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      基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)內(nèi)容的確定
      ——以《爸爸的花兒落了》為例

      2016-02-11 08:41:00王碧峰
      教學(xué)月刊(中學(xué)版) 2016年36期
      關(guān)鍵詞:英子筆者爸爸

      王碧峰

      (青田縣教育局教研室,浙江青田 323900)

      基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)內(nèi)容的確定
      ——以《爸爸的花兒落了》為例

      王碧峰

      (青田縣教育局教研室,浙江青田 323900)

      【編者按】

      在“學(xué)科團(tuán)隊(duì)”欄目中,我刊關(guān)注了多個(gè)浙江省高中語文網(wǎng)絡(luò)名師工作室,本期我們關(guān)注浙江省初中語文網(wǎng)絡(luò)名師工作室——王碧峰特級教師網(wǎng)絡(luò)名師工作室。在線上線下的教研活動(dòng)中,王碧峰特級教師名師工作室聚焦教學(xué)熱點(diǎn)、難點(diǎn),注重讓學(xué)員在學(xué)習(xí)、交流與反思中提升專業(yè)素養(yǎng)。以下兩篇文章是工作室成員近期在“語文教學(xué)內(nèi)容確定”方面的研究成果。

      對一線教師來說,將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),更符合日常的工作習(xí)慣。初中語文教學(xué)可參照高中語文學(xué)科的核心素養(yǎng)的架構(gòu),從語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與理解等四個(gè)方面來確定教學(xué)內(nèi)容。

      語文核心素養(yǎng);教學(xué)內(nèi)容;《爸爸的花兒落了》

      2016年9月13日,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”研究成果正式發(fā)布。該研究成果將中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。課題負(fù)責(zé)人指出,在教育實(shí)踐中落實(shí)核心素養(yǎng)有三個(gè)途徑:一是課程改革,二是教學(xué)實(shí)踐,三是教育評價(jià)。對一線教師來說,將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),更符合日常的工作習(xí)慣。目前,義務(wù)教育階段的語文學(xué)科核心素養(yǎng)還沒有定論,但修訂中的“高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)”(目前已形成初稿,以下簡稱“高中新課標(biāo)”)對高中語文學(xué)科的核心素養(yǎng)已有初步架構(gòu),即:語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與理解。這樣的架構(gòu)為初中語文教學(xué)提供了重要的參考和借鑒。以下筆者嘗試從這四個(gè)方面來確定《爸爸的花兒落了》的教學(xué)內(nèi)容。

      一、語言建構(gòu)與運(yùn)用

      按“高中新課標(biāo)”的界定,語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中,通過主動(dòng)的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn),在具體的語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。這里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生通過語言實(shí)踐,掌握語言規(guī)律,最后形成正確運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行溝通的能力。因此,在課堂教學(xué)中,教師要通過設(shè)置言語活動(dòng),讓學(xué)生去實(shí)踐,去觸摸語言文字本身,促使學(xué)生學(xué)以致用。

      在《爸爸的花兒落了》一文中,寫英子在一年級賴床挨打以后再也不遲到的事時(shí),有這樣一段話:

      后來怎么樣了,我已經(jīng)不記得,因?yàn)槟鞘橇暌郧暗氖铝?。只記得,從那以后,到今天,每天早晨我都是等待在校工開大鐵柵欄校門的學(xué)生之一。

      “每天早晨我都是等待在校工開大鐵柵欄校門的學(xué)生之一”,這句話大家基本上都是解讀為英子再也不遲到了,筆者之前也一直這么理解,因?yàn)榻虒W(xué)參考書上明確寫著:“通過憶述探病時(shí)爸爸說的一番話,特別是囑咐她不要遲到,引出六年前因賴床不起受爸爸懲罰以及自己以后上學(xué)從不遲到的情形?!边@句話似乎沒有特別的價(jià)值,只是告訴大家爸爸的教育有了效果。但最近筆者重新執(zhí)教這篇課文時(shí),突然迸出這么一個(gè)念頭:既然只是告訴爸爸的教育有了效果,為什么不簡單地交待一句“從此,我再也沒有遲到過”,而要花這么多筆墨又寫了后面一大段文字呢?

      冬天的早晨站在校門前,戴著露出五個(gè)手指的那種手套,舉了一塊熱乎乎的烤白薯在吃著;夏天的早晨站在校門前,手里舉著從家里花池里摘下的玉簪花,預(yù)備送給親愛的韓老師,是她教我跳舞的。

      帶著這份疑問,筆者細(xì)讀課文后發(fā)現(xiàn):“每天早晨我都是等待在校工開大鐵柵欄校門的學(xué)生之一”這句話,其實(shí)傳達(dá)的是英子從此以后不但不遲到,而且還早到的意思。不遲到和早到,是對待上學(xué)兩種截然不同的態(tài)度?;谶@樣的解讀,筆者在教學(xué)中設(shè)置了這么一個(gè)問題:“從‘每天早晨我都是等待在校工開大鐵柵欄校門的學(xué)生之一’這句話開始,到‘是她教我跳舞的’,說的意思無非就是‘我再也沒有遲到過’,把這一段文字改為‘我再也沒有遲到過’,可以嗎?”

      設(shè)置這一問題的意圖是,引導(dǎo)學(xué)生通過比較發(fā)現(xiàn):原文寫的是英子是早到的學(xué)生之一,這表現(xiàn)的是英子積極向上的態(tài)度,而不遲到只是被爸爸的威嚴(yán)震懾不得不在上課前趕到,是無奈之舉,是消極應(yīng)對。通過上下文閱讀,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)英子對這樣的一個(gè)個(gè)早晨,內(nèi)心是快樂的,是享受的。這可以通過“記得”“不記得”一組詞讀出:六年前別的事都不記得了,而對這樣的一個(gè)個(gè)早晨記憶猶新,連“戴著露出五個(gè)手指的那種手套”“吃著熱乎乎的烤白薯”“手里舉著從家里花池里摘下的玉簪花”這樣的細(xì)節(jié)都?xì)v歷在目,“熱乎乎的烤白薯”“玉簪花”等都是給人帶來溫暖和愉悅的事物。因此,這一段文字是絕不能改的,它表現(xiàn)了爸爸的教育在英子幼小的心靈中激起了陣陣漣漪,使她在以后的生活學(xué)習(xí)中能夠主動(dòng)地嚴(yán)格要求自己,并且享受積極上進(jìn)帶來的心靈愉悅。

      所以,教師要于無疑處設(shè)疑,培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的敏感,讓學(xué)生通過觸摸文字的靈魂,解讀文字背后的主人公的心情,從而在平時(shí)的言語實(shí)踐中培養(yǎng)良好的語感,學(xué)會(huì)正確運(yùn)用祖國語言文字。

      二、思維發(fā)展與提升

      思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升?!八季S是言語的內(nèi)容,言語是思維的載體和形式”,培養(yǎng)學(xué)生的一般思維能力不是語文學(xué)科的責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生的言語思維,在語言實(shí)踐中提升思維品質(zhì)才是語文不可推卸之責(zé)。[1]

      在《爸爸的花兒落了》的備課過程中,筆者深深地為英子的堅(jiān)強(qiáng)而感到心疼,一個(gè)十二三歲的小姑娘,在忽聞爸爸去世的噩耗時(shí),能做到處亂不驚,能做到鎮(zhèn)定安靜,能做到不哭不鬧,那是多么不容易。按年齡,她本該在父母懷里撒嬌,可她卻不得不擔(dān)負(fù)起照顧年幼的弟弟妹妹的責(zé)任,她的童年隨著爸爸的離世也永遠(yuǎn)地失去了。讀到這里,筆者靈光一閃,英子曾經(jīng)是一個(gè)多么愛哭鼻子的小姑娘,你看:當(dāng)爸爸打她時(shí),她哭了;當(dāng)老師讓她靜默時(shí),她哭了;開畢業(yè)典禮時(shí),她又哭了。這么愛哭的小女孩,在發(fā)生爸爸病逝這樣的重大變故前,卻不哭了?從哭到不哭,不正是英子成長的足跡,就像“泣”字,擦了表示眼淚的“三點(diǎn)水”不就“立”了嗎?對,就圍繞“哭”來建構(gòu)課堂的教學(xué)活動(dòng)。順著這樣的思路,筆者在教學(xué)中讓學(xué)生討論:“這么一個(gè)愛哭鼻子的小女孩,就在昨天,還在為上臺(tái)發(fā)言沒有爸爸在身邊而感到害怕,真的能在一天之間有這么大的變化嗎?在聽到爸爸病逝的噩耗時(shí),真的能做到不哭嗎?”同時(shí),筆者提供給學(xué)生林海音自傳《江南舊影》中的一段話:

      我永遠(yuǎn)忘不了我第一次回來的情景,屘(mǎn,方言“小兒子”)嬸拉看我的手哭著說:“轉(zhuǎn)來好,轉(zhuǎn)來好,你的爸爸和屘叔怎么就沒有轉(zhuǎn)來的命呢?”我忍不住失聲痛哭,哭盡了我心中的委屈——屘叔和爸爸死在異鄉(xiāng)以后,我們所受到的委屈,一股腦兒,都從心底涌上來。

      英子到30歲時(shí)想起爸爸的病逝還忍不住失聲痛哭,可當(dāng)時(shí)英子乍一聽到爸爸病逝怎么就能做到不哭呢?這可能嗎?文中她寫的是真的嗎?在討論中,筆者再引入了一段林海音在《城南舊事·代序》中的一段話:

      收集在這里的幾篇故事,是有連貫性的,讀者們別問我哪是真哪是假,我只要讀者分享我一點(diǎn)緬懷童年的心情。每個(gè)人的童年不都是這樣愚騃而神圣嗎?

      結(jié)合這段話,筆者告訴學(xué)生:這是一篇小說,小說是可以虛構(gòu)的,但作者告訴我們緬懷童年的心情是真的。接著筆者提問:除了這,本文中還有什么是真的?追問,使學(xué)生多角度地思考小說的主旨。

      “從哭到不哭再到不可能不哭”的探討,使學(xué)生在搜索相關(guān)情節(jié)、品味有關(guān)文字的過程中,讀懂小說的主題,加深對小說的思考與理解。這樣有助于學(xué)生在層層深入的教學(xué)活動(dòng)中探討主旨,認(rèn)識(shí)文體特征,從而發(fā)展言語思維,提升思維品質(zhì)。

      三、審美鑒賞與創(chuàng)造

      審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。語文活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的載體,教師要在教學(xué)中尋找這些審美點(diǎn)與鑒賞點(diǎn),再巧妙設(shè)計(jì)成活動(dòng),創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生體驗(yàn)、欣賞、評價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)。

      在《爸爸的花兒落了》一文中,筆者發(fā)現(xiàn)英子冬夏早晨在等待校工開大鐵柵欄校門的這段話中,重復(fù)用了一個(gè)動(dòng)詞“舉”。這是作者的無意之舉還是有意為之?筆者決定讓學(xué)生好好地賞析一番,于是設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):

      請?jiān)谙旅胬ㄌ柪锾顚懬‘?dāng)?shù)膭?dòng)詞。

      冬天的早晨站在校門前,戴著露出五個(gè)手指的那種手套,( )了一塊熱乎乎的烤白薯在吃著;夏天的早晨站在校門前,手里( )著從家里花池里摘下的玉簪花,預(yù)備送給親愛的韓老師,是她教我跳舞的。

      按照平時(shí)的語言習(xí)慣,第一個(gè)括號學(xué)生會(huì)填“拿”,第二個(gè)會(huì)填“捧”,然后教師可追問:“評論家說林海音是很擅長使用動(dòng)詞的,這么擅長使用動(dòng)詞的作家怎么會(huì)重復(fù)用同一個(gè)動(dòng)詞呢?”學(xué)生一下子會(huì)說不出個(gè)所以然來。在教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生比較“拿”“捧”和“舉”的區(qū)別,還適時(shí)讓一個(gè)學(xué)生示范“拿”“捧”和“舉”這幾個(gè)動(dòng)作。在形象直觀的示范下,學(xué)生感受到三個(gè)動(dòng)詞最大的區(qū)別是:“舉”要往上托,人要挺起來,給人的感覺是積極向上的、是享受的、是幸福的。這對上文中談到的“為什么不能改這段話”是一個(gè)有力的補(bǔ)充。

      一個(gè)不引人注目的動(dòng)詞,卻能讓學(xué)生感受到漢字獨(dú)特的美,體會(huì)到語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美。這有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情,同時(shí),這樣一個(gè)富有創(chuàng)意的教學(xué)活動(dòng),也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,即以自己獨(dú)特的眼光,從一個(gè)看似不起眼的詞,發(fā)現(xiàn)其中的別有洞天。

      四、文化傳承與理解

      文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力,以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。語文不僅是文化的載體,它本身就是文化的重要組成部分。語文在傳承文化方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,教師要努力挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素,營造具有濃厚文化氣息的教學(xué)氛圍。

      如在《爸爸的花兒落了》一文中,爸爸對英子嚴(yán)厲的愛,正是中國的傳統(tǒng)文化在爸爸身上的體現(xiàn):“養(yǎng)不教,父之過”,自古以來,父親在孩子的教育中充當(dāng)著極其嚴(yán)厲的角色,因此才會(huì)有嚴(yán)父慈母之說。當(dāng)然,在教學(xué)中,我們并不是要讓學(xué)生知道英子的爸爸有多么嚴(yán)厲,而是要讓學(xué)生體會(huì)爸爸嚴(yán)厲背后的愛:英子賴床時(shí)嚴(yán)厲懲罰是愛,打了以后送夾襖送銅板是愛(爸爸為什么要親自送,而不是讓宋媽送,這是一份多么深沉的愛呀)?!昂⒆臃稿e(cuò)后,情緒往往會(huì)比較低落,心情往往也會(huì)受到影響,父母在批評孩子后,應(yīng)及時(shí)給孩子一些心理上的安慰……這樣就會(huì)讓孩子感到,雖然他們犯了錯(cuò),但家長還是愛他們的,也還是信任他們的?!卑职执蛴⒆樱鞘呛掼F不成鋼,可打在孩子身上,疼在自己的心上,所以才會(huì)在英子到校不到五分鐘就迫不及待地趕到學(xué)校。這其實(shí)是父親的一份擔(dān)心,擔(dān)心自己下手重了,趕過來就是想來看看孩子,及時(shí)撫慰孩子的心靈,讓她明白爸爸還是一如既往地愛她的。雖然爸爸沒說一句話,但其中的深情不言而喻。

      又如爸爸讓英子去銀行匯款,英子很害怕,但爸爸還是堅(jiān)持讓她去做。天下的父母誰不心疼自己的孩子,可是孩子終究有一天會(huì)離開,特別是當(dāng)時(shí)父親已經(jīng)身患重病,更是急著催促孩子長大。這其中又飽含了爸爸多少的無奈和深切的期望。對此,筆者在教學(xué)中適時(shí)地引用了英國著名心理學(xué)家西爾維亞說的話“這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛”,再結(jié)合文章來理解“分離”的意思。這樣,學(xué)生對父親的愛理解得更加透徹了。然后,筆者讓學(xué)生找出爸爸對英子說的四句話:

      (1)“英子,不要怕,無論什么困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了?!?/p>

      (2)“沒有爸爸,你更要自己管自己,并且管弟弟和妹妹,你已經(jīng)大了,是不是?”

      (3)“不要怕,英子,你要學(xué)做許多事,將來好幫著你媽媽。你最大?!?/p>

      (4)“闖練,闖練,英子。”

      接著,筆者讓學(xué)生說說英子有沒有聽懂爸爸的話。在學(xué)生找到相關(guān)的語句后,筆者在電影《菊次郎的夏天》的插曲《母親》的配樂中,深情地說:“我們有理由相信,在今后的人生中,當(dāng)英子遇到人生難題徘徊傷感時(shí),她一定會(huì)想起親愛的爸爸對她說的這些話?!痹诖嘶A(chǔ)上,教師出示:

      在英子每一次遇到困難時(shí),她一定會(huì)想起那句——___________

      在英子看到瘦雞妹妹搶燕燕的玩意兒時(shí),她一定會(huì)想起那句——___________

      在英子害怕做沒做過的事時(shí),她一定會(huì)想起那句——___________

      在英子每一次想退縮時(shí),她一定會(huì)想起那句——___________

      橫線上讓學(xué)生填寫爸爸說的四句話并讀出來。在傷感低沉的音樂聲中,學(xué)生一定不僅僅是用口在讀,更是用心在讀,在他們今后的人生中,當(dāng)他們遇到困難時(shí),會(huì)情不自禁地想起英子爸爸的那句話:“不要怕,無論什么困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了?!边@就是文化,這就是文化的傳承,這就是文化的浸潤。

      當(dāng)然,在教學(xué)中,每一堂課對核心素養(yǎng)的四個(gè)方面并不是平均使力的,可能有的課只涉及一個(gè)方面,有的課可以做到關(guān)照到四個(gè)方面。這不能一概而論,需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。

      [1]林忠港.提升學(xué)生的言語思維品質(zhì)[J].語文教學(xué)通訊,2016(5B):14.

      (責(zé)任編輯:方龍?jiān)疲?/p>

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