王宏偉,趙錦鐸
(1.山東省人力資源社會保障科學(xué)研究院,山東濟(jì)南250001;2.72241部隊(duì),山東濟(jì)南250029)
毛澤東“三千毛瑟精兵”史源考察
王宏偉1,趙錦鐸2
(1.山東省人力資源社會保障科學(xué)研究院,山東濟(jì)南250001;2.72241部隊(duì),山東濟(jì)南250029)
毛澤東詞《臨江仙·給丁玲同志》中,“纖筆一枝誰與似?三千毛瑟精兵。”長期引起注家的困惑。在吸收現(xiàn)有研究注釋成果的基礎(chǔ)上,經(jīng)過史源考察,認(rèn)為這句話在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的留日學(xué)生雜志中集中出現(xiàn),并在實(shí)際運(yùn)用中出現(xiàn)了活用和泛用的現(xiàn)象。不排除梁啟超是這個(gè)“典故”的發(fā)明者。這個(gè)“典故”其后被活用和泛用,自然會給毛澤東留下深刻印象。
三千毛瑟精兵;史源;《新聞學(xué)》;梁啟超
黎之①先生曾著文回憶“文革”后在胡喬木主持下參與為《毛澤東詩詞選》作注的諸多細(xì)節(jié),其中寫到:
《給丁玲同志》“纖筆一枝誰與似?三千毛瑟精兵?!睘檫@句話的出處,查了好多材料。當(dāng)時(shí)有關(guān)單位正在整理發(fā)表毛澤東一個(gè)關(guān)于青年運(yùn)動的講話,講話中也講了這句話。毛說是拿破侖說的。有關(guān)單位也查了不少資料,確定拿破侖時(shí)尚無毛瑟槍,所以不會是拿破侖說的了?,F(xiàn)注中引用了孫中山的用語。[1]
這段話中有兩點(diǎn)值得注意:第一,“毛澤東一個(gè)關(guān)于青年運(yùn)動的講話,講話中也講了這句話”當(dāng)是后來收入《毛澤東文集》第二卷中的《一二九運(yùn)動的偉大意義》,在此文中毛澤東講到:“拿破侖說,一支筆可以當(dāng)?shù)眠^三千支毛瑟槍?!保?]第二,“現(xiàn)注中引用了孫中山的用語”。指《毛澤東詩詞選》中為這句話所作的注:“毛瑟:德國毛瑟工廠所制造的步槍和手槍。孫中山在一九二二年八月二十四日《與報(bào)界的談話》中說:‘常言謂:一支筆勝于三千毛瑟槍?!贝撕蟮母鞣N毛澤東詩詞注本長期沿用這一注法。②通過這段話,我們可以明確兩點(diǎn):其一,因?yàn)槟闷苼鰰r(shí)代還沒有出現(xiàn)毛瑟槍這種武器,這句話就其內(nèi)容而言,有不通之處。其二,這句話很有氣勢、很有特色,因此被孫中山、毛澤東引用,應(yīng)當(dāng)是一句名言。
近年來,拿破侖“毛瑟槍”言論作為一個(gè)有趣的語言文化現(xiàn)象引起學(xué)界的注意。[3]就筆者考察所及,以鄔國義先生《“一支筆勝于三千毛瑟槍”話語考》的考證最為堅(jiān)實(shí),此文用力甚劬,探賾索隱,旁征博引,對這一問題的闡發(fā)幾無剩義。在參考現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上,現(xiàn)結(jié)合筆者所掌握的材料,作進(jìn)一步探討。
為了進(jìn)一步證明毛澤東所講的這句話很有氣勢、很有特色,是一句名言,筆者采取從時(shí)間上由“今”到“古”溯源的方法,再列舉若干類似說法:
1.1922年《申報(bào)》出版《最近之五十年》紀(jì)念冊,《申報(bào)》記者葛豫夫發(fā)表《祝本報(bào)五十年紀(jì)念系之以論》,在“報(bào)館之重要及其天職”部分稱報(bào)館天職之一為監(jiān)督政府:
“所謂監(jiān)督政府者何也,蓋輿論無形,而發(fā)揮之代表之者,莫報(bào)館若。拿破侖常謂報(bào)館勢力之厚,雖四千枝毛瑟無以敵之,故報(bào)館者,摧陷專制之利器,防衛(wèi)國民之甲胄也?!保?]
通過比照可以看出,葛文從內(nèi)容到語言表述都深受梁啟超1902年10月在《新民叢報(bào)》發(fā)表《敬告我同業(yè)諸君》相關(guān)論述的影響。
2.1916年出版的《黃克強(qiáng)蔡松坡軼事》,記同盟會成立后,黃興暫代同盟會總理集資創(chuàng)辦《民報(bào)》事,所用標(biāo)題:
“一紙言論勝過十萬毛瑟”[5]
3.1908年1月,報(bào)人陳冷(景韓)③因反對《時(shí)報(bào)》館被清政府蓄謀放火,作社論《再火》:
“若謂無形之炮火,拿破侖不云乎:‘有反對黨報(bào)館一家,勝于快槍十萬’”。[6]
4.1905年4月出版的《東方雜志》轉(zhuǎn)錄《論報(bào)紙之有益于國》:
善借報(bào)館之議論記載,得以熟悉各國之情勢,默驗(yàn)國民之資格,而備御于先而改良于后也,拿破侖有言曰:“對一家報(bào)館甚于對四千桿快槍”,可見報(bào)館之筆鋒視快槍之彈子尤為猛烈甚矣。[7]
5.筆者所看到的關(guān)于這一引語的最早文字見于由鄭貫一、馮自由等創(chuàng)辦的《開智錄》(又名《開智會錄》,于1900年12月底出版第一期)“緣起”中的論述:
西儒贊士伊路斯曰:“新聞紙乃世界之鏡也”。拿破侖曰:“新聞記者,不平家也,批難家也,助言之附與者也,君主之?dāng)z生也,國民之教師也”。又曰:有四個(gè)反對新聞紙,更恐于一千快槍。”嗚呼!新聞紙之權(quán)力大矣,責(zé)任重矣。[8]
從上引幾段文字,結(jié)合現(xiàn)有的注釋研究成果,可以作出幾點(diǎn)初步的推論:
1.所引拿破侖的話出現(xiàn)之后,在知識分子中廣泛傳播、影響久遠(yuǎn),尤其對有志于從事新聞出版和輿論宣傳事業(yè)的知識分子具有激勵(lì)作用。所引文字盡管在表述上有差異,就其思想而言則是一致的,它成為形容報(bào)館、報(bào)人、知識分子言論活動地位作用和巨大影響的形象表述。考察這些刊物中關(guān)于報(bào)館(報(bào)章、記者、輿論)作用的敘述路徑,可以發(fā)現(xiàn)這些論述普遍使用的關(guān)鍵詞有:拿破侖、新聞紙(報(bào)館)、毛瑟槍(快槍)等,這個(gè)有趣現(xiàn)象表明,這些論述就其傳承上看應(yīng)該是同出一源。
2.上引文字在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的留日知識分子刊物中首度出現(xiàn),傳播至今,并在運(yùn)用過程中,出現(xiàn)了活用和泛用現(xiàn)象,成為在知識分子中如孫中山所稱的“常言”,孫中山、毛澤東都是從這層意義上講的。
3.上引文字在表述上的差別很大,表現(xiàn)為武器數(shù)量和武器類型(快槍、毛瑟)上的差別,造成這種現(xiàn)象的原因不排除作者在引用(翻譯)中存在理解上的差別,也不排除有強(qiáng)調(diào)意味和加強(qiáng)聲勢的需要。
新聞史學(xué)界的研究已經(jīng)揭示出,20世紀(jì)初梁啟超在《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》中關(guān)于報(bào)館、輿論、記者作用的言論受到日本松本君平所著《新聞學(xué)》中相關(guān)論述的影響。這種影響在其他留日學(xué)生刊物中的相關(guān)言論中也有所表現(xiàn)。④盡管在松本君平《新聞學(xué)》中沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于“拿破侖毛瑟槍”的直接表述,但還是有一些耐人尋味的蛛絲馬跡。⑤研究者還注意到梁啟超等人都是直接從《新聞學(xué)》日文本中轉(zhuǎn)譯相關(guān)論述。[9]筆者在檢索過程中將這些征引文字與1903年商務(wù)印書館中譯本相關(guān)文字對讀,進(jìn)一步強(qiáng)化了這一印象,茲再舉二例加以說明:
(一)關(guān)于新聞和記者作用的論述
1.商務(wù)印書館《新聞學(xué)》漢譯本“序論·近世文明與新聞之德澤”:
今日之新聞,幾如日用之飲食水火,為文明國民一日不可缺之物矣。不寧惟是,凡政治家之政黨,教育家之圣哲,欲養(yǎng)成國民之政治思想,涵育社會之道德智識,莫不以新聞為全國傳智傳德之具。他如使國民解達(dá)高尚之人道、文藝美術(shù)、政治法律、農(nóng)工百業(yè)之趣旨,尤以新聞為最要。是新聞?wù)?,不僅為國民之日用飲食,而又為國民教育、社會教育之大學(xué)校也。故其勢力所及,偉大無朋,無敵于天下。是雖以黃金之雄力,宗教之魔鋒,帝王之權(quán)術(shù),而皆莫與之京,其他更無論也。[10]
2.1905年6月出版的《二十世紀(jì)之支那》的“初言”中也翻譯了這段文字,自是另一番面貌:
松本氏嘗言(日本松本君平,美國文學(xué)博士,語見所著《新聞學(xué)》第五頁)“今日之新聞如衣食住,為文明國民所必要,且為國民教育之大學(xué)校,養(yǎng)成國民之政治思想,涵育社會的道德,授與文明之民必要之智德常識,使能解其他文藝、美術(shù)、政治、法律、農(nóng)工商百般高尚之人道,發(fā)達(dá)必要之趣旨,天下何物足以勝之耶?故其勢力之所及至偉大也,雖黃金之力,宗教之魔,帝者之權(quán)莫能與比。”[11]
3.上述《開智錄》所引,也能看到松本君平《新聞學(xué)》相關(guān)內(nèi)容的影子。
(二)關(guān)于新聞紙力量的論述
1.商務(wù)印書館《新聞學(xué)》漢譯本竹越與三郎所作的“原序”:
君側(cè)之權(quán)衰,移于政府矣;政府之權(quán)衰,移于議會矣;議會之權(quán)衰,移于新聞紙矣??脊沤裰岂S天下之權(quán)之大勢,十六世紀(jì)以前,君側(cè)也;十七世紀(jì)以后,政府也;至十八世紀(jì),則權(quán)在議會;至十九世紀(jì)之末葉,則不可不歸諸新聞紙。[12]
2.1901年1月蔡鍔在《清議報(bào)》所作《新聞力之強(qiáng)弱與國家文野之關(guān)系》:
君主之權(quán)替移于政府,政府之權(quán)替移于議會,議會之權(quán)替移于新聞紙。此近數(shù)世紀(jì)所經(jīng)過之歷史而一定不易之階級也。昔英之波爾克曾指在下議院之新聞主筆席而喟然曰:“英國議會合貴族僧侶平民三大種族之力所組織者耳。然彼等之勢力其宏大尤過之。彼等實(shí)獨(dú)握奇?zhèn)萘χ谒拇蠓N族(The Fourth Estate)也?!庇?觀是語足以知近世新聞之勢力為如何矣。夫新聞不過白紙數(shù)章,文字?jǐn)?shù)千,而其力遂至于抗議政府,評駁議會,指導(dǎo)國民,彈劾眾庶,暴布外強(qiáng)之陰謀,羅列世界之大勢而評議之,如英之泰晤士及史丹達(dá)及克虜義克,美之阿爾德及赫拿爾托,法之希家魯及盧丹,俄之莫斯科史卡及史魏托諸新聞,其一言一議,皆足以動其全國之輿論而聳世界之視聽者也。迥視中國今日情形何其懸異若此,殆亦階級所限而不可飛越歟?![13]
3.1903年5月出版的《浙江潮》第四期“筑髓”所作“論歐美報(bào)章之勢力及其組織”:
竹越氏(按:竹越與三郎)之言曰:“君側(cè)之權(quán)衰,移于政府,政府之權(quán)衰,移于議會,議會之權(quán)衰,移于報(bào)館,十九世紀(jì)后半期以來實(shí)報(bào)館執(zhí)政之時(shí)代也?!彼寡砸?,吾取之,以為歐美報(bào)館之定評。
對此現(xiàn)象的解釋,我們可以理解為在日本從事政治活動的中國知識分子根據(jù)各自的理解和翻譯能力對日文本相關(guān)內(nèi)容作了發(fā)揮,當(dāng)然就不排除有以意為之的成分在其中。我們所見在梁啟超的言論中將拿破侖與毛瑟槍聯(lián)系在一起,就有可能是以意為之的產(chǎn)物,其目的就在于借拿破侖之口,重在強(qiáng)調(diào)輿論、報(bào)館和記者的地位作用。松本君平《新聞學(xué)》的影響更多的應(yīng)該是以日文本的形式對梁啟超那一代人的新聞思想產(chǎn)生了影響。這從一個(gè)側(cè)面便于我們理解商務(wù)印書館版漢譯本長期失傳的原因。
作為“筆端常帶感情”的一代啟蒙思想家,梁啟超的言論對近代文化人精神和思想世界的形成具有重要的推動作用。“拿破侖睡獅論”的廣泛傳播,他在其中就做了重要的推手。[14]在沒有更確鑿的材料加以證明之前,我們不妨把“拿破侖毛瑟槍”言論發(fā)明者的冠冕授予梁啟超。我們可以用梁啟超不同時(shí)期的“夫子自道”以證明出現(xiàn)這種“悖論”并不奇怪,既有線索可循,也是可以理解的。
其一,1897年《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)期梁啟超致信嚴(yán)復(fù):
啟超于學(xué),本未嘗有所顓心肆力,但憑耳食,稍有積累,性喜論議,信口輒談,每或操觚,已多窒閡。當(dāng)《時(shí)務(wù)報(bào)》初出之第一二次也,心猶矜持而筆不欲妄下。數(shù)月以后,譽(yù)者漸多,而漸忘其本來。又日困于賓客,每為一文,則必匆迫草率,稿尚未脫,已付鈔胥,非直無悉心審定之時(shí),并且無再三經(jīng)目之事。非不自知其不可,而潦草塞責(zé),亦幾不免。又常自恕,以為此不過報(bào)章信口之談,并非著述,雖復(fù)有失,靡關(guān)本原。然啟超常持一論,謂凡任天下事者,宜自求為陳勝、吳廣,無自求為漢高,則百事可辦。故創(chuàng)此報(bào)之意,亦不過為椎輪,為土階,為天下驅(qū)除難,以俟繼起者之發(fā)揮光大之。[15]
其二,1902年《新民叢報(bào)》時(shí)期,梁啟超為何天柱(擎一)所編《飲冰室文集》所作的“原序”:
偶有論述,不過演師友之口說,拾西哲余唾,寄他人之腦之舌于我筆端而已。若鄙人者,無藏山傳世之志,行吾心之所安,固靡所云悔。雖然,以吾數(shù)年來之思想,已不知變化流轉(zhuǎn)幾許次,每數(shù)月前之文,閱數(shù)月后讀之,已自覺期期以為不可,況乃丙申、丁酉間之作,至今偶一檢視,輒欲作嘔,否亦汗流浹背矣。[16]
其三,1920年梁啟超作《清代學(xué)術(shù)概論》,將自己的言論對清末思想界的影響做了深刻省思:
啟超之在思想界,其破壞力確不小,而建設(shè)則未有聞。晚清思想界之粗率淺薄啟超與有罪焉。啟超務(wù)廣而荒,每一學(xué)稍涉其樊,便加論列,故其所述著,多模糊影響籠統(tǒng)之談,甚者純?nèi)诲e(cuò)誤,及其自發(fā)現(xiàn)而自謀矯正,則已前后矛盾矣!
平心論之,以二十年前思想界之閉塞萎靡,非用此種鹵莽疏鬧手段,不能烈山澤以辟新局。就此點(diǎn)論,梁啟超可謂新思想界之陳涉。[17]
由上引三段自述,可以看出梁啟超對自己的言論存在“匆迫草率”、牽強(qiáng)附會的問題是有清醒認(rèn)識的,出現(xiàn)這類問題既與他對報(bào)章文字的看法有關(guān),也與他的自我期許有關(guān)。他要在清末思想界做揭竿而起、登高一呼的草莽英雄,他所關(guān)注的是自己的言論能夠鼓動人心,所要表達(dá)的思想對國人產(chǎn)生影響。言論中的細(xì)節(jié)問題則無須太過認(rèn)真。
毛澤東延安時(shí)代在給丁玲的詞和發(fā)表的講話中用到“拿破侖毛瑟槍”的“典故”,距出現(xiàn)這句話的時(shí)代已三十多年。作為一個(gè)求知若渴、并對各種新知非常敏感的讀書人,毛澤東可以通過各種途徑了解到這句話,并在腦海中留下了深刻印象。青年時(shí)代的毛澤東對梁啟超十分崇拜,這種崇拜,主要來源于閱讀《新民叢報(bào)》所帶給他的思想沖擊,⑥在其后幾十年里這個(gè)“典故”已經(jīng)成為孫中山所說的“常言”和輿論界的“常識”。在既重視“槍桿子”又重視“筆桿子”的毛澤東那里運(yùn)用“入詞”和講話轉(zhuǎn)述,就是再正常不過的事情了。
[注釋]
①黎之(李曙光)(1928.3-2013.11),山東黃縣人,1941年參加革命工作,先后在膠東《大眾報(bào)》、《新洛陽報(bào)》、《中原日報(bào)》、《長江日報(bào)》、中共中央中南局宣傳部文藝處、中共中央宣傳部文藝處和人民文學(xué)出版社工作。長期參與文藝組織工作,參與過一些文件、社論和重要文章的起草、定稿,還參與一些有較大影響的文藝期刊的創(chuàng)刊和文學(xué)著作的編輯出版。個(gè)人著作主要有《文壇風(fēng)云錄》及《續(xù)錄》。
②后出的毛澤東詩詞注本,比較權(quán)威的有中央文獻(xiàn)出版社1996年編輯出版的《毛澤東詩詞集》,河南人民出版社2003年出版由臧克家主編的《毛澤東詩詞鑒賞》增訂2版、中央文獻(xiàn)出版社2003年出版由吳正裕主編的《毛澤東詩詞全編鑒賞》等,對這一句的注釋與《毛澤東詩詞選》所注基本相同。
③陳景韓(1877-1965)又稱陳冷,筆名冷、冷血、不冷、華生、無名、新中國之廢物等。1904年,上海《時(shí)報(bào)》創(chuàng)刊,受聘為該報(bào)主筆,銳意進(jìn)行業(yè)務(wù)改革。首創(chuàng)日報(bào)“時(shí)評”體,配合時(shí)事,抒發(fā)議論,短小精悍,令人耳目一新。各報(bào)紛起仿效。1912年,史量才接辦《申報(bào)》后,被任為總主筆。從事新聞工作長達(dá)40余年。1929年冬,入中興煤礦公司任董事長兼協(xié)理。上海解放后,曾任上海市政協(xié)委員。
④關(guān)于對松本君平其人其事其書的研究可參看:陳立新:《松本君平其人其事》,《國際新聞界》2011年第2期,第100-105頁;周光明、孫曉萌:《松本君平<新聞學(xué)>新探》,《新聞大學(xué)》2011年第2期,第37-43頁。李開軍:《松本君平<新聞學(xué)>一書的漢譯與影響》,《國際新聞界》2006年第1期,第70-73頁;陳長松:《陳獨(dú)秀前期報(bào)刊實(shí)踐與傳播思想研究(1897-1921)》,2012年暨南大學(xué)博士論文,論述梁啟超《清議報(bào)一百冊祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本報(bào)館之經(jīng)歷》中對第四等級的論述深受松本君平《新聞學(xué)》的影響。論文的“附錄一”提供了《新聞學(xué)》漢譯本及梁啟超的相關(guān)原文。
⑤值得注意的是商務(wù)印書館漢譯本竹越與三郎“原序”中有這樣一段話:“在我輩非欲抑議會而揚(yáng)新聞,其事實(shí)固如是也。試觀拿破侖以蓋世雄才,猶以新聞為聯(lián)軍之可畏,(俾)斯麥以政界奇杰,亦以新聞為一己之后援……”,參見:(日)松本君平等著,余家宏等編注:《新聞文存》,中國新聞出版社1987年版,第4頁。鄔國義先生根據(jù)日本博文館1899年藏版原文將此段譯成中文:“我輩絕對不是想要貶低議會而揚(yáng)新聞,只因事實(shí)如此。以拿破侖之雄才大名,猶將新聞紙比作一聯(lián)隊(duì)的軍隊(duì),俾斯麥憎惡政黨,故為新聞紙做后援,新聞紙亦為俾斯麥之后援……”,參見鄔國義:《“一支筆勝于三千毛瑟槍”話語考》,《學(xué)術(shù)月刊》2015年第1期,第162頁。
⑥毛澤東青年時(shí)代閱讀《新民叢報(bào)》的情況可參看:中共中央文獻(xiàn)研究室編.毛澤東傳1893-1949(上冊).中央文獻(xiàn)出版社,1993,9-10;馬連儒,柏裕江編.毛澤東自述.人民出版社,1996,23.
[1]黎之.回憶與思考—文藝“反修”、毛澤東十二月批示和他親訂《毛澤東詩詞》出版(下)[J].新文學(xué)史料,1998,(2),61.
[2]中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993:257.馮蕙.毛澤東文集編輯記事[J].黨的文獻(xiàn),2002,(1),81-82.
[3]鄔國義.“一支筆勝于三千毛瑟槍”話語考[J].學(xué)術(shù)月刊,2015,(1):160-170.孫立眾.毛澤東筆下的毛瑟槍[J].黨的文獻(xiàn),2011,(1):106.史尚靜.拿破侖“毛瑟槍”言論考[J].青年記者,2011,(9):100-101.
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[6]劉霞.陳宇內(nèi)之大勢喚東方之頑夢—陳冷〈時(shí)報(bào)〉和〈申報(bào)〉早期時(shí)評的思想內(nèi)容分析[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010,(3):99.
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[17]梁啟超.清代學(xué)術(shù)概論[M].上海:上海古籍出版社,1998:89.
(責(zé)任編輯 閔軍)
Inspection on Source of Mao Zedong's"Three Thousand Mauser Crack Troops"
WANG Hong-wei1,ZHAO Jin-duo2
(1.Shan Dong Academy of Science of Human Resource Social Insurance,Ji Nan,Shan Dong,250001;
2.72241 Troop,the CPLA,JI Nan,Shan Dong,250029)
In Mao Zedong's poem Lin Jiang Xian——to Comrade Ding Ling,"Who is like a fine pen,three thousand Mauser crack troops"causes everyone's confusion for a long time.This article absorbed on the basis of existing research,through the history source survey,drawing a preliminary conclusion that this sentence appeared in the Chinese Students Studying In Japan magazine at the end of the 19th century and early 20th century.The phenomenon appeared in the practical application that this sentence is flexibly and widely used.Liang Qichao possibly is the inventor of this literary quotation.Later,this quotation is flexibly and widely used,which would surely have left a deep impression on Mao Zedong.
three thousand Mauser crack troops;source of historical fact;Journalism;Liang Qichao
K206
A
1672-2590(2016)02-0090-05
2016-01-20
王宏偉(1967-),女,山東青島人,山東省人才資源社會保障科學(xué)研究院副編審。