墨跡：心相書意的自然流淌

文 唐雪元

墨跡：心相書意的自然流淌

文 唐雪元

一

書者，心畫也。即文字是從心底流出的，胸懷自有丘壑，筆墨才能縱橫。書法是探求內(nèi)在生命，并通過書者年復(fù)已久的基本功錘煉來表現(xiàn)點(diǎn)畫完善的技法構(gòu)成與通篇章法的和諧統(tǒng)一，最終把漢字藝術(shù)化、思想化。

顏永龍先生寒窗十載，懸鐵筆，寫沙盤、學(xué)古詩，初學(xué)趙字，后攻顏歐，臨漢隸，唐碑，二王法帖及米芾名帖。尊師好學(xué)，先師從著名國畫家蔣維德和著名書法家劉奇晉先生，且得到著名書法家舒炯先生的指點(diǎn),后拜師于著名書法家鄭家林先生門下。幾十年浸染下來，顏永龍先生認(rèn)為中國書法就是一種純粹的寫意，比繪畫來得更深刻。

顏永龍先生的草書，就是他對自然、對生命的一種闡釋?！冻菸鳚尽肥穷佊例埾壬輹拇碇?。優(yōu)游從容，玩物適情。“率性天真”體現(xiàn)著“天地與我并生，萬物與我為一”的精神追求。在感性的書寫空間里不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)狞c(diǎn)畫規(guī)范，需書者在多年的臨池中長期積淀，才可以在作品中噴薄表達(dá)出來，可謂是臺上一分鐘，臺下十年功。

《四景》作品“直書大意”“書味盎然”動人心弦。他的創(chuàng)作繼承草書之大道，用筆方圓相容，點(diǎn)畫間法度森嚴(yán)，可謂是“窮變態(tài)于毫端”，又“合情調(diào)于紙上”。他強(qiáng)調(diào)書法創(chuàng)作要呼應(yīng)天地之變，體蘊(yùn)萬物之化，使心畫于筆端，方可極廣大，盡精微。

《滁州西澗》 顏永龍/作

二

顏永龍先生主張，將手伸向傳統(tǒng)書法，將手伸向造型藝術(shù)，將手伸向“現(xiàn)代書法”，其藝術(shù)宗旨則為嚴(yán)法度、講功夫、重筆意、求創(chuàng)新。他除了在漢字結(jié)體方面有著超凡建樹外，還特別注重在作品中“意”的探索。他認(rèn)為書法除了“怎么寫”，還有“寫什么”也同等重要。在多年的研習(xí)中打破常規(guī)，將當(dāng)代經(jīng)典歌詞納入“現(xiàn)代書法”創(chuàng)作當(dāng)中，“書意”緊隨時代，其作品具有極強(qiáng)的現(xiàn)代書法特質(zhì)，可以說他的“現(xiàn)代書法”之“意”是這個時代的創(chuàng)造。

顏永龍先生的創(chuàng)作，乃是從中國書法的本體出發(fā)，對西方抽象構(gòu)成進(jìn)行了針對性地?cái)z取融合，創(chuàng)作了具有當(dāng)代韻律美的“現(xiàn)代書法”，用以闡釋生生不息寫意精神，我們從他的《春晚》《山水圖》《卜算子·詠梅》等作品則可感知一二。

這組作品煙嵐繚繞，飄逸、靈動、寬厚、優(yōu)雅，充滿幻覺，有種“得意忘言”“獨(dú)與天地精神往來”之態(tài)，充滿了“寫”“意”的生命喜悅。作品取象、取道、取勢、取韻都非?！敖o力”?！盁o聲之音，無形之相”，無聲而具音樂之和諧，無形而具繪畫之燦爛，這種就是顏永龍先生對“現(xiàn)代書法”的一種理解與呈現(xiàn)。

三

《卜算子·詠梅》 顏永龍/作

顏永龍先生和全國著名辭賦大家詩人蒼山牧云珠聯(lián)璧合完成中華第一長賦《大中國夢賦》。這幅大賦經(jīng)他精心揮毫，歷經(jīng)一個多月以行楷的形式書寫完成。整幅書法作品長達(dá)90米，洋洋灑灑近10000字。書法作品面世后，曾在成都市南郊公園對公眾展出，深受四川省市領(lǐng)導(dǎo)和廣大書法愛好者喜愛。作品目前已經(jīng)被四川省美術(shù)展覽館收藏，正準(zhǔn)備申報吉尼斯世界紀(jì)錄。

“顏體功力顯于行楷，米書風(fēng)韻修于草篆?！敝袊乃囋u論家陳榮稱，顏永龍先生有今日之成，賴其從后儒學(xué)中悟出大雅之美，從詩詞中修得書卷意趣，并兼收千家之長，摒棄百家之短，自成高格。當(dāng)代書壇有“顏氏三氣”之說：即“書卷氣”為其書之體，“正氣”為其書之骨，“率氣”為其書之神。就作品而言于行書中能見其魂魄，于楷隸中能見其修為，于草篆中能見其率任。其字意結(jié)構(gòu)剛正雄強(qiáng)，集顏體之正氣；筆墨灑脫飄逸險絕，齊米芾之率意?！皶L(fēng)取意于國畫，詩詞得力于家學(xué)”，當(dāng)代儒家，后儒學(xué)奠基人、一級作家，中國著名辭賦家、詩人、散文家蒼山牧云稱既顏永龍先生承翰林之典雅，藝術(shù)上又有突破，兼取現(xiàn)代元素又能關(guān)照了時代美感，可謂“出傳統(tǒng)而富有個性，厚重時而窺見天機(jī)”。

書法是心靈的妙悟，虞世南曰：“故書道之玄妙，必資神逸，不可以力求也，機(jī)巧必須心悟，不可以目取也?！薄澳咳　庇谙螅荒茏R物背后之玄妙，“心悟”可用生命去契合萬物之生機(jī)，顏永龍先生能應(yīng)物會心，明書法寫意之道。

顏永龍

字永昌，祖籍瀘州瀘縣。復(fù)圣公顏回八十世孫，顏真卿四十世孫，號“神游閣，閑云居，苦吟齋主”。系中國顏真卿書畫院副院長、四川省顏真卿詩書畫院院長、中國（曲阜）孔子文化學(xué)院教授、中國國際書畫藝術(shù)協(xié)會會員、四川省顏?zhàn)游幕芯繒泵貢L、四川省國防教育學(xué)院書畫院院長、四川省書法家協(xié)會會員、四川省詩詞協(xié)會會員。