李愛菊
(連云區(qū)西苑中學(xué),江蘇 連云港 222000)
多元音樂文化背景下的中學(xué)音樂教學(xué)策略創(chuàng)新
李愛菊
(連云區(qū)西苑中學(xué),江蘇 連云港 222000)
隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施,音樂教學(xué)日漸得到重視,對學(xué)生審美能力的提升以及培養(yǎng)良好的心態(tài)具有重要作用。受到經(jīng)濟(jì)全球化影響,全球文化也日漸交融,帶動了音樂文化的多元化發(fā)展,基于該背景條件下,中學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)跟隨時(shí)代發(fā)展,進(jìn)行教學(xué)策略創(chuàng)新,提升中學(xué)生的音樂文化知識水平。
中學(xué)音樂;多元音樂文化;教學(xué)策略
伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,全球各國各民族間的文化交流日漸頻繁,我國的文化受到多種民族文化的沖擊,在此情況下音樂文化日漸多元化成為必然趨勢。中學(xué)音樂教學(xué)承擔(dān)著提升學(xué)生音樂知識水平,培養(yǎng)學(xué)生審美意識與能力的任務(wù),在多元音樂文化背景下教學(xué)難度顯著增大,為此亟需對教學(xué)策略加以創(chuàng)新,筆者將根據(jù)個(gè)人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出幾點(diǎn)個(gè)人的教學(xué)創(chuàng)新建議。
受多元音樂文化影響,現(xiàn)代音樂教學(xué)理念也不斷的創(chuàng)新之中,不再向以往教學(xué)那樣,忽視其他民族的音樂文化,而是將多元化音樂文化融入的實(shí)際教學(xué)之中,擴(kuò)寬學(xué)生的音樂知識范圍。中學(xué)作為學(xué)生發(fā)展的重要階段,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生全方面素質(zhì)培養(yǎng),并非為培養(yǎng)專業(yè)音樂人才而開展教學(xué),為此作為中學(xué)教師應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo),在實(shí)際教學(xué)中正確對待各民族音樂文化,積極探尋各文化中積極向上的精華,并將其傳授給學(xué)生,開拓學(xué)生的音樂視野,提升學(xué)生審美能力[1]。然而,將現(xiàn)代教學(xué)理念真正貫徹落實(shí)必將遇到一些困難,中學(xué)音樂教師應(yīng)面對挑戰(zhàn)積極探尋教學(xué)創(chuàng)新的有效策略途徑。
(一)缺少情感培養(yǎng)
優(yōu)秀的音樂作品多是創(chuàng)造者情感的載體,受到創(chuàng)造者生活時(shí)代與個(gè)人經(jīng)歷影響,作品具有的情感因素也多種多樣,為此學(xué)習(xí)音樂不僅是對基礎(chǔ)知識的掌握,更應(yīng)讓學(xué)生從情感的角度去認(rèn)識作品、理解作品、鑒賞作品。然而,調(diào)查發(fā)現(xiàn)中學(xué)音樂實(shí)際教學(xué)中,教師在該方面做的較少,往往重視一般音樂的要素與技巧,很少關(guān)注音樂作品所具有的精神內(nèi)涵,難以從情感角度塑造學(xué)生的審美能力,致使學(xué)生藝術(shù)審美能力受限。
(二)內(nèi)容上未真正體現(xiàn)多元化
多元音樂文化雖然逐漸被人們認(rèn)可,但是在實(shí)際的教學(xué)活動中,仍存在部分教師教學(xué)以某一民族音樂為主,忽視音樂文化的多元性。由于學(xué)生的認(rèn)知范圍較為狹窄,如果教師不能將多元音樂文化融入到實(shí)際教學(xué)中,長此以往,學(xué)生必將缺少對其他文化形式的認(rèn)知,影響學(xué)生全方面發(fā)展。所謂多元文化教學(xué),不僅是要為學(xué)生提供多元的音樂作品,更應(yīng)提升學(xué)生對作品的精神領(lǐng)悟,感悟音樂作品蘊(yùn)含的靈魂,從而達(dá)到真正認(rèn)識多元音樂文化[2]。
(一)正確對待多元音樂文化
要想實(shí)現(xiàn)多元音樂文化教學(xué),首先應(yīng)對多元文化有正確的認(rèn)知,肯定不同音樂文化富有的獨(dú)特價(jià)值,做到對不同音樂同等對待,體現(xiàn)音樂教學(xué)的尊重性與包容性?;诖耍處熢趯?shí)際教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對多元音樂文化的介紹,讓學(xué)生以包容的態(tài)度接納各民族音樂,在教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)對重視傳統(tǒng)民族音樂,有特色的開展世界各民族音樂,為學(xué)生提供豐富多樣的音樂作品,引導(dǎo)學(xué)生從中獲取多元文化知識,了解世界文化。
(二)教學(xué)活動應(yīng)包含各類音樂作品
中學(xué)音樂教學(xué)重在提升學(xué)生的藝術(shù)審美與音樂鑒賞能力,從而對其氣質(zhì)與素養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響,要想讓這以教學(xué)目標(biāo)更具實(shí)效,教師應(yīng)在教學(xué)活動中融入各類音樂作品。首先,應(yīng)以傳統(tǒng)音樂為主。我國少數(shù)民族眾多,其中存在多種類型的傳統(tǒng)音樂形式,比如說蒙古音樂的豪邁粗狂,藏族音樂的激情四射,江南音樂的溫婉婉約等等,均體現(xiàn)中華民族在音樂文化的傳承。教學(xué)活動中可選取各民族代表性作品,讓學(xué)生對其有所認(rèn)識,或者將各民族的特色樂器加以介紹,比如說蒙古的馬頭琴、傣族彝族善用的葫蘆絲、新疆的托布秀爾等等,樂器介紹即可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)拓寬了學(xué)生的視野。其次,融入世界音樂作品。中學(xué)音樂教學(xué)在作品選取上不能僅限于國內(nèi),應(yīng)將世界各民族的特色音樂融入到課堂教學(xué)中,比如說西歐、中東、拉丁美洲、非洲等各地的音樂作品,選取富含當(dāng)?shù)匾魳诽厣囊魳纷髌?,讓學(xué)生真正了解世界各民族音樂,并積極探索中外音樂文化的異同,去其槽粕選其精華[3]。
(三)充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段
伴隨信息技術(shù)的不斷發(fā)展,更加促進(jìn)了多元音樂文化的交融,在此背景下,中學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)充分運(yùn)用信息技術(shù),借助現(xiàn)代教學(xué)手段,將多元音樂文化引入課堂。一方面,音樂教師可利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)搜集各種音樂作品,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富多樣,為學(xué)生提供更多的優(yōu)秀音樂作品;另一方面,利用多媒體,教學(xué)形式有所豐富,比如說樂器圖片幫助學(xué)生認(rèn)識各民族特色樂器,音頻助于學(xué)生傾聽鑒賞各民族優(yōu)秀作品,視頻讓學(xué)生更加具體的了解各民族生活特點(diǎn)以及創(chuàng)造背景等等。
綜上所述,多元音樂文化發(fā)展日趨顯著,在此背景下中學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)尊重多元文化形式,加強(qiáng)對音樂教學(xué)理念的創(chuàng)新。針對當(dāng)前中學(xué)教學(xué)中存在的問題,比如說缺少情感培養(yǎng)、內(nèi)容上未真正體現(xiàn)多元化等,筆者提出了幾點(diǎn)創(chuàng)新對策,具體為正確對待多元音樂文化、教學(xué)活動應(yīng)包含各類音樂作品、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段等。
[1]陳小麗.多元音樂文化在中學(xué)音樂教學(xué)中的合理運(yùn)用[J].音樂時(shí)空,2014,13:154.
[2]王吟.多元音樂文化背景下如何提高初中音樂課堂教學(xué)質(zhì)量[J].科教文匯(中旬刊),2014,09:175-176.
[3]周迪.多元文化背景下的音樂課堂實(shí)踐——從《忐忑》進(jìn)入《音樂教學(xué)法》課堂談音樂教學(xué)的創(chuàng)新[J].大眾文藝,2012,06:286-287.
李愛菊(1975-),女,漢族,江蘇連云港人,教師,連云區(qū)西苑中學(xué),研究方向:音樂教育。