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      畬族音樂(lè)在地域性高校教學(xué)中的形態(tài)研究
      ——以寧德師范學(xué)院為例

      2016-02-04 09:02:47劉淳尹
      黃河之聲 2016年14期
      關(guān)鍵詞:畬族寧德民歌

      劉淳尹

      (寧德師范學(xué)院藝術(shù)系,福建 寧德 352100)

      畬族音樂(lè)在地域性高校教學(xué)中的形態(tài)研究
      ——以寧德師范學(xué)院為例

      劉淳尹

      (寧德師范學(xué)院藝術(shù)系,福建 寧德 352100)

      福建省寧德地區(qū)是畬族的主要聚居地,有著豐富的畬族民間音樂(lè)資源,隨著國(guó)家改革開(kāi)放和對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的扶持發(fā)展,畬族人民的文化藝術(shù)現(xiàn)已被越來(lái)越多人所熟知,筆者從畬族民歌研究視角出發(fā),結(jié)合自身在高校中的畬族音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐,對(duì)于畬族音樂(lè)如何融入地方高校的音樂(lè)教育,尤其是畬族民歌的教育形態(tài)問(wèn)題進(jìn)行探究。

      閩東;畬族音樂(lè);高校;音樂(lè)教學(xué)

      福建省寧德地區(qū)地處閩浙丘陵地帶中部,是畬族人民的主要聚居地,創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的畬族民歌,在祖國(guó)燦爛的文化寶庫(kù)中獨(dú)放異彩,由于人口分布總體上呈現(xiàn)大聚居小雜居的特點(diǎn),因而各地歌調(diào)又具有自身特色。寧德師范學(xué)院作為閩東地區(qū)重要的藝術(shù)教育和人才培養(yǎng)陣地,畬族音樂(lè)的文化傳承應(yīng)是高校音樂(lè)教育中不可缺失的一環(huán),筆者結(jié)合自身在高校中的畬族音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐,對(duì)于畬族音樂(lè)如何融入地方高校的音樂(lè)教育,尤其是畬族民歌的教育形態(tài)問(wèn)題做了以下探索。

      一、充分認(rèn)識(shí)閩東畬族音樂(lè)教育資源

      畬族民歌是在畬族人民社會(huì)生活及生產(chǎn)中產(chǎn)生的歌俗文化,伴隨著畬族風(fēng)貌的真實(shí)寫照流傳至今。建國(guó)以來(lái)有多位學(xué)者對(duì)畬族音樂(lè)的研究工作取得了很大的成績(jī),單從畬族民歌搜集情況來(lái)看,早在70年代末《中國(guó)民間歌曲集成·福建卷》收入畬族民歌209首,80年代寧德地區(qū)群眾藝術(shù)館整理編輯的《閩東民歌精選》對(duì)閩東方言區(qū)的寧德、福安、福鼎、霞浦等地的畬族民歌有相當(dāng)數(shù)量的采集。在此基礎(chǔ)上,以圍繞畬族民歌形態(tài)研究的課題也多種多樣,有的是深入實(shí)地體驗(yàn)研究畬族人的生活,有的是借鑒其他民族的音樂(lè)作比較分析,還有的是對(duì)畬族文化歷史價(jià)值的解析等。對(duì)其民歌研究涉及的領(lǐng)域包括歌詞、襯腔的研究;音樂(lè)特點(diǎn)、基本規(guī)律的研究;民歌分類的研究;音樂(lè)結(jié)構(gòu)的研究;復(fù)調(diào)特點(diǎn)的研究等,成果豐碩。

      以寧德市畬族歌舞團(tuán)為主的音樂(lè)工作者為了宣傳畬歌積極開(kāi)展新畬歌的創(chuàng)作,一些研究畬族音樂(lè)的學(xué)者、作曲家為畬歌創(chuàng)新付出了努力,積累了一批優(yōu)秀畬族風(fēng)情的音樂(lè)劇目,如《祥瑞畬鄉(xiāng)》,《山哈魂》,其中不乏富有畬族元素受到大眾喜愛(ài)的通俗歌曲和傳統(tǒng)器樂(lè),既有一定的藝術(shù)價(jià)值又能夠受到大眾的喜愛(ài)。為畬族民間音樂(lè)的保護(hù)和傳承做出了貢獻(xiàn),同時(shí)也能成為畬族音樂(lè)學(xué)習(xí)的寶貴資料,讓古老的畬歌發(fā)揮時(shí)代作用。每年由寧德市藝術(shù)館組成的編輯委員會(huì),深入山區(qū)征集民歌,并邀請(qǐng)專業(yè)音樂(lè)工作者整理編寫工作。樹(shù)立傳承畬族音樂(lè)文化的使命感

      畬族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了自己燦爛的音樂(lè)文化,畬族音樂(lè)種類豐富,有多類不同風(fēng)格的山歌,歌舞,器樂(lè)曲,但由于歷史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等種種原因,這些深厚底蘊(yùn)的民間音樂(lè)文化即使在本地也沒(méi)有得到很好的普及,大學(xué)生們對(duì)于畬族音樂(lè)更是既陌生又好奇,對(duì)其認(rèn)知僅停留在一些觀看文藝演出時(shí)看到的畬族服飾和一點(diǎn)零星的感性音樂(lè)認(rèn)識(shí)。由于畬族古老的民俗和畬族民歌中獨(dú)特的假聲、襯腔等演唱風(fēng)格,在時(shí)代變遷的潮流中很難融入當(dāng)代人的音樂(lè)審美心理,地方高校中的音樂(lè)教育往往在進(jìn)行正常教學(xué)大綱的音樂(lè)學(xué)知識(shí)授課之外,沒(méi)有在本土特色音樂(lè)文化教育上下功夫。

      為了能夠在地方高校中開(kāi)展較為系統(tǒng)的畬族音樂(lè)教學(xué),編寫合適的教材是當(dāng)務(wù)之急,可以選取代表不同地區(qū)音調(diào)特征的,不同演唱方式的,不同題材的傳統(tǒng)畬族歌曲,如經(jīng)典的《攔路情歌》,二聲部的《時(shí)節(jié)歌》,對(duì)唱的《解放歌》等,讓學(xué)生對(duì)畬族民歌各個(gè)體裁、題材有較為全面的了解。也應(yīng)選編一些當(dāng)代創(chuàng)作帶有畬族民歌元素的新作,如歌曲《再唱山哈傳家寶》,兒童歌舞《小小山哈本領(lǐng)大》,民樂(lè)合奏《畬山隨想曲》等,注重音樂(lè)作品曲調(diào)民族性和通俗性融合,讓學(xué)生接觸一批這樣優(yōu)秀的“新畬歌”作品,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)身邊的地方音樂(lè)藝術(shù)。此外,教師可以組織帶領(lǐng)學(xué)生積極到當(dāng)?shù)禺屪宕?、有關(guān)文化工作單位,開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng),精選一部分歌曲編入教材,同時(shí)配上音響視頻資料,并撰寫畬族音樂(lè)文化及入編歌曲的介紹,達(dá)到拓展音樂(lè)視野,提升個(gè)人音樂(lè)素養(yǎng)的目的,也為畬族音樂(lè)的傳播做出必要的貢獻(xiàn)。

      二、高校中的畬族音樂(lè)教學(xué)模式建構(gòu)

      隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,地方文化的挖掘成為各地政府發(fā)展文化特色產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)的旗幟,畬族音樂(lè)被賦予了新的社會(huì)功用。在游客聚集的景區(qū)上演畬族主題的大型晚會(huì)劇目,政府主辦的三月三歌會(huì),旅途中畬鄉(xiāng)的對(duì)歌、祭祖等音樂(lè)都給人們留下深刻的印象。而無(wú)論是在其他專業(yè)學(xué)生中還是音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生中,校園中的畬族文化活動(dòng)往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的“實(shí)用”功能,忽視了對(duì)畬族音樂(lè)本體的關(guān)注和了解。導(dǎo)致大學(xué)生作為學(xué)習(xí)者并沒(méi)有真正走進(jìn)畬族音樂(lè),沒(méi)有從理性出發(fā)系統(tǒng)認(rèn)識(shí)畬族音樂(lè)文化的來(lái)龍去脈。

      為使學(xué)生從本體出發(fā)認(rèn)識(shí)畬族音樂(lè),作為音樂(lè)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可在中國(guó)民族民間音樂(lè)課程和舞蹈形體課程中融入4課時(shí)左右畬族音樂(lè)文化和舞蹈的學(xué)習(xí),還可在全校范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)畬族音樂(lè)文化和畬族舞蹈的選修課,開(kāi)展包括畬族音樂(lè)的畬族文化主題學(xué)習(xí)活動(dòng),聘請(qǐng)當(dāng)?shù)禺屪迕耖g藝人進(jìn)校園傳授技藝,與學(xué)生們交流,當(dāng)?shù)氐漠屪甯栉鑸F(tuán)體也可安排校園專場(chǎng)演出,讓在校師生真切體會(huì)到畬族音樂(lè)文化的無(wú)窮魅力。也可另設(shè)畬族音樂(lè)為專業(yè)選修課,讓學(xué)生學(xué)習(xí)畬族的基本風(fēng)貌和關(guān)于畬族音樂(lè)方面研究的最新進(jìn)展,學(xué)唱各種不同類型的畬族民歌,使學(xué)生擁有畬族音樂(lè)的基本知識(shí),具備民族音樂(lè)素養(yǎng),培養(yǎng)出具有表演,傳承,研究和創(chuàng)作畬族音樂(lè)的人才隊(duì)伍。同時(shí)學(xué)校積極搭建與當(dāng)?shù)孛褡逅囆g(shù)團(tuán)體及相關(guān)文化單位人才相互輸送的橋梁,使培養(yǎng)的人才能夠較好的適應(yīng)文化旅游產(chǎn)業(yè)需求和對(duì)中小學(xué)音樂(lè)地方音樂(lè)教育需求,形成高校音樂(lè)專業(yè)與文化特色產(chǎn)業(yè)互動(dòng)機(jī)制的良性循環(huán),凸顯地方高校音樂(lè)專業(yè)的辦學(xué)特色?!?/p>

      [1] 王耀華,陳新鳳,黃少枚.中國(guó)民族民間音樂(lè).福建教育出版社,2013,8.

      [2] 李晨.畬族民間音樂(lè).廣西民族出版社,2007,12.

      [3] 程遠(yuǎn).功能在經(jīng)歷藝術(shù)教育洗禮之后——以高校藝術(shù)教育引入畬族民歌教學(xué)為例.音樂(lè)大觀,2014,05.

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