根植文化 探微書法

文 樊 欣

根植文化 探微書法

文 樊 欣

書雖小道，然古今之大學(xué)者、大學(xué)問家皆以其為抒情達(dá)意之手段。反之，觀古今書法大家皆為大學(xué)者、大學(xué)問家?？梢姡瑫ㄎㄓ懈灿谖幕寥乐?，方才有韻味，方才能去俗。方才能形神兼?zhèn)?，意趣橫生，形其哀樂，達(dá)其性情。

磊明兄大學(xué)期間與我同求學(xué)于太原師范學(xué)院書法專業(yè)，又同住一宿舍，故對其多有了解，其學(xué)習(xí)刻苦程度，令同學(xué)們甚為折服。大學(xué)畢業(yè)后考取西南大學(xué)文獻(xiàn)學(xué)碩士，后又在浙江大學(xué)攻讀古文字學(xué)博士。期間我們雖有地域距離，但聯(lián)系頗多，經(jīng)常一個(gè)電話少則十分鐘，多則一個(gè)小時(shí)。無話不談，然多為學(xué)術(shù)問題，常有所謂的新發(fā)現(xiàn)，甚是快意。也迫使我多讀書，方可與磊明兄對話，雖汗顏，但也慶幸?？梢哉f一路走來，磊明兄多有不易，然其對傳統(tǒng)文化孜孜以求的精神，對書法藝術(shù)有根有據(jù)的見解，給我留下了很深的印象，也鞭策著我不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)。

本科書法，碩士文獻(xiàn)，博士古文字，于磊明兄，本科是技術(shù)，碩士、博士是文化。技術(shù)是小道，文化是大道。唯有根植于文化，書法才會(huì)有神韻。磊明兄也正是沿著這條傳統(tǒng)學(xué)人的道路一路求學(xué)至今。

《淡泊明志 寧靜致遠(yuǎn)》 尚磊明/作

《桃源行》 尚磊明/作

觀磊明兄書法，多以篆書與行草為最。所作篆書作品，用筆率意灑脫，對商周金文多有繼承，氣息渾厚質(zhì)樸，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)而不失意趣，這與其對古文字的深入研究是分不開的，對于篆書，清人成就最高，不論實(shí)踐，還是理論，清人對篆書研究較前人有了很大的突破，磊明兄之所以對篆書情有獨(dú)鐘，與其對古文字的敏感是分不開的，且多有學(xué)術(shù)成果，《漢篆小議》《“匉匉”辨》等學(xué)術(shù)論文見于專業(yè)學(xué)術(shù)期刊。所作行草作品，用筆嚴(yán)謹(jǐn)精道，取法高古，于“二王”、孫過庭用功尤勤，書卷氣極佳?！岸酢?，但凡學(xué)習(xí)書法的人都繞不開，其飄逸雋永的書風(fēng)對后世影響甚大，這是磊明兄之所以用功的原因。而孫過庭的《書譜》不僅是一幅水平極高的草書作品，更是一篇見解獨(dú)到的書法理論文章，與磊明兄所追求的“文質(zhì)彬彬，而后君子”的藝術(shù)追求相合，《唐朝碑刻行草書構(gòu)形研究》是其在行草書上的學(xué)術(shù)成果。

磊明兄現(xiàn)就職于浙江紹興文理學(xué)院，研究方向側(cè)重于書法理論與中國傳統(tǒng)文化的繼承，通過對古人的書法理論文獻(xiàn)的整理，站在傳統(tǒng)文化的視角來解讀古代書法理論，最終來指導(dǎo)實(shí)踐。書法、文獻(xiàn)、古文字于磊明兄的研究可以說是“集大成”了。記得我們大學(xué)同窗時(shí)，教室有一“教學(xué)相長”的題字，為山西碩儒姚奠中先生題寫的，磊明兄現(xiàn)也站在三尺講臺(tái)上，對此應(yīng)該有更深刻的認(rèn)識(shí)。每每假期回并，磊明兄也是忙里偷閑，不是備課就是寫文章，用他的話說，這樣于我、于學(xué)生都好?！敖虒W(xué)相長”這也許就是他的快樂所在吧！

尚磊明

本科就讀于太原師范學(xué)院書法系，研究生專攻語言文字學(xué)，從師于喻遂生、毛遠(yuǎn)明諸師。博士就讀于浙江大學(xué)，從師于方一新、王云路、張涌泉諸師。發(fā)表論文十余篇?，F(xiàn)就職于紹興文理學(xué)院蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)闀ɡ碚撆c傳統(tǒng)文化傳承。