雷青松
(中共桂林市委黨校黨史黨建與哲學(xué)教研室,廣西 桂林 541003)
微文化語(yǔ)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育
雷青松
(中共桂林市委黨校黨史黨建與哲學(xué)教研室,廣西桂林541003)
微文化是隨著微博、微信等新媒介的誕生和普及而出現(xiàn)的,對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育發(fā)揮著十分重要的積極作用,但由于相關(guān)法規(guī)制度不健全、信息過(guò)濾手段缺乏等問(wèn)題,使得微文化傳播同時(shí)也對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育形成挑戰(zhàn)。因此,高校必須因勢(shì)利導(dǎo),積極運(yùn)用微媒體平臺(tái),創(chuàng)新思想政治教育方式,加大對(duì)校園微文化的監(jiān)管力度,提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和踐行能力,使校園優(yōu)秀微文化釋放出更多的社會(huì)正能量。
微文化;大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。黨的十八大首次從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了完整闡述,不僅將其基本內(nèi)容進(jìn)行了概括,而且還將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育作為當(dāng)前和今后一段時(shí)期我國(guó)社會(huì)又好又快發(fā)展的重要目標(biāo)。我國(guó)高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)所需合格人才的搖籃,在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中起著十分重要的作用。自從新浪微博開(kāi)通以后,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一系列與“微”相關(guān)的概念,如微媒體、微公益、微廣告、微小說(shuō)、微電影、微支付等。微文化也由此逐漸成為廣大公眾熟知的熱詞,并不同程度地影響、改變著人們的思想狀況、行為方式和生活方式,尤其是對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造有很大的影響。筆者認(rèn)為,在微文化背景下,培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀既面臨大好機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),我國(guó)相關(guān)部門必須因勢(shì)利導(dǎo),著力構(gòu)建科學(xué)、安全、長(zhǎng)效的微文化管理機(jī)制,并將培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高校思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)抓。
微文化是指基于互聯(lián)網(wǎng)革命,以各種微形式,如微博、微信、微電影、微小說(shuō)等表現(xiàn)出來(lái)的新型文化樣態(tài)。微文化傳播具有主體個(gè)性化、內(nèi)容多元化和形式交互化等特征,對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有舉足輕重、無(wú)以替代的作用。
(一)有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向
在全面深化改革的新形勢(shì)下,習(xí)近平總書(shū)記提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略構(gòu)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要弘揚(yáng)中國(guó)精神,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)精神的重要組成部分。我國(guó)高校肩負(fù)著培育社會(huì)主義事業(yè)接班人的重任,理應(yīng)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地。在微文化浪潮的推動(dòng)下,外來(lái)文化和民族文化相互碰撞、相互融合,形成了個(gè)性鮮明、復(fù)雜多樣的多元文化,對(duì)高校大學(xué)生價(jià)值觀的影響日益突出。筆者認(rèn)為,利用微文化傳播的廣泛影響力進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向。
(二)有利于增強(qiáng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性
高校以微博、微信、微電影、微視頻、微小說(shuō)等微媒介作為傳播平臺(tái),向大學(xué)生宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅有利于培育他們堅(jiān)定的民族文化自信,而且能夠堅(jiān)定其理想信念。特別是那些具有紅色元素的微文化所反映出的人文品質(zhì),能夠加深大學(xué)生對(duì)人生的感悟,增強(qiáng)他們對(duì)民族、國(guó)家和社會(huì)的豐富感知,提高他們信仰和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定性和自覺(jué)性。校園微文化強(qiáng)調(diào)文化的主體是全體師生,這有利于營(yíng)造和諧包容的師生關(guān)系,促進(jìn)校園文化和地方社會(huì)文化的良性互動(dòng)。同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到,微文化注重對(duì)個(gè)性的尊重和人文情懷的抒發(fā),廣大師生在各種微媒體平臺(tái)上良性互動(dòng),容易形成一致的、健康的價(jià)值追求,也能夠進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。
(三)有利于創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方式
高校教師利用微信、微博、微電影、微閱讀、微書(shū)評(píng)等微媒介能夠打造人性化和個(gè)性化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育微平臺(tái)。大學(xué)生通過(guò)這些微平臺(tái)能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享,在資源共享中凝聚價(jià)值觀共識(shí),增強(qiáng)自身的人文涵養(yǎng),提升道德認(rèn)知,塑造健康人格。如微電影生動(dòng)形象,創(chuàng)新了傳統(tǒng)的說(shuō)教式價(jià)值觀教育方式,能夠通過(guò)豐富的人物事件和感性體驗(yàn),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立健康的志趣情操和價(jià)值取向;微閱讀視野廣闊,創(chuàng)新了傳統(tǒng)的單一式價(jià)值觀教育功能,能有效提高大學(xué)生的文化素養(yǎng),改善他們的價(jià)值觀;微書(shū)評(píng)個(gè)性鮮明,其多元化思維拓展了大學(xué)生價(jià)值觀教育的新范式,對(duì)大學(xué)生用戶具有很強(qiáng)的吸引力,高校圖書(shū)館可以利用微書(shū)評(píng)引導(dǎo)他們?cè)谔嵘喿x鑒賞能力的同時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。
在微時(shí)代,人人都是信息的制造者和傳播者,都能夠憑借微媒體即時(shí)傳播信息,影響他人的思想意識(shí)和行為。大學(xué)生作為微文化傳播的主要群體,正處于心智成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,往往容易受微平臺(tái)傳播的負(fù)面信息、偏激觀點(diǎn)和扭曲價(jià)值觀的影響,從而導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀難以真正在一些大學(xué)生中內(nèi)化于心、外化于行。
(一)大學(xué)生價(jià)值取向趨于多元化
當(dāng)今世界,隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),微文化傳播日益滲透到社會(huì)生活的方方面面,使人們?cè)締渭兊木袷澜缰饾u發(fā)生改變,尤其對(duì)大學(xué)生的思想道德和價(jià)值取向影響更大。由于網(wǎng)絡(luò)具有開(kāi)放性和互動(dòng)性等特點(diǎn),使得每個(gè)人在社會(huì)生活中都有機(jī)會(huì)參與到當(dāng)今微文化的傳播中去,也使得個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)群體、社會(huì)群體與社會(huì)群體之間能夠即時(shí)溝通交流。微文化傳播主體因受不同社會(huì)環(huán)境的影響,加上自身文化素質(zhì)參差不齊,他們的價(jià)值觀一般都存在差異,呈現(xiàn)出極強(qiáng)的個(gè)性化特點(diǎn),導(dǎo)致他們?cè)诎l(fā)布和傳播微文化的過(guò)程中,所包含的微內(nèi)容既涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域,又涉及軍事、科技等領(lǐng)域,還涉及休閑、娛樂(lè)等領(lǐng)域。大量碎片化和多樣化的“微信息”出現(xiàn),容易使東方文化與西方文化碰撞、高雅文化與庸俗文化沖突、積極文化與消極文化對(duì)戰(zhàn),而這些微文化傳播現(xiàn)象延伸到大學(xué)校園,必然會(huì)影響到大學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇,從而使他們?cè)诳创鐣?huì)、追求人生目標(biāo)時(shí),價(jià)值取向由單一向多元化轉(zhuǎn)變。
(二)大學(xué)生價(jià)值判斷容易功利化
微文化傳播信息的多元化,使得大學(xué)生能夠接觸到各種各樣的價(jià)值形態(tài),加上社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值取向的功利化傾向,也使得大學(xué)生的價(jià)值判斷極易功利化。其一,由于微文化傳播以互聯(lián)網(wǎng)為依托,具有明顯的交互性特征,極大地影響著大學(xué)生的價(jià)值判斷。大學(xué)生如果長(zhǎng)期關(guān)注并發(fā)布和傳播各種千奇百怪的“微內(nèi)容”,不但會(huì)刺激他們追求時(shí)尚和個(gè)性的心理需求,而且會(huì)滋長(zhǎng)他們不切實(shí)際的消費(fèi)欲望,這必然會(huì)使一些大學(xué)生的消費(fèi)觀不斷超前、價(jià)值判斷日益功利化。其二,網(wǎng)絡(luò)具有匿名性等特點(diǎn),廣大網(wǎng)民能夠通過(guò)各種微媒體平臺(tái)自由發(fā)聲,從而導(dǎo)致各種功利化的價(jià)值觀念很容易被即將步入社會(huì)的大學(xué)生所接受。如手機(jī)微信等應(yīng)用程序的誕生,使微文化傳播更加即時(shí)、便捷,大學(xué)生在微文化傳播中更顯得積極主動(dòng),很多功利化的價(jià)值觀念對(duì)他們具有很強(qiáng)的吸引力。其三,由于微載體時(shí)時(shí)在變化、微內(nèi)容時(shí)時(shí)在更新、微主體時(shí)時(shí)在成長(zhǎng),大學(xué)生的價(jià)值判斷也必然會(huì)隨之發(fā)生變化,尤其是微主體的個(gè)性化、微傳播的交互性特點(diǎn),使各種利己主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等不良的價(jià)值觀內(nèi)容充斥于微文化傳播過(guò)程中,導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀選擇容易滑向功利主義,在追求人生目標(biāo)時(shí),往往更看重個(gè)人發(fā)展、眼前利益和個(gè)人價(jià)值。
(三)大學(xué)生價(jià)值選擇容易模糊迷失
微文化的興起和發(fā)展,既充實(shí)了網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容,又拓展了人們的價(jià)值選擇平臺(tái)。面對(duì)多樣化的價(jià)值形態(tài),作為即將步入社會(huì)的大學(xué)生,很容易在價(jià)值選擇時(shí)模糊迷失。一般而言,一個(gè)時(shí)代真正有意義的訊息并不是媒介所傳播的具體內(nèi)容,而是其所蘊(yùn)含的人類思想的靈光和對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的影響。微文化的價(jià)值不在于其具體內(nèi)容,而是蘊(yùn)含在其中的網(wǎng)民智慧和思想,它來(lái)自社會(huì)同時(shí)又深刻地影響和塑造著人類思想〔1〕。在現(xiàn)實(shí)生活中,微文化傳播的各個(gè)群體或個(gè)體的思想意識(shí)和價(jià)值觀念不盡相同,既有積極的價(jià)值觀,也有消極甚至反動(dòng)的價(jià)值觀,這容易導(dǎo)致心智尚未成熟的大學(xué)生在進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)認(rèn)知模糊甚至迷失方向。另外,微文化的傳播內(nèi)容形形色色,特別是通過(guò)微信、微博、微電影、微視頻等微載體發(fā)布和散播的個(gè)人主義思潮甚至是虛假的“微內(nèi)容”,極易干擾大學(xué)生的價(jià)值選擇取向,導(dǎo)致他們?cè)谶M(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)容易模糊迷失。
(四)大學(xué)生價(jià)值主體意識(shí)自我化
在微文化背景下,各種微節(jié)目、微內(nèi)容等都呈現(xiàn)出個(gè)性化特點(diǎn),大學(xué)生能夠根據(jù)各自的興趣愛(ài)好,通過(guò)微電影、微信、微博、微視頻等微載體的信息庫(kù)自主地選擇微內(nèi)容。通過(guò)微平臺(tái),大學(xué)生每天都能夠接觸到各類信息,不僅能夠?qū)Ω黝愋畔⒆杂傻匕l(fā)表意見(jiàn),與信息的傳遞者進(jìn)行即時(shí)互動(dòng)和交流,而且還可以根據(jù)自己對(duì)微平臺(tái)的喜好程度自主選擇各類微載體,追求屬于他們自己的信仰和理想。當(dāng)代大學(xué)生這種價(jià)值主體意識(shí)的自我化趨向,雖然在一定程度上可以培養(yǎng)大學(xué)生的自信心和自主自立意識(shí),但是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和各種經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,很多大學(xué)生往往只關(guān)注自我、強(qiáng)調(diào)自我,沒(méi)有關(guān)心社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任感。顯然,以上這些問(wèn)題和現(xiàn)象的存在對(duì)國(guó)家和民族是危險(xiǎn)的,必須加以扭轉(zhuǎn)。
(一)充分利用微媒體,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生思想教育中的主導(dǎo)作用
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)主流的價(jià)值觀念,是中國(guó)特色社會(huì)主義在價(jià)值層面的集中體現(xiàn)。高校作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地,其思想政治教育工作的重點(diǎn)就是鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生價(jià)值選擇過(guò)程中的主導(dǎo)地位。首先,高校思想政治教育者必須充分利用微信、微博、微視頻、微電影等微媒體宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以更加便捷的方式對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行常態(tài)化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。其次,高校要積極建設(shè)校園微平臺(tái),廣泛開(kāi)展積極健康的“微話題”、“微知識(shí)”討論,著力培育理性和建設(shè)性聲音,這樣做能夠促進(jìn)大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,進(jìn)而使他們能夠逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀去明辨是非、甄別美丑,防止西方不良文化對(duì)其思想的侵蝕。再次,高校要通過(guò)微信、微博等微媒體將文化知識(shí)傳播與社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),以增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(二)完善監(jiān)管機(jī)制,提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性
各高校必須通過(guò)制度建設(shè),對(duì)各種微媒體傳播“微信息”、“微輿論”的過(guò)程進(jìn)行強(qiáng)有力的監(jiān)管。其一,各高校必須建立健全有利于微文化健康傳播的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,經(jīng)常性地組織和開(kāi)展各種“微教育”、“微宣傳”等活動(dòng)。當(dāng)前,我國(guó)高校普遍都開(kāi)通了官方微博,甚至很多大學(xué)的院系、學(xué)科專業(yè)和有影響力的學(xué)生團(tuán)體也都開(kāi)通了官方微博??梢?jiàn),我國(guó)高校在運(yùn)用微媒體開(kāi)展思想政治教育工作時(shí)具有很強(qiáng)的創(chuàng)新精神。但是,由于一些高校微文化監(jiān)管機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制不健全,使得部分學(xué)校官方微博開(kāi)通之后,也出現(xiàn)了一系列問(wèn)題,如宣傳的“微內(nèi)容”沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化需求,宣傳的“微語(yǔ)言”不通俗易懂,從而降低了校園微文化對(duì)學(xué)生的吸引力。因此,高校必須加強(qiáng)對(duì)校園微文化的監(jiān)管,充分利用微媒體開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育。其二,高校要科學(xué)把握“微信息”的傳播特點(diǎn),構(gòu)建全天候的校園微文化引導(dǎo)機(jī)制。微媒體為高校思想政治教育者和大學(xué)生之間提供了交流互動(dòng)的平臺(tái),不僅使教育者能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的不良思想、不良價(jià)值觀等,而且還可以將一些現(xiàn)實(shí)生活事件作為教育案例,加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)知。其三,各高校要依法管控和治理校園網(wǎng)絡(luò),通過(guò)“微教育”、“微宣傳”等形式建立科學(xué)長(zhǎng)效、安全文明的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督管理體系,使校園微文化健康發(fā)展,進(jìn)而逐步提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。
(三)積極借助微媒體平臺(tái),提高大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性
全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作,既是高校思想政治教育的大勢(shì)所趨,也是教育實(shí)踐的發(fā)展方向〔2〕。高校思想政治教育者在提高大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺(jué)性的過(guò)程中,必須通過(guò)以下幾個(gè)方面利用好微媒體平臺(tái):一是要著力建設(shè)既符合教育要求,又體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向的微文化精品。作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的組織者、引導(dǎo)者,高校思想政治教育者必須了解微信、微博等微媒體的傳播特點(diǎn),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂,加強(qiáng)“微信息”、“微知識(shí)”傳播的實(shí)踐創(chuàng)新,努力打造出更多蘊(yùn)含中華民族精神底蘊(yùn)、傳承愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神、弘揚(yáng)紅色精神的微文章和微文學(xué)作品等。二是要建設(shè)一支充滿正能量的校園微文化意見(jiàn)領(lǐng)袖隊(duì)伍,以激發(fā)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。高校微文化意見(jiàn)領(lǐng)袖既包括思想政治教育者,也包括大學(xué)生輔導(dǎo)員,還包括優(yōu)秀學(xué)生干部和品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。這些校園微文化意見(jiàn)領(lǐng)袖既要有良好的微媒體素養(yǎng),又要有正確的價(jià)值觀和良好的思想道德情操,還要懂得微文化的傳播規(guī)律。只有這樣,校園微文化意見(jiàn)領(lǐng)袖才能正確引導(dǎo)校園微媒體輿論。三是要鼓勵(lì)大學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用微媒體創(chuàng)新“微內(nèi)容”,使他們逐漸成為校園優(yōu)秀微文化的原創(chuàng)者。作為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)接班人的大學(xué)生,理應(yīng)自覺(jué)提高自身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新各類先進(jìn)微文化的能力,并能從先進(jìn)微文化中吸收有益的“微知識(shí)”和“微信息”,然后通過(guò)微媒體平臺(tái)向校園乃至全社會(huì)傳播優(yōu)秀微文化展現(xiàn)的正能量。
(四)把握微文化傳播規(guī)律,不斷創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方式
首先,微文化是一種新型的信息傳播和人際溝通樣態(tài),運(yùn)用其對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí),必須充分尊重和把握微文化特有的傳播規(guī)律,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方式方法的創(chuàng)新,即從傳統(tǒng)的“空洞說(shuō)教式”向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“平民宣傳式”轉(zhuǎn)變,以切實(shí)提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的吸引力和感染力。其次,高校要在各種“微媒體”平臺(tái)上設(shè)立紅色專欄、馬克思主義理論專欄和先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)直播專欄等,以有利于培育大學(xué)生正確的價(jià)值取向。再次,各高校可以借鑒互聯(lián)網(wǎng)貼吧、論壇等平臺(tái)傳播的成功經(jīng)驗(yàn),在校園“微平臺(tái)”上建立虛擬社區(qū),讓大學(xué)生圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀以跟帖、在線互動(dòng)等方式進(jìn)行互動(dòng)交流,從而實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的入耳入腦入心。此外,高校要充分運(yùn)用微文化傳播個(gè)性化和小眾化特點(diǎn),針對(duì)各類受眾群體的興趣愛(ài)好和多樣化需求,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀用一些個(gè)性化的表達(dá)方式展現(xiàn)在大學(xué)生面前,以使其更容易被大學(xué)生所接受。最后,高校要充分運(yùn)用微文化傳播社會(huì)影響力廣泛的優(yōu)勢(shì),積極借助各類校園“微平臺(tái)”,宣傳各類發(fā)生在大學(xué)校園的先進(jìn)典型事例,發(fā)揮榜樣帶動(dòng)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行中的重要作用。
(五)加強(qiáng)微媒介素養(yǎng)教育,提升大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知能力
簡(jiǎn)單地說(shuō),媒介素養(yǎng)是指人們能夠正確分辨、科學(xué)選擇、建設(shè)性和創(chuàng)新性運(yùn)用各類紛繁復(fù)雜的媒介信息的能力。高校要提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知能力,就必須充分發(fā)揮校園微媒介的傳播作用,從加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育、培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)微媒介的批判性思維、引導(dǎo)他們科學(xué)看待微文化傳播等方面下工夫。一是要大力加強(qiáng)大學(xué)生微媒介素養(yǎng)教育,提高他們運(yùn)用微媒介認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力。高校要科學(xué)設(shè)置有關(guān)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的課程,積極通過(guò)校園網(wǎng)向大學(xué)生傳播文明健康的微媒介知識(shí),使他們從微媒介教育中獲得有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“微內(nèi)容”。二是要著力培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)微媒介的批判性思維,通過(guò)微平臺(tái)區(qū)分自己的價(jià)值觀是正確的還是扭曲的,從而加深他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。大學(xué)生對(duì)微媒介的批判性思維是指大學(xué)生能夠理性而正確地“區(qū)分媒介事實(shí)和現(xiàn)實(shí),而不是將二者混為一談”〔3〕。大學(xué)生要明辨微媒介的事實(shí)和現(xiàn)實(shí),用科學(xué)懷疑的態(tài)度對(duì)待紛繁復(fù)雜的微信息,逐步提高自身選擇微信息時(shí)“去偽存真”、“去粗取精”的能力,從而培育起正確的價(jià)值觀。三是要積極引導(dǎo)大學(xué)生理性認(rèn)識(shí)和科學(xué)看待微文化傳播,充分運(yùn)用微文化傳播的積極因素認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于急速轉(zhuǎn)型期,各類社會(huì)思潮和文化的傳播都被不同利益群體影響和控制著,因此,大學(xué)生要對(duì)網(wǎng)絡(luò)微文化傳播持有審慎性態(tài)度,不斷提高自身對(duì)各類微媒介傳播的價(jià)值判斷能力。除此之外,大學(xué)生還應(yīng)增強(qiáng)自控、自律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,充分運(yùn)用微文化傳播的積極因素,創(chuàng)造出有利于社會(huì)的“微內(nèi)容”,在提高自身認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能力的同時(shí),力爭(zhēng)做一位優(yōu)秀的微文化傳播者,使校園優(yōu)秀微文化釋放的正能量影響更多的人。
〔1〕張東.互聯(lián)網(wǎng)微內(nèi)容對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用與影響研究〔J〕.理論探索,2010(1):19-24.
〔2〕宋守信.常態(tài)社會(huì)微文化背景下思想政治工作思考〔J〕.思想政治工作研究,2010(4):9-11.
〔3〕宮淑紅,張潔.媒介素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐〔M〕.濟(jì)南:山東人民出版社,2010:32.
責(zé)任編輯芳曄
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1009-1203(2016)05-0116-04
2016-08-16
雷青松(1978-),男,瑤族,湖南新寧人,中共桂林市委黨校黨史黨建與哲學(xué)教研室副教授,天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院博士研究生,研究方向?yàn)辄h的建設(shè)與思想政治教育。