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      以學(xué)情為起點(diǎn)確定古詩詞教學(xué)內(nèi)容
      ——以辛棄疾的《鷓鴣天·代人賦》的教學(xué)為例

      2016-04-10 08:00:26趙建英
      教學(xué)月刊(中學(xué)版) 2016年36期
      關(guān)鍵詞:鷓鴣天辛棄疾學(xué)情

      趙建英

      (青田縣第二中學(xué),浙江青田 323900)

      以學(xué)情為起點(diǎn)確定古詩詞教學(xué)內(nèi)容
      ——以辛棄疾的《鷓鴣天·代人賦》的教學(xué)為例

      趙建英

      (青田縣第二中學(xué),浙江青田 323900)

      語文教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定,要從“具體情境中的這一班學(xué)生,乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生”出發(fā)。以學(xué)情為起點(diǎn)的古代詩詞教學(xué),應(yīng)該著重于學(xué)生“不了解”“不關(guān)注”“讀不好”的內(nèi)容,真正引導(dǎo)學(xué)生讀好“這一篇”。

      古代詩詞教學(xué);教學(xué)內(nèi)容確定;學(xué)情

      語文教學(xué)內(nèi)容是語文教學(xué)層面的概念,它要同時(shí)面對(duì)兩個(gè)問題:一是針對(duì)具體情境中的這一班學(xué)生,乃至一組、一個(gè)學(xué)生,為使他們更有效地達(dá)成既定的課程目標(biāo),“實(shí)際上需要教什么”;二是為使具體情境中的這一班學(xué)生,乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生能更好地掌握既定課程內(nèi)容,“實(shí)際上最好用什么去教”。[1]由此可見,語文教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定,要從“具體情境中的這一班學(xué)生,乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生”出發(fā)。這給我們語文教師選擇“教什么”指明了道路。以下筆者以辛棄疾的《鷓鴣天·代人賦》(陌上柔桑破嫩芽)為例,探討如何以學(xué)情為起點(diǎn)來確定古詩詞的教學(xué)內(nèi)容。

      一、講解:從“不了解”到“了解”

      古代詩詞所蘊(yùn)含的思想感情,是通過語言文辭表達(dá)出來的,而這些語辭是歷史的產(chǎn)物,與今天相隔較遠(yuǎn)。所以欣賞古代詩歌,要通過準(zhǔn)確解讀詩句、文辭來理解詩歌的內(nèi)容。

      首先,要讀對(duì)文字的音和義?!耳p鴣天·代人賦》里的哪些詞語可能會(huì)成為學(xué)生理解的障礙?“沽”這個(gè)文言詞語的理解,學(xué)生是可以通過查字典獨(dú)立解決的。若能在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)成語“沽名釣譽(yù)”,不僅可使學(xué)生理解更到位,而且可使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用?!皷|鄰蠶種已生些”中的“些”怎么理解呢?《古代漢語詞典》中有“xiē”和“suò”兩個(gè)讀音,前者有“少許”的意思,后者是《楚辭》中的句末語氣詞。從詩句的意思上來看,“少許”是可以解釋的:東鄰家的蠶卵已孵化出了少許的蠶蟻了?!熬淠┲~”也是可以解釋的:東鄰家的蠶卵已孵化出蠶蟻了。怎么讀呢?這時(shí),需要給學(xué)生講一點(diǎn)有關(guān)《鷓鴣天》這一詞牌的格律知識(shí):雙調(diào)五十五字,前后闋各三平韻,一韻到底。根據(jù)這一格律要求,上闋的“芽”“些”和“鴉”都應(yīng)該押韻,所以教材注釋為“sā,句末語氣詞”。下文中的“路橫斜”與“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中的“斜”一樣,可以讀作“xiá”,也是基于詩詞格律押韻方面考慮的。

      其次,要理解一些特殊的文言詞匯。如“彈劾”“解官歸居”等詞語,是需要有一定的文化背景才能理解的。“彈劾”是“君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀”;“解官歸居”是指“古代官員被罷官閑居”,而不是官員如陶淵明般“主動(dòng)辭官歸隱”,也有別于古代官員的降職遠(yuǎn)調(diào)。如果對(duì)這些意思不理解或理解錯(cuò)了,會(huì)影響對(duì)詩詞情感的準(zhǔn)確體驗(yàn)。

      再次,要理解文言獨(dú)特的言語表達(dá)形式。古詩詞為了使表達(dá)詩意和音韻和諧,會(huì)適當(dāng)調(diào)整一些語句的表達(dá)順序。只有懂得這一點(diǎn),才能真正理解詩句的內(nèi)容。學(xué)生對(duì)“平岡細(xì)草鳴黃犢”“山遠(yuǎn)近,路橫斜”的理解可能會(huì)有困惑,甚至有人懷疑“路橫斜”是詩人喝醉了后的迷離所見。造成這樣的誤讀,是因?yàn)閷W(xué)生不懂得詩詞獨(dú)特的言語表達(dá)形式。其實(shí),只要仔細(xì)分析一下句子的結(jié)構(gòu)(“平岡細(xì)草黃犢鳴”“遠(yuǎn)近山,橫斜路”),這兩句的意思便會(huì)明了。如果學(xué)生因此而懂得詩詞的表達(dá)方式“被發(fā)明出來就是為了滿足我們內(nèi)心一種特別的需要,以使一些美妙的時(shí)刻、一些特殊的感覺和印象在我們的內(nèi)心得以駐留和延長”[2]331,那么,還可以豐富學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)。

      二、點(diǎn)撥:從“不關(guān)注”到“關(guān)注”

      有些作品的精妙處,不在整個(gè)詩篇的優(yōu)美、渾成,而在于一聯(lián)、一句之美,甚至一字一詞之妙,以小見大,著重表現(xiàn)自然界或生活中不為常人所注意的瞬間之美、新奇之美。在閱讀時(shí)一定要對(duì)這些寫景佳句多加涵泳、玩賞,拼出其精微的詩藝來。讀古代詩詞,應(yīng)該“關(guān)注”什么呢?

      首先,要關(guān)注詩詞本身。閱讀,首先是閱讀“這一篇”,而不是“這一些”。學(xué)生作為特殊的讀者,是通過學(xué)習(xí)某一特定文本,不僅理解、感受“這一篇”,更主要的是以此獲得、提高閱讀“這一類”的能力。因此,真正閱讀“這一篇”是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行的關(guān)于《鷓鴣天》的初讀體驗(yàn)調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn)不少游離文本的隨意解讀,即只關(guān)注局部個(gè)別詞或注釋等資料的“高鈣(概)片”式貼標(biāo)簽,如:“這首詞給人一種被解官歸居時(shí)的抑郁感,‘愁’‘薺’表明作者一種心境凄涼、懷才不遇的孤獨(dú)感傷”;“‘鳴’字用得好,寫出了黃犢的叫聲,有一種悲傷的感覺”;“詩中的‘愁’字用得好,結(jié)合當(dāng)時(shí)下雨的環(huán)境和詩人被解官的經(jīng)歷,可以看出詩人心中的不滿和憤恨”;“‘鷓’字在詩歌中常用于表達(dá)思鄉(xiāng)之情,而本詞正是作者遭彈劾解官歸居時(shí)所寫,體現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的歸依與官場的厭棄之情”;“這首詞寫于辛棄疾遭彈劾解官歸居時(shí),表達(dá)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗”;等等。怎么解決?教師要帶領(lǐng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)地細(xì)讀文本,讀好每一個(gè)字,讀懂每一句詩,讀出作者當(dāng)時(shí)的情感世界?!爸挥屑?xì)讀,你才會(huì)讀?!盵2]389

      其次,要關(guān)注詩詞中的生活圖景(意境)。葉嘉瑩教授在《小詞大雅》中說:“詞很大的特征是它不再敘事了,經(jīng)過詩的敘事過程以后,詞把情感直接抓出來變成了畫面?!币痪湓~可能就是一幅畫,一首詞可能就是多個(gè)畫面組合而成的一幅大畫。辛棄疾的這首詞以近乎白描的手法描寫了桑條破芽、蠶卵孵化、平岡細(xì)草連綿、黃犢歡愉、斜日寒林、暮鴉歸巢、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山綿亙、橫橫斜斜的小路蜿蜒、小路盡頭酒旗飄飛、溪頭薺菜花盛開等生活場景,畫面感極強(qiáng)。再細(xì)看這些畫面,每一幅幾乎都充滿了早春的氣息,勃勃有生氣。將這一幅幅獨(dú)立成畫的畫面按鏡頭組合在一起,便是一幅全景式的鄉(xiāng)村春景圖,它“交織著兩種情趣,一是大自然的山水之美,一是人間田園之美。這里的田園和一般山水田園詩中的田園有一點(diǎn)區(qū)別,更多的是家園。它不是暫時(shí)的,客居的,而是屬于自己的心靈的家園?!盵3]13

      再次,要關(guān)注詞中富有表現(xiàn)力的煉字。如“破”“鳴”“點(diǎn)”“有”等詞,就很有嚼頭,因?yàn)樵谶@些文字背后往往隱含著詩人微妙的情感?!捌啤弊?,多數(shù)學(xué)生能夠關(guān)注到一些:形象生動(dòng)地描寫了桑樹抽出嫩芽的動(dòng)態(tài),寫出了春日生氣勃勃的特點(diǎn)。但這樣的感受又好像隔著一層紗,不夠真實(shí)真切。學(xué)生有“不通”處,就可以產(chǎn)生有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容了。一是從關(guān)注詩句的結(jié)構(gòu)理解詩意:“柔桑破嫩芽”,也就是“桑樹柔軟的枝條萌發(fā)出新芽”;二是從關(guān)注詩意所表達(dá)的邏輯理解詩情:“‘嫩’怎能‘破’呢?”孫紹振教授說:“這正是早春的特點(diǎn)所在,也隱約表現(xiàn)了詩人的關(guān)注和發(fā)現(xiàn)?!盵3]13這里有詩人悠閑的心態(tài),有一種默默的體察和喜悅。而“點(diǎn)”字,卻是容易被學(xué)生“不關(guān)注”,他們只把注意力集中到熟悉的意象“斜日”“寒林”“暮鴉”上,并根據(jù)學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》所獲得的語文經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為“斜日寒林點(diǎn)暮鴉”表現(xiàn)的是詩人解官歸居的憂郁和悵惘。而孫紹振老師卻認(rèn)為“這個(gè)‘點(diǎn)’字,用得很有韻外之致”[3]13。如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“點(diǎn)”并從中發(fā)掘隱含在其背后的詩人微妙的情感呢?孫老師的解讀是一段很好的教學(xué)內(nèi)容:“點(diǎn)者,小也,遠(yuǎn)景也。在斜日寒林的空曠背景上,一個(gè)‘點(diǎn)’字,使遙遠(yuǎn)的視覺不但不粗疏,反而成了精致的細(xì)節(jié)?!盵3]13也就是說,傍晚歸巢的暮鴉,在林間或飛或棲的形態(tài)猶如一團(tuán)團(tuán)水墨畫,極有韻味。

      如此教學(xué),不僅能使學(xué)生品味出這首詞的韻味和情味,而且有助于他們提高真實(shí)地細(xì)讀文本的能力。

      三、錘敲:從“不能讀好”到“可以讀好”

      有時(shí)候,面對(duì)一篇好作品,學(xué)生由于生活體驗(yàn)、語文經(jīng)驗(yàn)與作品中的情感有距離,往往會(huì)體會(huì)不到它的“好”,也可能是有所感覺但“讀不好”,這時(shí)就“需要教師通過一定的方式,讓作品能夠感染學(xué)生,使學(xué)生受到感動(dòng)”[2]312。

      就辛棄疾的這首《鷓鴣天》而言,學(xué)生與文本之間的最大距離應(yīng)該是“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”這兩句。前面的幾句,都是白描式的寫景,意象、意境都相對(duì)明朗。而這兩句既像寫景,又像發(fā)議論,是全詞的點(diǎn)睛句。尤其是“城中桃李愁風(fēng)雨”:從文勢來看,是由實(shí)到虛;從意象選擇來說,“城中桃李”和“風(fēng)雨”是“陌生化”了。

      學(xué)生的閱讀,可能會(huì)出現(xiàn)以下一些情況:能感覺到“愁”字用得很好,但又說不出好在哪里;“愁”的主客體混亂,理解五花八門,如“詩人為自己的解官歸居而憂愁憤恨”“詩人為志向未能為實(shí)現(xiàn)憂愁”“讀書人愁功名利祿”“詩人為官場的明爭暗斗苦惱”等。

      這是理解這首詞的關(guān)鍵處,又是學(xué)生的疑難處,應(yīng)該是課堂教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。這時(shí)需要教師補(bǔ)充兩方面的內(nèi)容:

      一是有關(guān)“風(fēng)雨”意象的知識(shí)。可以先出示諸如“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住”“花徑里,一番風(fēng)雨,一番狼藉”等詩句,讓學(xué)生感知“風(fēng)雨”對(duì)于“桃李花”意味著摧傷、凋零,常用于表達(dá)“殘敗傷春”之意。有此作基礎(chǔ),繼而介紹辛棄疾詞中的“風(fēng)雨”,如“更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)”“怕上層樓,十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸,啼鶯聲住”“可惜流年,憂愁風(fēng)雨”等,幫助學(xué)生理解辛棄疾愛花惜春表面下抒發(fā)內(nèi)心志向的本質(zhì),理解辛詞中“風(fēng)雨”意象的獨(dú)特意義——辛詞凡是說到風(fēng)雨打落春花的地方,大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。

      二是介入辛棄疾的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景,理解“這一個(gè)人”在“這一刻”的情感世界。這里,教師可能需要介入兩方面的信息:以羅列時(shí)間、事件的方式讓學(xué)生對(duì)辛棄疾的經(jīng)歷一目了然,即“辛棄疾在南宋四十多年,有二十年是被免官,放廢家居多次,可是只要一旦被起用,他總是要有所作為的”,以便讓學(xué)生知道辛棄疾是“用的生命譜寫他的詩篇,是用他的生活實(shí)踐他的詩篇的”[4];引入辛棄疾在歸居帶湖期間的詩詞,以及《上梁文》中的“看朝暾萬丈紅。直使便為江???,也應(yīng)憂國愿年豐”等詩句。從“這一個(gè)人”角度更好地理解“城中桃李愁風(fēng)雨”的涵義。

      如此教學(xué),學(xué)生對(duì)“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”的理解會(huì)多一分自己的體驗(yàn)。因?yàn)橥ㄟ^這樣的解讀,可以引導(dǎo)學(xué)生從“這一意境”“這一篇”“這一個(gè)人”,比較真實(shí)地體驗(yàn)“這一個(gè)人”在“這一刻”的情感世界:這里有閑適,有喜悅,有愁苦,有糾結(jié),有自慰,有互勉,有希望……

      一節(jié)課,不一定要面面俱到,但講什么、不講什么,在保證文本的“語文價(jià)值”之時(shí),要以學(xué)情為起點(diǎn)——教學(xué)生所需要的。

      [1]王榮生.新課標(biāo)與“語文教學(xué)內(nèi)容”[M].南寧:廣西教育出版社,2004:21.

      [2]王尚文.走進(jìn)語文教學(xué)之門[M].上海:上海教育出版社,2007.

      [3]孫紹振.名作細(xì)讀[M].上海:上海教育出版社,2009.

      [4]葉嘉瑩.唐宋詞十七講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007:318-320.

      (責(zé)任編輯:方龍?jiān)疲?/p>

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