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      美國(guó)人眼中的“非愛國(guó)者”

      2016-02-11 10:35:53陳倉(cāng)
      雜文月刊 2016年5期
      關(guān)鍵詞:愛國(guó)者讀本猶太人

      陳倉(cāng)

      《美國(guó)公民讀本》是美國(guó)著名教育家、歷史學(xué)家、芝加哥大學(xué)第二任校長(zhǎng)哈里·P·賈德森教授(1849-1927)為美國(guó)教師和學(xué)生寫作的一本通俗公民讀本。該書已經(jīng)使用100多年,其中的知識(shí)與觀點(diǎn)在美國(guó)學(xué)生中早已深入人心,生根發(fā)芽,為培育具有現(xiàn)代意識(shí)的公民發(fā)揮了不可估量的效用。該書第一章《我們的祖國(guó)》主要談愛國(guó)的理由、意義和常識(shí),并明確指出什么樣的人不是愛國(guó)者,即“非愛國(guó)者”。

      自夸愛國(guó),自詡為愛國(guó)者的是“非愛國(guó)者”。賈德森教授認(rèn)為,作為美國(guó)人,為自己的祖國(guó)自豪,這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。不過,美國(guó)人根本沒必要為了當(dāng)一個(gè)愛國(guó)者而自夸。實(shí)際上,真正的愛國(guó)者對(duì)自己國(guó)家的內(nèi)在優(yōu)點(diǎn)充滿自信,以至于沒必要為此過多地標(biāo)榜。如果一個(gè)人習(xí)慣于宣揚(yáng)自己多么誠(chéng)實(shí),就會(huì)令人懷疑他的最終目的是不是掩飾他的某些不實(shí)之處。不管怎么說,自夸是一種脆弱而愚蠢的習(xí)慣。

      吹噓自己國(guó)家的人是“非愛國(guó)者”。賈德森教授認(rèn)為,作為美國(guó)公民,如果吹噓自己的國(guó)家,就像一個(gè)小孩吹噓父親多么有錢,或姐妹多么漂亮一樣愚蠢。

      貶低別國(guó)的人是“非愛國(guó)者”。賈德森教授認(rèn)為,如果美國(guó)公民貶低別的國(guó)家,并不能表示你愛美國(guó),你只是貶低別國(guó)而已。我們(美國(guó)人)可能最熱愛自己的祖國(guó),不過,如果一個(gè)人不知道其他國(guó)家也很偉大、很強(qiáng)大、很著名,那么,只能說明他很無知。一個(gè)人越是無知,越充滿偏見。無知且充滿偏見的人,他的固執(zhí)己見往往沒有什么價(jià)值,他對(duì)別國(guó)的偏見和貶低反而有損于祖國(guó)的聲譽(yù)。如果我們敬重其他民族,欣賞他們的良好品質(zhì),那么,反過來才能更好地了解和欣賞自己國(guó)家的類似品質(zhì)。賈德森教授的觀點(diǎn)還有一個(gè)不證自明的道理,如果一國(guó)公民心存偏見,任意貶低別國(guó),盲目排外,那么,自然會(huì)招致別國(guó)公民的反感、反擊、貶損、排斥和不友好。這種行為其實(shí)是害國(guó),這種人也就是我們常說的“愛國(guó)賊”。

      嘲笑其他種族不是愛國(guó)主義的表現(xiàn),即堅(jiān)持狹隘民族主義和種族主義觀點(diǎn)的人是“非愛國(guó)者”。賈德森教授指出,年輕人總以為自己比出生于異國(guó)他鄉(xiāng)的同伴優(yōu)越,并且通過給對(duì)方起某種愚蠢的綽號(hào)來體現(xiàn)自身的優(yōu)越性。但是這樣做很可笑。同伴是德國(guó)人又怎么樣?古往今來,德國(guó)人中也不乏一些最偉大的名人,也干過一番最令人仰慕的偉業(yè)。同伴是意大利人又怎么樣?意大利是一塊美麗的土地,因全國(guó)各地有一些最杰出的畫家和音樂家,一些最有思想的政治家和最勇敢的戰(zhàn)士而聞名于世。同伴是猶太人又怎么樣?猶太人非常了不起,如果將偉人中的猶太人列個(gè)名單,可以列得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。其實(shí),身處以上提到的任何一個(gè)民族,或其他一些有可能提到的民族當(dāng)中,都足以令人高興和自豪。

      在賈德森教授編寫出版《美國(guó)公民讀本》前后,德國(guó)和意大利都是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)軍事斗爭(zhēng)中的眾矢之的,猶太人在歐洲飽受種族歧視之害。在第一次世界大戰(zhàn)中,德國(guó)和意大利是同盟國(guó)中的罪魁禍?zhǔn)?,而美?guó)是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的協(xié)約國(guó)之一。盡管如此,在編寫出版《美國(guó)公民讀本》過程中,賈德森教授始終將德國(guó)法西斯與德國(guó)人、意大利法西斯與意大利人區(qū)別對(duì)待,將意大利政權(quán)與地理、歷史、文化和藝術(shù)概念上的意大利與意大利人分開說,對(duì)遭受種族歧視和排擠的猶太人予以極大的尊重,展現(xiàn)了美國(guó)公民的客觀、理性、智慧、開放、豁達(dá)與包容。這種態(tài)度不僅沒有損害愛國(guó)者的形象,反而贏得了異國(guó)異族人民的尊敬。這種理智、開放、包容的態(tài)度對(duì)于開展國(guó)際民間外交,促進(jìn)多邊的民間經(jīng)濟(jì)技術(shù)和文化藝術(shù)交流有益無害。

      賈德森教授編寫的《美國(guó)公民讀本》不僅是美國(guó)公民教育教材,而且是外國(guó)人了解美國(guó)公民精神、意識(shí)形態(tài)、核心價(jià)值觀、政治主張、歷史觀和文化藝術(shù)態(tài)度的文化讀本,也是一個(gè)為美國(guó)人贏得國(guó)際友誼的、不言而喻的“準(zhǔn)廣告”。

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