讓特權(quán)思想無(wú)容身之地

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讓特權(quán)思想無(wú)容身之地

不少人強(qiáng)烈感受到，反腐敗向縱深推進(jìn)，動(dòng)搖了根深蒂固的“官本位”觀(guān)念。

“官本位”是一種唯官獨(dú)大的特權(quán)思想和價(jià)值取向，與黨的根本宗旨格格不入。從一定意義上說(shuō)，黨風(fēng)廉政建設(shè)也是使干部回歸“人民本位”、“服務(wù)本位”的過(guò)程。這至少可以從三方面看：

其一，重識(shí)何為“公仆”。當(dāng)下流行一種看法：“官不好當(dāng)”。這是反腐力度加大的明顯變化。其實(shí)，“官”本來(lái)就不好當(dāng)，只不過(guò)一段時(shí)間管黨治黨寬松軟，某些人名為“公仆”，實(shí)為搞特權(quán)者；不是為民服務(wù)，而是要?jiǎng)e人伺候。

隨著從嚴(yán)治黨常態(tài)化、廉政建設(shè)制度化，制度的籠子越扎越緊，領(lǐng)導(dǎo)干部言行受到的約束越來(lái)越多、越來(lái)越嚴(yán)。從為官?gòu)恼睦砟?，到公?wù)活動(dòng)的規(guī)矩；從工作的言談舉止，到個(gè)人生活問(wèn)題——干部們感到，任務(wù)較重，責(zé)任不小，監(jiān)督更嚴(yán)。想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官，當(dāng)干部就得接受眾人監(jiān)督。不想擔(dān)當(dāng)，只撈好處；一人當(dāng)官，全家得利，這絕對(duì)行不通。

其二，審視如何“作為”。通常說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部要“有所作為”，要“大有作為”，這沒(méi)錯(cuò)。但應(yīng)該清楚，哪些可為，哪些不可為，哪些才是真正有作為。不該為的事為多了，心思不放在正地方，該為的事情自然就不想做、不會(huì)做也做不好。該作為的不作為，是庸政怠政；不該作為的頻頻插手，是別有用心。

其三，思考怎樣“依紀(jì)依法”。有的腐敗分子膽大妄為，根本沒(méi)有把黨紀(jì)國(guó)法放在眼里，要么覺(jué)得黨紀(jì)拿他沒(méi)辦法，要么叫囂“我就是法律”；而有的地方容忍胡作非為，是默認(rèn)“官大于法”。這是典型的“官本位”。

由破紀(jì)到破法，直至“以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法”，與貪腐行為有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系。敬畏法律而不巴結(jié)權(quán)貴，依法辦事而不看人下菜碟，行使權(quán)力而不逾越法律紅線(xiàn)，只是為官最基本的要求。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法、把紀(jì)律和規(guī)矩挺在法律前面，對(duì)黨員干部提出了更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)，黨紀(jì)才是為官?gòu)恼牡拙€(xiàn)，須臾不可逾越。

破除“官本位”，目的是矯正對(duì)“官”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：不能自詡高人一等，處處搞特權(quán)；不能把官職大小作為是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)尺；不能把人民賦予的權(quán)力當(dāng)做私人用品，個(gè)人所有；不能僅僅用官階作為衡量成績(jī)和貢獻(xiàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；不能有人當(dāng)官，全家沾光得利。越是干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，越要謹(jǐn)言慎行，遵紀(jì)守法，廉潔奉公。

或許可以這樣說(shuō)，夯實(shí)黨風(fēng)廉政基礎(chǔ)，鏟除腐敗滋生土壤，一個(gè)重要方面就是讓“官本位”觀(guān)念沒(méi)有市場(chǎng)，讓特權(quán)思想無(wú)容身之地，讓尊崇規(guī)矩成為內(nèi)心自覺(jué)。