有60多種拳術(shù),30多種器械,而形成影響力的拳派僅有太極拳、八卦掌、形意拳、梅花拳、八極拳等,僅占全省所有拳種的8%,更多的拳種因傳承問題沒能得到發(fā)展。其次,文化追根,使得傳統(tǒng)武術(shù)快速發(fā)展,在利益、榮譽(yù)和熱門的驅(qū)動下,“武術(shù)傳承人”層層而出,而傳承人的“質(zhì)量”備受質(zhì)疑,這直接影響傳統(tǒng)武術(shù)事業(yè)發(fā)展步伐。其三,目前,各拳術(shù)的傳承人在傳統(tǒng)“師承”或“家傳”傳承影響下已脫離現(xiàn)代社會發(fā)展軌道。傳承人是拳術(shù)發(fā)展、振興、傳揚(yáng)的關(guān)鍵,傳承人的專業(yè)技術(shù)、文化素養(yǎng)、知識層次、發(fā)展眼光等影響著它的發(fā)展和走向,不被現(xiàn)代社會認(rèn)可的“傳承人”必將本門拳文化引向滅亡。因此,針對問題,將傳統(tǒng)武術(shù)“傳承人”引入高校,是其發(fā)展的必要路徑之一。從傳承與保護(hù)的高度,體育院校對傳統(tǒng)武術(shù)傳承人的培養(yǎng)有義不容辭的責(zé)任,這也將是傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展的新動力。從社會需求角度,“文化強(qiáng)國戰(zhàn)略”及人們對武術(shù)文化的關(guān)注度及民族情感必將推動傳統(tǒng)武術(shù)文化迎來新的發(fā)展,高素質(zhì)的傳承人將會引領(lǐng)傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展,必將會是行業(yè)需求的“新人才”,這也會保護(hù)和傳承更多的傳統(tǒng)拳種,為他們帶來新的發(fā)展動力。

      河北體育學(xué)院是河北省唯一一所獨(dú)立建制的本科體育專業(yè)院校。從學(xué)校發(fā)展來看,傳統(tǒng)武術(shù)“傳承人”專業(yè)(暫定)的設(shè)置,將會成為我校開拓創(chuàng)新教育新專業(yè)的的特色所在,也會讓我校成為設(shè)置該專業(yè)的開創(chuàng)者和引領(lǐng)著。

      二、傳統(tǒng)武術(shù)傳承人專業(yè)設(shè)置的技術(shù)問題思考

      河北省境內(nèi),河北體育學(xué)院是唯一一所獨(dú)立建制的本科體育類專業(yè)院校,學(xué)校設(shè)有武術(shù)系,武術(shù)系是武術(shù)傳承人專業(yè)設(shè)置的基礎(chǔ)依托,從技術(shù)思考,依據(jù)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置管理規(guī)定》以及高校未列入《專業(yè)目錄》的新專業(yè)設(shè)置審批流程要求,武術(shù)傳承人設(shè)置的生源、培養(yǎng)目標(biāo)、師資條件、教學(xué)設(shè)施是開設(shè)的必要條件。

      (一)生源問題

      河北體育學(xué)院武術(shù)系屬全國招生院系,從建系至今,為國家培養(yǎng)武術(shù)人才近兩千余人,在招生上,歷經(jīng)了我國高等體育院校武術(shù)招生政策的多次變革,現(xiàn)每年面向全國招收武術(shù)類學(xué)生50人,但從歷年的報(bào)考人數(shù)看,本科武術(shù)類專業(yè)生源非常充足,如果設(shè)置傳統(tǒng)武術(shù)傳承人專業(yè),生源問題是有保障的。其次,河北省是武術(shù)大省,又是民間武術(shù)拳種大省,各類拳派的適齡武術(shù)學(xué)生成百上千,還有各級武術(shù)特色中學(xué)、體校、職業(yè)類武術(shù)學(xué)校等上百所,武術(shù)人才梯隊(duì)建設(shè)完善,有力保障新專業(yè)的生源問題。

      (二)培養(yǎng)目標(biāo)與適應(yīng)崗位

      傳統(tǒng)武術(shù)傳承人專業(yè)屬于武術(shù)類民族傳統(tǒng)體育專業(yè),其培養(yǎng)目標(biāo)是為培養(yǎng)傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)拳種的“傳播人”為主要目標(biāo),本文以“傳承”為主干,將適應(yīng)崗位分為職業(yè)類、事業(yè)類、管理類、安保類、社會類。職業(yè)類崗位主要是指各級體育運(yùn)動學(xué)校、武術(shù)學(xué)校、專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等,主要從事武術(shù)教練工作,對所傳承拳種通過專業(yè)培養(yǎng)進(jìn)行高精度傳承;事業(yè)類崗位主要是指各級學(xué)校,包括中小學(xué)、職業(yè)類院校、高等院校,通過學(xué)校體育教學(xué)將所學(xué)拳種進(jìn)行淺度傳播;管理類崗位是指各級政府、事業(yè)機(jī)關(guān)的相關(guān)類行政崗位,通過行政管理手段,導(dǎo)向性支持傳統(tǒng)武術(shù)拳種的傳播與發(fā)展。安保類職業(yè)是指警務(wù)部門、軍警部隊(duì)、安保職業(yè)等,通過應(yīng)用所學(xué)拳術(shù)技能為祖國及社會安全服務(wù);社會崗位是指以“武術(shù)”為主的繼承或創(chuàng)業(yè),例如,繼承某一拳種傳承大任,以“武術(shù)第XX代傳人”的身份傳承和發(fā)揚(yáng)本門拳法,或者以自身所學(xué)創(chuàng)立專業(yè)拳種的教育或培訓(xùn)機(jī)構(gòu),以此來傳承和發(fā)揚(yáng)本門拳法;

      除此之外,繼續(xù)深造,考取碩士研究生及博士研究生,從事專業(yè)類科學(xué)研究工作也是其培養(yǎng)目標(biāo)和崗位。

      (三)師資狀況

      河北體育學(xué)院武術(shù)系是全國成立最早的民族傳統(tǒng)體育系部,根植于燕趙豐厚的武術(shù)文化沃土和悠久的人文傳統(tǒng)之中,在我國現(xiàn)代高等武術(shù)教育事業(yè)當(dāng)中一直名列前茅。武術(shù)系現(xiàn)有專業(yè)武術(shù)教師19人,武術(shù)八段1人,七段7人,6段11人;其中具有教授職稱2人,副教授9人,講師5人,助教3人;取得博士學(xué)歷1人,碩士13人,本科5人;具有武術(shù)國際級裁判2人,國家級5人,一級12人。同時,學(xué)校還聘請多名武術(shù)名家、傳承人宗師、武術(shù)專家為學(xué)??妥淌?,其中八級拳傳人吳連枝,楊式太

      極拳傳人楊振河,武式太極拳名家喬松茂,苗刀宗師郭瑞祥,高級武術(shù)教練、武術(shù)名家齊保衛(wèi),武術(shù)名家王志海、尹丙武,武術(shù)學(xué)專家康戈武教授等親臨學(xué)校教授武技和講學(xué)。由此可見,無論是武術(shù)專業(yè)教學(xué),還是武術(shù)科學(xué)研究,雄厚的師資力量可完全保障傳統(tǒng)武術(shù)傳承人專業(yè)的開設(shè)。

      (四)教學(xué)設(shè)施

      學(xué)校歷來重視武術(shù)系的教學(xué)、科研、競賽工作,對教學(xué)設(shè)施、教學(xué)器材等配備齊全。武術(shù)系擁有武術(shù)教學(xué)館一座,其中新版標(biāo)準(zhǔn)武術(shù)場地2個,舊版武術(shù)場地4個,專業(yè)武術(shù)散打擂臺1個,標(biāo)準(zhǔn)摔跤場地1個,教學(xué)輔助器材充足,教學(xué)設(shè)施完全可滿足教學(xué)需要。

      三、結(jié)語

      中國傳統(tǒng)武術(shù)是武術(shù)文化的本源,是我國傳統(tǒng)文化國粹,由于種類多、分布廣、技術(shù)形態(tài)不一等導(dǎo)致其發(fā)展層差不齊,無論是何種原因,其文化的價值、技能價值等不容忽視,從保護(hù)和傳承視角看,通過高校的專業(yè)培養(yǎng)是必要手段,提出設(shè)置傳統(tǒng)武術(shù)傳承人專業(yè)也是高等武術(shù)教育的必然之路。本文通過對河北體育學(xué)院傳統(tǒng)武術(shù)傳承人新專業(yè)的設(shè)置所涉及的生源、培養(yǎng)目標(biāo)與適應(yīng)崗位、師資狀況、教學(xué)設(shè)施的分析看,新設(shè)置該專業(yè)是完全可行的;同時,傳統(tǒng)武術(shù)傳承人專業(yè)的開設(shè)將會成為河北體育學(xué)院開拓創(chuàng)新教育、新專業(yè)設(shè)置的特色所在,也會讓該校成為設(shè)置該專業(yè)的開創(chuàng)者和引領(lǐng)著。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]牛愛軍.從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角對“傳統(tǒng)武術(shù)傳承人”保護(hù)問題的探討[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008.10.

      [2]吳振超,劉麗君.河北民間武術(shù)文化在高校的傳承研究[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014.4.

      [3]張志雷.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下傳統(tǒng)武術(shù)代表性傳承人研究[J].中國體育科技,2014.4.

      [4]陳宋.論傳統(tǒng)武術(shù)可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵:傳承人接續(xù)[J].搏擊.武術(shù)科學(xué),2009.2.

      [5]王智慧.傳統(tǒng)慣性與時代整合:武術(shù)傳承人的生存態(tài)勢與文化傳承[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2015.5.

      ** 作者簡介:馬振磊(1982-),男,碩士,河北體育學(xué)院武術(shù)系講師,從事武術(shù)教學(xué)工作,研究方向:體育教學(xué)、武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練、武術(shù)文化研究;吳振超(1984-),男,碩士,河北地質(zhì)大學(xué)體育教學(xué)部講師,從事武術(shù)教學(xué)工作,研究方向:武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練、武術(shù)文化與產(chǎn)業(yè)研究。

      中圖分類號:G852

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1006-0049-(2016)10-0025-02

      * 河北體育學(xué)院2016年度教學(xué)改革研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:2016JYZHC12)。

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